a. 口傳：在主耶穌在世時新約沒有記載下來，因此第一階段是通過口傳是很自然的。徒二：41~42 經文中，41節談到三千人五旬節當天領受了彼得的話，就受了洗，這就是口傳，值得注意是42節中提到門徒們都恆心遵守使徒的教訓，而不是寫耶穌的教訓？徒二：6~11節談到三千人各自由東南西北十七個不同地方，甚至有些很遠的地方來，而耶穌生前到過的范圍是很小的，因此那三千人所了解有關耶穌的事是藉使徒口中得來。徒一：1~3節中路加談到主耶穌復活後，四十天之久向使徒顯現，講說神國的事。使徒的教訓就是主耶穌講說神國的教訓，帖前二：13 節保羅說到聽了使徒所傳神的道，他們領受了，不以為是人的道，乃以為是神的道。口傳就是通過口頭傳達和使徒教導。
b. 筆傳：路一：1~4 節中路加提到在寫路加福音前，巳有好些人提筆作書，述說我們中間所成就的事，是照著傳道的人，從起初親眼看見，又傳給我們的；路加從起初都詳細考察了，就定意要按著次序寫主耶穌的道，也就是福音書。當時巳有不少的成文記錄，寫下以有關耶穌為中心的事。路加在考察時，很自然會收集而且口傳的部分也包括有主耶穌講的話。例如：[施比受更為有福] 沒有收集在四福音書內，但卻記載在徒二十：35 上。
新約背景與馬可福音系列 (1.13)
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