我的神啊,我素來倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。凡等候你的必不羞愧。 詩篇25:2-3
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新約背景與馬可福音系列 (1.16) 為了確定迅速流傳的共同接納的經典,主後397年召開迦太基會議,由教父奧古斯丁正典了新約27卷為正典。新約各卷的權威不是由會議決定,其決定因本身是神所啟示的...新約背景與馬可福音系列 (1.15) 新約正典的形成, 真正標準是[神的默示], 神默示的特性產生了權威性...新約背景與馬可福音系列 (1.14) 新約是神的啟示通過口傳,教導把它成於文字上就是筆傳。另外初期教會對誦讀非常重視,因為歷史上猶太人有在會堂誦讀摩西律法經卷和傳講的習慣...新約背景與馬可福音系列 (1.13) 新約在主降生後100年內巳完成,也是在第一世紀較短時期巳完成。它是以獨特的方式通過口傳、筆傳、傳遞的方式完成的...新約背景與馬可福音系列 (1.12) 奮銳黨人是猶太教派的信仰激烈者,表現在行動上採取武力手段。奮銳黨人和法利賽人一樣尊崇律法,但比後者更為保守...新約背景與馬可福音系列 (1.11) 希律黨人有人認為他們不是一種宗教的派別,而是一個政治上的團體,曾與法利賽人聯手同謀陷害耶穌。愛色尼派可以泛指一切具有修會形式,但修行方式各自製定的猶太團體。聖經中相關人物施洗約翰可能與愛色尼人有關...新約背景與馬可福音系列 (1.10) 法利賽人是最先反對耶穌的,耶穌談論他們是”假冒為善”;撒都該人不信復活的事,在彼得和保羅傳福音最大的攔阻和逼害的是撒都該人...新約背景與馬可福音系列 (1.9) 猶太教守約的四個條件:守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...新約背景與馬可福音系列 (1.8) 神與亞伯拉罕之約是永遠之約是聖約的核心, 聖約有神的祝福,神的應許...新約背景與馬可福音系列 (1.7) 猶太教的三個信念:聖神,聖民和聖國;猶太教的三個重心:聖所,聖書,和聖約...新約背景與馬可福音系列 (1.6) 從新約聖經可看見兩件事,摩西的書和安息日在會堂誦讀。從聖經中偏向支持猶太教在被擄歸回以後逐漸形成...新約背景與馬可福音系列 (1.5) 軍事強有力的表現其高峰代表是羅馬皇帝,元老院為了權力和皇帝之間互相勾結,要百姓把皇帝當作神景仰祟拜...新約背景與馬可福音系列 (1.4) 在羅馬帝國統治期,傳福音要面對希臘文化思想的挑戰,正如保羅在雅典面對著拜偶像和希臘兩門哲學門派學士的挑戰...新約背景與馬可福音系列 (1.3) 希臘文是當時的官方語言,因此新約27卷大部分用希臘文寫成。傳福音時面對了主要是希臘文化思想的挑戰...新約背景與馬可福音系列 (1.2) 死海古卷其中以賽亞書等舊約古卷被發現的重要意義, 也增添了對聖經了解及聖經是神的啟示的信心...
馬可福音系列 (5.03) 主耶穌智慧地面對各方面對真理的挑戰...耶穌生平(7.11) 主耶穌死而復活以後,上帝的福音被從猶太國傳到世界各地,上帝的救恩臨到萬族人民的身上。
小先知書系列 (7) 鄰國的罪行是因為他們的行為失去了人性。而以色列、猶大人的罪行,則是因為他們厭棄耶和華的訓誨,不遵守祂的律例,離棄神去拜偶像...小先知書系列 (8) 阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌,讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...神論系列 (18) 正是因為人是在神主權之內,所以要向神負責,人是受造物所以要向神負責...以賽亞書系列 (1.10) 猶大人由於富強而自大, 加上外邦的影響, 遠離真神, 敬拜自己所作的偶像...約翰福音系列 (21) 耶穌要離別,交下要相愛的命令...新約背景與馬可福音系列 (1.12) 奮銳黨人是猶太教派的信仰激烈者,表現在行動上採取武力手段。奮銳黨人和法利賽人一樣尊崇律法,但比後者更為保守...以賽亞書系列 (2.14) 先知預言神用來向猶大施罰的外侮為埃及與亞述...以賽亞書系列 (2.15) 主將使用亞述來猶大搶奪殺戮, 使其蒙受奇恥大辱...以賽亞書系列 (2.16) 先知預言亞蘭, 以色列, 以及猶大將有的遭遇, 勸告猶大敬畏並倚靠耶和華...福音書總論與馬可福音系列 (2.5) 馬太非常獨特集中引用舊約經文,來說明主耶穌基督有彌賽亞的身分...
以賽亞書系列 (5.16) 在祂的懲罰降臨以色列之前,神警告忠於祂的餘民早作預備...以賽亞書系列 (5.17) 葡萄園之歌,內容是說耶和華對以色列的守護...
新約背景與馬可福音系列 (1.9) 猶太教守約的四個條件:守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...新約背景與馬可福音系列 (1.8) 神與亞伯拉罕之約是永遠之約是聖約的核心, 聖約有神的祝福,神的應許...新約背景與馬可福音系列 (1.2) 死海古卷其中以賽亞書等舊約古卷被發現的重要意義, 也增添了對聖經了解及聖經是神的啟示的信心...新約背景與馬可福音系列 (1.12) 奮銳黨人是猶太教派的信仰激烈者,表現在行動上採取武力手段。奮銳黨人和法利賽人一樣尊崇律法,但比後者更為保守...新約背景與馬可福音系列 (1.10) 法利賽人是最先反對耶穌的,耶穌談論他們是”假冒為善”;撒都該人不信復活的事,在彼得和保羅傳福音最大的攔阻和逼害的是撒都該人...