看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。 詩篇 133:1-3
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· 第一節下說耶和華必成就祂古時所定的計劃。
· 第二節說抵抗神的巴比倫將淪為荒場。
· 第三節說‘強暴之民的巴比倫’將對神敬畏。
· 第四節說耶和華是遭巴比倫暴君所虐待的百姓的避難所和陰涼地。
以賽亞書系列(12.12) 與神立約，傳揚神的話語以賽亞書系列(12.11) 神施行報應的時候，不是只針對以色列民，而是向一切悖逆神的人以賽亞書系列(12.10) 公平、公義、誠實和正直都應存在於敬畏神以賽亞書系列(12.09) 過犯:是指我們的行為思想越過了神所定的範圍。罪惡:是指我們沒有達到神的目標。罪孽:是指我們沒有按神的公義而行。以賽亞書系列(12.08) 沒有公義，就沒有平安以賽亞書系列(12.07) 以色列民因自己的惡行而嚐到惡果以賽亞書系列(12.06) 神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽以賽亞書系列(12.05) 安息日的意義以賽亞書系列(12.04) 除去自己和別人身上的軛，不說尖剋的話嘲人，那你求告神的時候神必應允，你的禱告神必垂聽。以賽亞書系列(12.03) 「合神心意」者必蒙眷顧，也必蒙祝福...以賽亞書系列(12.02) 掙脫開一切拘禁我們身心靈的枷鎖...以賽亞書系列(12.01) 在禁食中逼迫那些為他們做苦工的人，所以他們的禁食禱告神不垂聽...
上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄，又再歸回神恩典中，看見當我們的心遠離神時，我們落入...上行之詩 – 第九講:敬畏耶和華者有福 蒙福的根本在於敬畏神、遵行神的旨意...上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 主是我們生命的陶匠，祂擁有創造萬有權能，我們若要成為有用器皿，必先經過熬煉...上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華 對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人 僕人是站在神面前的人，被分別出來， 他們歸回、並且侍立在神面前...神論系列 (4) 神藉著祂的聖名來漸次彰顯祂自己...以賽亞書系列 (5.05) 推羅的遭遇如此，係出於耶和華，懲罰推羅的傲慢...以賽亞書系列(6.16) 神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來，主一定能夠消滅他的敵人亞述...以賽亞書系列(6.21) 亞述這些外邦人當會聽到神的作為，而以色列民也當要承認神的大能...以賽亞書系列(6.23) 神在彌賽亞作王時，祂要讓城裏的百姓完全的健康，城裏百姓的罪孽全被赦免、饒恕。這預表最後千年國的狀況...
以賽亞書系列 (2.18) 當時一般猶大人和他們的王外敵當前, 不求神而倚仗亞述. 先知勸百姓向神求助, 反被看為同謀背叛...詩篇選讀系列(1.14) 當你完全倚靠神的時候,心中就不再有懼怕,神如同母鳥保護雛鳥一樣,保護我們...以賽亞書系列（8.16） 唯有耶和華神是全知的,祂的預言也都必應驗...申命記(2.05) 律法的詳細內容—逃城之例聖經人物(8.08) 愿主讓我們常看見主的手在我們身上，主是我們的保護，是我們的避難所。聖經人物(10.09) 我們必須教養我們的孩子，使他們學習敬愛父母、友愛兄弟姐妹，使我們的家成爲一個愛神的家庭。2月27日有聲靈修 “雖然我們常常移動，神哪，你卻是我們的居所，直到萬代。”3月8日 活水（三） 一切灾難都不是偶然而來的，是出于撒但和他的使者，因爲神暫時准許他掌死權。所以我們屬神的人當潔淨自己，在基督裏逃避這一切要來的事，得以站在祂的面前。詩篇系列（2.04） 本詩特別提到神的寶座，顯明神一直都在掌權，用祂的公義統治列國，審判萬民。大衛面對令人苦惱的局面，回應的是贊美神，幷盼望神拯救早日臨到世界。詩篇系列（4.02） 人生會遇到的最可怕的環境，但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的灾禍裏，轉而定睛注視神，祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量，祂會給我們隨時的幫助，及時的幫助。
以賽亞書系列(12.04) 除去自己和別人身上的軛，不說尖剋的話嘲人，那你求告神的時候神必應允，你的禱告神必垂聽。以賽亞書系列(12.06) 神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽以賽亞書系列(12.02) 掙脫開一切拘禁我們身心靈的枷鎖...以賽亞書系列(12.03) 「合神心意」者必蒙眷顧，也必蒙祝福...以賽亞書系列(12.10) 公平、公義、誠實和正直都應存在於敬畏神
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以賽亞書系列 (5.11)
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