以弗所書(3.12)

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約翰書信(二)

以弗所書(3.12)


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朱樂平長老

10/9/2014

以弗所書 4:8~11

第十一節講了神給教會的特別恩賜就是四種人。他們的使命就是為主復活作見證，因為他們親眼見過主和祂的復活。神也給他們行神蹟奇事的能力證明他們的權柄。這在舊約時代是需要的。在新約時代有了神的話做憑據就不需要了。使徒的另一個特別的身份是教會的根基。新約教會的根基是神的話。有了新約聖經，狹義使徒不復存在。現在有人自命使徒，這不符合神的話。

使徒和先知都是教會的根基。保羅是使徒也是先知。先知不一定是預知，他們站在人前替神說話。嚴格來說我們也是先知，因為是在傳神的話。

牧師和教師今日依然存在，他們或去宣教或去牧羊植堂。神呼召他們去各地傳福音建堂。不斷宣教就是傳福音的。牧師和教師是同一種恩賜。他們的主要責任是教導。提前3:2-7說明了“監督”必須具有的品格和責任，他們要做到“必須無可指責”，講人品，善於教導，在教會做管理工作。今日教會裡有的牧師沒有講道的恩賜，或許神就沒有呼召你。

以弗所書裡所說的“監督”就是牧師長老，并不高居在他們之上。天主教有主教，大主教，紅衣主教之分，長老會等分教區。這些都是人的組織，不符合聖經的教導。牧師長老是地方教會教導管理的帶領人，有牧者的恩賜和心腸，有愛羊群的心，帶領餵養保護羊群。這才是真正的教會領袖，因為神給了你長老的身量，牧者的恩賜。（待續）

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