以賽亞書系列(12.12) 
與神立約，傳揚神的話語

以賽亞書系列(12.11) 
神施行報應的時候，不是只針對以色列民，而是向一切悖逆神的人

以賽亞書系列(12.10) 
公平、公義、誠實和正直都應存在於敬畏神

以賽亞書系列(12.09) 
過犯:是指我們的行為思想越過了神所定的範圍。
罪惡:是指我們沒有達到神的目標。
罪孽:是指我們沒有按神的公義而行。


以賽亞書系列(12.08) 
沒有公義，就沒有平安

以賽亞書系列(12.07) 
以色列民因自己的惡行而嚐到惡果

以賽亞書系列(12.06) 
神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽

以賽亞書系列(12.05) 
安息日的意義

以賽亞書系列(12.04) 
除去自己和別人身上的軛，不說尖剋的話嘲人，那你求告神的時候神必應允，你的禱告神必垂聽。

以賽亞書系列(12.03) 
「合神心意」者必蒙眷顧，也必蒙祝福...

以賽亞書系列(12.02) 
掙脫開一切拘禁我們身心靈的枷鎖...

以賽亞書系列(12.01) 
在禁食中逼迫那些為他們做苦工的人，所以他們的禁食禱告神不垂聽...

耶穌的一生系列(十四) 
在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...

約翰福音系列 (9) 
耶穌不但愛普通老百姓，有地位有權勢的人祂也愛...

約翰福音系列 (10) 
我們看見耶穌傳道開始遇見阻力，受到反對...

約翰福音中的神蹟(4) 
畢士大池邊醫病, 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能...


馬可福音系列 (4.22) 
信心是我們屬靈生命最重要點，主因著瞎子的信救了他的生命...

使徒行傳系列(1.06) 
悔改的真義是聖靈所從事的心、靈和生活方式的大改變，其中包含知識、情感和意志的大改變...

以賽亞書系列(10.04) 
這是因為人犯了罪遠離神，神是公義的，人的罪必需先付代價，才能再與神合好，因此主耶穌來為我們的罪付代價，被釘死在十字架上...

以賽亞書系列(11.09) 
醫治是饒恕與恢復的意思。神雖對以色列民施行管教,但祂也饒恕安慰以色列民...

以賽亞書系列(12.03) 
「合神心意」者必蒙眷顧，也必蒙祝福...

馬太福音系列(5.12) 
單純的祈求

以賽亞書系列 (1.4) 
以色列民悖逆離棄神, 不知養育之恩...

以賽亞書系列(12.06) 
神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽

以賽亞書系列(12.08) 
沒有公義，就沒有平安

以賽亞書系列(12.09) 
過犯:是指我們的行為思想越過了神所定的範圍。
罪惡:是指我們沒有達到神的目標。
罪孽:是指我們沒有按神的公義而行。


以賽亞書系列(12.11) 
神施行報應的時候，不是只針對以色列民，而是向一切悖逆神的人

何西阿書系列（3.08） 
責備、管教和歸回

以賽亞書系列(14.10) 
神尋求祂的民

以賽亞書系列(14.11) 
神對祂僕人審判的宣告，先知對千年國度的預言

以斯拉尼希米以斯帖(1.06) 
神的恩典使以色列民得以歸回耶路撒冷，重建聖殿

士師記(1.03) 
因為以色列人不守約，神沒有為他們趕走所有迦南人，借迦南人去試驗以色列人是否忠心。

教會論系列 (1) 
教會是基督的身體，我們都是其內的肢體，顯明我們在基督身體裡的合一...

以賽亞書系列 (3.6)  
神將藉亞述懲罰猶大, 又因亞述王的自大而加以管教...

以賽亞書系列 (3.11) 
彌賽亞的王國,以色列終將復興, 裡外皆有和平...

以賽亞書系列 (5.16) 
在祂的懲罰降臨以色列之前，神警告忠於祂的餘民早作預備...

以賽亞書系列（8.25） 
當巴比倫被波斯征服的時候，他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...

以賽亞書系列(10.16) 
先知形容當神的救恩臨到地上時的光景，到那時連山林與樹木都要歡喜歌唱...

以賽亞書系列(14.04) 
以色列民明知故犯

以賽亞書系列(14.07) 
聖殿被毀的光景

以賽亞書系列(14.09) 
神必審判以色列民，但憐憫餘民

以斯拉尼希米以斯帖(1.07) 
尼希米是一個信靠神並等候神旨意的人，也是一個懂得感恩歸榮耀於神的人。

以賽亞書系列(12.04) 
除去自己和別人身上的軛，不說尖剋的話嘲人，那你求告神的時候神必應允，你的禱告神必垂聽。

以賽亞書系列(12.06) 
神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽

以賽亞書系列(12.02) 
掙脫開一切拘禁我們身心靈的枷鎖...

以賽亞書系列(12.03) 
「合神心意」者必蒙眷顧，也必蒙祝福...

以賽亞書系列(12.10) 
公平、公義、誠實和正直都應存在於敬畏神