靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。 詩篇 84:5-7
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· 18節:原文是說神必按人的行為施行報應，敵人與仇敵是指兩種不同類型的人，敵人是指虐待同胞的猶太人，仇敵是指欺壓以色列民的外邦人。眾海島是先知用以比喻一般的外邦國家。當神施行報應的時候，不是只針對以色列民，而是向一切悖逆神的人包括以色列民與外邦人(賽42:13，49:24-26)。
· 19a節:描述從東到西人人都要敬畏神，耶和華的名是指神的同在，耶和華的榮耀是指神性的彰顯，兩者意義是相同的(賽30:27，35:2，42:11-12)。
· 19b節:這一段的主詞是耶和華神，意思是說當神來的時候，好像急流在狹窄的河床上奔馳，神的靈也在催逼著。
· 20節:救贖主應與被救贖者有血緣關係(得4:1-6)，此處是指主耶穌基督是我們的救贖主。
以賽亞書系列(12.12) 與神立約，傳揚神的話語以賽亞書系列(12.11) 神施行報應的時候，不是只針對以色列民，而是向一切悖逆神的人以賽亞書系列(12.10) 公平、公義、誠實和正直都應存在於敬畏神以賽亞書系列(12.09) 過犯:是指我們的行為思想越過了神所定的範圍。罪惡:是指我們沒有達到神的目標。罪孽:是指我們沒有按神的公義而行。以賽亞書系列(12.08) 沒有公義，就沒有平安以賽亞書系列(12.07) 以色列民因自己的惡行而嚐到惡果以賽亞書系列(12.06) 神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽以賽亞書系列(12.05) 安息日的意義以賽亞書系列(12.04) 除去自己和別人身上的軛，不說尖剋的話嘲人，那你求告神的時候神必應允，你的禱告神必垂聽。以賽亞書系列(12.03) 「合神心意」者必蒙眷顧，也必蒙祝福...以賽亞書系列(12.02) 掙脫開一切拘禁我們身心靈的枷鎖...以賽亞書系列(12.01) 在禁食中逼迫那些為他們做苦工的人，所以他們的禁食禱告神不垂聽...
以賽亞書系列 (1.13) 神將懲罰猶大,是由於統治階級所犯的罪...生活與禱告(18) 不滿與忿怒是一種習慣性的反應,神不喜悅這種行為。保羅在這裡教導我們要將一切的委屈,冤枉交給神,由神來伸冤報應...小先知書系列 (2.09) 看到惡人的結局, 也讓我們看到神的兒女是多麼的蒙福...以賽亞書系列 (7.02) 神既定意要對一切反抗祂的，以及所有以色列的仇敵施行審判，就一定會成就...使徒行傳系列(1.15) 意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人，沒有人應該高舉別人或接受別人的高舉竊奪神的榮耀...何西阿書系列（3.01） 敬拜偶像的結果就是在懲罰降臨的日子不免死亡以賽亞書系列(14.09) 神必審判以色列民，但憐憫餘民聖經人物(12.09) 上帝會寬恕我們的過犯，但上帝的管教也不輕怠。我們不可任意而為，凡事要順服上帝的引導，時時活在上帝的面前。路加福音系列(6.03) 基督徒應當謹慎，不要叫今生的事成了纏累，無法脫離今世的網羅。羅馬書 (1.07) 基督再來是就是審判的日子。神是公平的，不偏待任何一個種族，救恩由猶太人開始，外邦人也有份。審判是由猶太人開始，外邦人也逃不掉。
以賽亞書系列 (1.4) 以色列民悖逆離棄神, 不知養育之恩...以賽亞書系列 (2.9) 神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...以賽亞書系列(12.06) 神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽以賽亞書系列(12.08) 沒有公義，就沒有平安以賽亞書系列(12.09) 過犯:是指我們的行為思想越過了神所定的範圍。罪惡:是指我們沒有達到神的目標。罪孽:是指我們沒有按神的公義而行。何西阿書系列（3.08） 責備、管教和歸回以賽亞書系列(14.10) 神尋求祂的民以賽亞書系列(14.11) 神對祂僕人審判的宣告，先知對千年國度的預言以斯拉尼希米以斯帖(1.06) 神的恩典使以色列民得以歸回耶路撒冷，重建聖殿士師記(1.03) 因為以色列人不守約，神沒有為他們趕走所有迦南人，借迦南人去試驗以色列人是否忠心。
神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...
上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄，又再歸回神恩典中，看見當我們的心遠離神時，我們落入...上行之詩 – 第九講:敬畏耶和華者有福 蒙福的根本在於敬畏神、遵行神的旨意...上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 主是我們生命的陶匠，祂擁有創造萬有權能，我們若要成為有用器皿，必先經過熬煉...上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華 對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人 僕人是站在神面前的人，被分別出來， 他們歸回、並且侍立在神面前...神論系列 (4) 神藉著祂的聖名來漸次彰顯祂自己...以賽亞書系列 (5.05) 推羅的遭遇如此，係出於耶和華，懲罰推羅的傲慢...以賽亞書系列 (5.11) 耶和華必成就祂古時所定的計劃...以賽亞書系列(6.16) 神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來，主一定能夠消滅他的敵人亞述...以賽亞書系列(6.21) 亞述這些外邦人當會聽到神的作為，而以色列民也當要承認神的大能...
詩篇選讀系列(1.25) 主耶穌即被世人所棄但為神所重用的房角石；主耶穌也是平安公義的王...以賽亞書系列（8.03） “蟲”在此是用以形容以色列民的軟弱無用…以賽亞書系列（8.12） 任何一個神的子民都應當為神作見證,他們都是神所揀選的僕人,明白神的主權與神的旨意...哥林多前書(9.04) 主的生命，藉著聖靈住在我們裡面，使我們有一個重生的生命。4月3日清晨甘露 我們的罪都歸到基督身上了，他把罪擔在肩頭上，比十字架還要沉重許多。4月21日清晨甘露 若知道耶穌為我而活著，那末黑暗在我便不算黑暗，黑夜也是白晝了。12月25日清晨甘露 耶穌是耶和華的化身，乃是我們的主、我們的神，幷且也是我們的弟兄和朋友；願我們崇拜幷景慕他。羅馬書 (5.02) 神是信實守約的神，神對以色列民的應許永不變，因著神與以色列先祖所立的約，神不放棄祂的選民。約翰福音(2.02) 主耶穌希望我們因著神蹟而認識祂是神的兒子，是一切生命的源頭，是我們的救贖主。詩篇系列（2.11） 神藉著耶穌基督道成肉身，更清楚地顯出神的完全，也就是神的話語在肉身之中成爲實際的見證。
以賽亞書系列(12.04) 除去自己和別人身上的軛，不說尖剋的話嘲人，那你求告神的時候神必應允，你的禱告神必垂聽。以賽亞書系列(12.06) 神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽以賽亞書系列(12.02) 掙脫開一切拘禁我們身心靈的枷鎖...以賽亞書系列(12.03) 「合神心意」者必蒙眷顧，也必蒙祝福...以賽亞書系列(12.10) 公平、公義、誠實和正直都應存在於敬畏神
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以賽亞書系列(12.11)
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