以賽亞書系列(12.12) 
與神立約，傳揚神的話語

以賽亞書系列(12.11) 
神施行報應的時候，不是只針對以色列民，而是向一切悖逆神的人

以賽亞書系列(12.10) 
公平、公義、誠實和正直都應存在於敬畏神

以賽亞書系列(12.09) 
過犯:是指我們的行為思想越過了神所定的範圍。
罪惡:是指我們沒有達到神的目標。
罪孽:是指我們沒有按神的公義而行。


以賽亞書系列(12.08) 
沒有公義，就沒有平安

以賽亞書系列(12.07) 
以色列民因自己的惡行而嚐到惡果

以賽亞書系列(12.06) 
神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽

以賽亞書系列(12.05) 
安息日的意義

以賽亞書系列(12.04) 
除去自己和別人身上的軛，不說尖剋的話嘲人，那你求告神的時候神必應允，你的禱告神必垂聽。

以賽亞書系列(12.03) 
「合神心意」者必蒙眷顧，也必蒙祝福...

以賽亞書系列(12.02) 
掙脫開一切拘禁我們身心靈的枷鎖...

以賽亞書系列(12.01) 
在禁食中逼迫那些為他們做苦工的人，所以他們的禁食禱告神不垂聽...

探索福音系列（19） 
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...

以賽亞書系列 (1.11) 
神對猶大悖逆的懲罰...

以賽亞書系列 (1.12) 
繼續說到神對猶大的懲罰, 神將除掉百姓生活必需的糧和水, 除去人民所倚靠的軍事, 民事, 宗教, 以及社會上各種的要人...

以賽亞書系列 (1.19) 
葡萄園主是萬軍之耶和華, 葡萄園是以色列家, 葡萄樹是以色列人或猶大人...

以賽亞書系列 (2.2) 
以色列人的第二種罪, 就是醉酒荒宴 完全不顧耶和華的作為...

以賽亞書系列 (3.6)  
神將藉亞述懲罰猶大, 又因亞述王的自大而加以管教...

以賽亞書系列 (3.8) 
亞述王盲目, 不知他征伐之所以順利, 是因為神用他為工具, 而他竟像工具向用它的主人誇耀...

以賽亞書系列 (4.20) 
向亞拉伯發預言,重覆的說到神能夠同時的施行賞賜和懲罰。這也適合用在主再來的時候...

以賽亞書系列 (5.06) 
說到推羅被毀的後果, 和推羅的復興...

以賽亞書系列 (7.02) 
神既定意要對一切反抗祂的，以及所有以色列的仇敵施行審判，就一定會成就...

雅各書（1.03） 
在作教師方面，弟兄應該謹慎，以免受到更嚴厲的審判。舌頭好像能把大森林燒起來的火一樣，野獸比舌頭更易馴服。

12月03日 竭誠為主 
神和他救贖大能的真實，是無法推倒的；把信心建基其上，你就像神一樣永遠堅定。

靈性與心理系列 (7) 
與華人傳福音最常踫到的跘腳石就是「罪」的問題...

生活與禱告(18) 
不滿與忿怒是一種習慣性的反應,神不喜悅這種行為。保羅在這裡教導我們要將一切的委屈,冤枉交給神,由神來伸冤報應...

小先知書系列 (2.09) 
看到惡人的結局, 也讓我們看到神的兒女是多麼的蒙福...

以賽亞書系列 (7.02) 
神既定意要對一切反抗祂的，以及所有以色列的仇敵施行審判，就一定會成就...

使徒行傳系列(1.15) 
意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人，沒有人應該高舉別人或接受別人的高舉竊奪神的榮耀...

以賽亞書系列(12.11) 
神施行報應的時候，不是只針對以色列民，而是向一切悖逆神的人

何西阿書系列（3.01） 
敬拜偶像的結果就是在懲罰降臨的日子不免死亡

以賽亞書系列(14.09) 
神必審判以色列民，但憐憫餘民

聖經人物(12.09) 
上帝會寬恕我們的過犯，但上帝的管教也不輕怠。我們不可任意而為，凡事要順服上帝的引導，時時活在上帝的面前。

路加福音系列(6.03) 
基督徒應當謹慎，不要叫今生的事成了纏累，無法脫離今世的網羅。

羅馬書 (1.07) 
基督再來是就是審判的日子。神是公平的，不偏待任何一個種族，救恩由猶太人開始，外邦人也有份。審判是由猶太人開始，外邦人也逃不掉。

以賽亞書系列(12.04) 
除去自己和別人身上的軛，不說尖剋的話嘲人，那你求告神的時候神必應允，你的禱告神必垂聽。

以賽亞書系列(12.06) 
神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽

以賽亞書系列(12.02) 
掙脫開一切拘禁我們身心靈的枷鎖...

以賽亞書系列(12.03) 
「合神心意」者必蒙眷顧，也必蒙祝福...

以賽亞書系列(12.10) 
公平、公義、誠實和正直都應存在於敬畏神