天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的神,是應當稱頌的! 詩篇 68:19
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今年(2015)四月份,有機會與幾個學生團契討論信仰與環境問題,我們由電子廢棄物怎麼處置,及三月份熱門話題「穹頂之下」所題出的空氣浮懸微粒PM2.5污染事說起,談到由燃煤、燒油、開車、用電、使用石化塑料產品、與高端電子用具,到闢建公路、修地鐵、蓋大廈高樓、耕種農產等都是造成土地與空氣微粒污染的原因。污染與管理問題這些污染源其實都與地土使用有關,同學們或許有些納悶,亂扔廢棄物可以理解,懸浮顆粒與此何干?只要稍微留意一點,不難發現油與煤的「老家」是 Mother Earth,它們從地的隱密處給挖掘出來,再經過地表一定的物理與化學手段,才能成為我們的動力燃料,或是塑料;電子材料更是依賴地下重金屬或稀有金屬方能成事;致於修路蓋房、種地養植,也是對 Mother Earth 大動手腳;這都少不了劈山砍林,挖土鑿洞,無形中揚塵百里,再經過空氣中的水份與各樣化學物,在陽光微妙的摧化加工下,就生發出有害人體的懸浮微粒。上帝給了人空氣、水份、陽光、還有地土、以及其上生產的菜蔬與穀果,這一切都甚美好,在茫茫星雲中,再難找到這樣的佳美之地了。有了適合居住的環境,祂更賦予人管理與使用特權,怎知,卻使得天上發生超量PM2.5 產物,地上有隨意傾倒的廢物? 與同學們討論到人類「動地驚天」的舉措有何不妥?開採、修路、墾植、建造,其實都在人管理權責之內,原是允准的,有了毛病,不完全是這些作為出錯,而是執行者(CEO)的管理出問題了,天上的霧霾,只是問題引發的病徴之一,其它還有水土污染、山林、與生物受害等。管理不當的具體表現就是「超極限開發」、「過度使用」、「濫施亂墾」、與「竭澤而魚」,歸根竭底的原因是「見利忘義」,為了短暫小利,忽視地土該享有的適切「安息」。其實,傳統農藝早就注意到土地與牲口使用應當「適可」,不要過份,以免喪失「底氣」,更要經常補足,否則未來何以作為?安息的聖約在猶太人的聖卷裡(Torah),記載了上帝與以色列民立約的事,在曠野頒佈十誡,前四誡是強調人與上帝間的關係,後五誡是立定人與人之間的互動聯結,唯第五誡是作為神與人立約的「証據」。這一誡有何特殊?這証據是什麼?上帝希望每七日的最後一日,人們能安息,這就是那証據,是為了人的好處,使人能經由安息而重新得力,好繼續奔走前程。「安息日」的確立,就是人與上帝間重新連結的見證。這「安息」的誡命,後來又延及地土、牲畜、奴僕、與雇工;對地土而言,每七年要休息一年,使地不受人任意的剝削與濫用。這吩咐是上帝在帶領以色列民進迦南地(現今巴勒斯坦)前傳達的,目的是:不使選民隨從當地風俗,陷入偶像崇拜,這偶像崇拜與盲目追求出產(或生殖)有密切關聯。出產與生育是上帝給人的祝福,本是美好的,但盲目的追求,為了滿足人的貪婪私利與邪淫慾念,就破壞了原有的完滿與福份,也撕燬了人神之間的約定,隨之而來的就是災難與痛苦。我們為霧霾、為暖化、為乾旱、為食物不潔淨擔心,因為大地開發過度,因地裡使用太多化肥,農牧產品施加過量化學物,因為地受到太多污染,影響人體健康,所以人日日活在不安與恐懼中。地沒有安息,人那來安息呢?這一年行過不少山崗水域,也穿越好多鄉野都會,所到之地,時時見人在流汗辛勤,大地在嘆唏勞苦,Mother Earth 無時無刻不背負我們的重擔,她任人宰割賤踏,誰知我們走過她身旁竟不在意,也不同情?上帝甚為詫異,人真是有聰明,卻沒智慧,有眼有耳卻無用?人種的雖多,收的卻少,所得的轉眼隨風吹散,都浪費在吃喝荒淫中。你屬那個俱樂部?霧霾、乾旱、地土污染、食物不潔,這些都是上帝對我們的警告,是 Mother Earth 的哭訴,我們豈能不在意?每個人豈不該有所回應,為何要等待他人或政府的作為?那些贓官苛吏會有什麼貢獻?最近紐約時報有一專論,談到人們對暖化現像的回應,有人認為需要政府出面,組成「暖化俱樂部」,只有對控制暖化採取行動的國家,才能加入享有會員優惠,但也有人認為此舉效率不彰,過去許多國家簽屬公約,卻一無所成,各國官商不是依然我行我素?有人因此提出「哥本哈根效應」說,這是根據丹麥經驗衍生出的經濟思維,由於哥本哈根市民自決的反省與行動,現今該城一半以上居民騎腳踏車上班上學辦事,不須政府定規,開車者反惹人厭煩,減碳節能就自發的實踐了。哥本哈根市民的自決只是我們可有的眾多覺醒之一,怎麼讓人與大地享受「安息」?怎麼使人對地土多一分「溫柔」?這仍有待我們持續省查,踏實的採取行動,勇敢的從追求私慾、從偶像崇拜中回轉過來,這樣或許能使我們還有一絲希望,在這地上得以長久一些。
Harvey 颶風的洗禮 Harvey 颶風的洗禮給我們幾個提示: 都會開發需要有智慧、有規範與限制;居民要覺醒,不能只顧個人的享受;生活要簡單一點,少製造CO2與廢棄物;有一個汽車bumper sticker如是說 “There is no Planet B”,沒錯,地球僅此一個,暖化與氣候異常已經威脅到每個人了;人溺己溺,看見鄰舍有難,就當伸出援手。我們髒亂的家園 - 教宗對環境危機的公開信(Encyclical) 教宗認為環境危機肇因於富裕國家與人們對資源財富的劫掠,只是自私的為著少數人的享受,卻蔑視窮人的需要,這絕對是不公義的(injustice),他對富人、大企業、以及所有坐著不動不管、不聞不見的人發出譴責,他呼籲大家生活要簡樸,更多慈悲憐憫的心。地土需要守安息嗎? 怎麼讓人與大地享受「安息」?怎麼使人對地土多一分「溫柔」?這仍有待我們持續省查,要勇敢的從追求私慾、從偶像崇拜中回轉過來,這樣或許能使我們在這地上得以長久一些。霧霾上的藍天 - 微粒罩頂下的中國 到底追求發展的代價有多大?中國有可能從霧霾的險境逆轉而出?至少領導人立志要減低CO2排放,但PM2.5微微粒空氣浮懸物怎麼辦?請看紐時的報導...百年前的聖誕禮物 聖誕節慶的重點是什麼?是吃喝?是參加 party,大家交換禮物?到底是慶祝誰的生日?...百年前的聖誕故事,緩緩的從歷史裡走出來,竟透漏出一些早為今人遺忘的真諦。好書推薦 --《當新教宗遇見聖方濟》 什麼是方濟疼惜自然生物、關愛貧病弱者、自甘謙小微末、八百年來為眾人喜愛的根源?我們的生命之旅何去何從?今日有賴此書的探索與激勵,期盼人人與方濟的生命相遇,轉化出熱愛地球眾生的潛能。選擇貧窮 -當新教宗遇到窮人方濟 為何要成為「為窮人而設的教會」?什麼又是「貧窮教會」?為何要擁抱貧窮?這豈不是反社會之道而驰?到底誰是窮人方濟?...今年當羅馬教會新選出的教宗,他遇見了...禍水 - 日本福岛核災的難題 在天災甚難測、疏失無可避免、核廢料不知何處棄置的情形下,僅為了短暫的經濟利益,就興建核電廠,這可真是明智之舉?道德的人vs.不道德的核四+公投 (1) ..神學家尼布爾(1892-1971)的名著《道德的人與不道德的社會》,提及人往往不知道自己有限,而妄以自己為生命的主宰、命運的支配者;以虛張的傲慢來掩飾自己的軟弱與無能....道德的人vs.不道德的核四+公投 (2) 寧可自己這一代縮衣節食、少用電能,也不能禍遺子孫,否則一旦發生核災,那將是數百萬人性命、健康及無限倍以上財產的損失。再不如此,我們就成了天下最不是的父母了。...面向 2013 的環境懸崖 有科研人員指出,因為氣候、過度消費、廢棄物污染、生物瀕危、與棲息環境衰敗等問題,這個藍色星球恐怕已越過 tipping point,無可返回了,這可是真的?有何後果?沒有牛驢的馬槽 – 聖誕歡慶之後 學生告訴我,中國社會現在也很瘋聖誕歡慶,有好多商業促銷,各種派對慶祝,瘋著買禮物,可是人們到底在慶祝什麼?它的環境代價多大?客家鄉的歌聲 在基層社區裡,許多人是自尊心低落、又染上不良嗜好,引致失業、失婚、甚至倫理道德混亂,但又有多少幸福的人會關注他們?別把珍寶藏在地裡 - 減廢與惜福 每次聚餐後,或是見到垃圾桶內塞滿了保力龍杯盤與塑膠刀叉,或是看見它們散落在地上隨風飄逸,就覺得可惜...Easter 的啟示 - 請給大地復生的機會 「復活節」期間,小朋友們正等著與 Easter Bunny 照相,這是孩子們撿彩蛋的時節。...復活的來臨,喚起沉睡的心,醒轉的人是不是能給大地再一次復甦的機會?
綠色格言(二) - 墮落與苦難 人類因過度的消費與開發,對環境造成七項傷害,也因此,使我們住的這顆藍色星球,面臨五項嚴峻的挑戰。 我們都是 e 家人 - 你的 water footprint 有多小? 為什麼 e 這個小字母是這世代最惹眼的符號? e is for...?? 這又與水何干?禍水 - 日本福岛核災的難題 在天災甚難測、疏失無可避免、核廢料不知何處棄置的情形下,僅為了短暫的經濟利益,就興建核電廠,這可真是明智之舉?看見大地 由「看見台灣」說起,這是一個關愛台灣的人自力完成的影片,是空中拍攝的秀麗山河與哀哀大地。此片頗引起注意,使得政府與居民都如夢初醒,開始關注環境污染與破壞問題。左與右的相遇--兩岸環境前瞻 到底什麼是文明社會?怎樣的城市才符合生態原則?...社會廣大群眾真知道自己要什麼?有那一種形式的開發、成長不需支付社會與生態成本?可誰管環境公義?難怪大氣中CO2愈來愈多,土地汚染與生態破壞愈來愈嚴重。還地球一遍安寧 也許正因為宅居在家,我們才能讓野地的生物有機會恢復「正常」,才能讓大地喘口氣,才能讓藍天再現,霧霾消退。也許,也許這竟是2020我們給 mother earth 最好的禮物。
人真與細菌、癌細胞一樣? 颱風從台灣南部外海經過,卻造成東北部大雨。蘇花公路因雨,發生土石流,沖走一車遊客,還有好多人車被埋受困。... 到底該不該在山邊水岸開發修路呢?
你的 Disposable Plastic Footprint 有多大? 許多國家都面對塑膠品氾濫的問題,到底人們使用多少塑膠品?這個問題目前沒人能確切的回答出來,為什麼?你到底用多少塑膠袋、薄膜、免洗刀叉...?我們髒亂的家園 - 教宗對環境危機的公開信(Encyclical) 教宗認為環境危機肇因於富裕國家與人們對資源財富的劫掠,只是自私的為著少數人的享受,卻蔑視窮人的需要,這絕對是不公義的(injustice),他對富人、大企業、以及所有坐著不動不管、不聞不見的人發出譴責,他呼籲大家生活要簡樸,更多慈悲憐憫的心。人的未來是在雲端霧裡? 中國燃煤連帶產生的空氣污染與霧霾問題相當嚴重,我自己的經驗是:非必要絕不出門,若是出門,一定帶口罩;除了燃煤外,滿街的車是另一空氣殺手;但歷年來,當權者在其僵化教條的引導下訂定的計畫,可能才是造成問題的真正原因…Harvey 颶風的洗禮 Harvey 颶風的洗禮給我們幾個提示: 都會開發需要有智慧、有規範與限制;居民要覺醒,不能只顧個人的享受;生活要簡單一點,少製造CO2與廢棄物;有一個汽車bumper sticker如是說 “There is no Planet B”,沒錯,地球僅此一個,暖化與氣候異常已經威脅到每個人了;人溺己溺,看見鄰舍有難,就當伸出援手。還地球一遍安寧 也許正因為宅居在家,我們才能讓野地的生物有機會恢復「正常」,才能讓大地喘口氣,才能讓藍天再現,霧霾消退。也許,也許這竟是2020我們給 mother earth 最好的禮物。疫情與暖化 在疫情嚴峻病毒難禁的情形下,我們是否忘記了還有一個要命的災難正在發生?這無聲息的殺手正是人自己,我們自己的生活方式,正加速暖化的進程。暖化、戰亂、與綠能源 眼下全球局勢極為混亂,疫情、暖化、戰爭、能源問題、與經濟崩跌接連發生,此時考慮怎麼善用太陽能,捕捉光子,恰得其時,雖無法立即解救戰火下受苦的人,但對緩解暖化與能源危機很有助益。讓我們為烏克蘭總統與人民祈禱,一起捍衛真理自由。如聖書所言:要與受苦的人同擔苦難,與悲哀的人同哭。我們祈求慈憐的天父,早日止息刀兵,使人們都悔悟自己的愚昧。
左與右的相遇--兩岸環境前瞻 到底什麼是文明社會?怎樣的城市才符合生態原則?...社會廣大群眾真知道自己要什麼?有那一種形式的開發、成長不需支付社會與生態成本?可誰管環境公義?難怪大氣中CO2愈來愈多,土地汚染與生態破壞愈來愈嚴重。霧霾上的藍天 - 微粒罩頂下的中國 到底追求發展的代價有多大?中國有可能從霧霾的險境逆轉而出?至少領導人立志要減低CO2排放,但PM2.5微微粒空氣浮懸物怎麼辦?請看紐時的報導...人的未來是在雲端霧裡? 中國燃煤連帶產生的空氣污染與霧霾問題相當嚴重,我自己的經驗是:非必要絕不出門,若是出門,一定帶口罩;除了燃煤外,滿街的車是另一空氣殺手;但歷年來,當權者在其僵化教條的引導下訂定的計畫,可能才是造成問題的真正原因…
我們都是 e 家人 - 你的 water footprint 有多小? 為什麼 e 這個小字母是這世代最惹眼的符號? e is for...?? 這又與水何干?想節約能源? - 請不要浪費食物 您知道美國每年浪費多少食物,其能源代價有多大?據調查顯示,浪費的食物所耗的能源,比墨西哥灣抽出的油所提供的能源還多!你的碳黑腳印有多小?- (carbon footprint?) 為什麼我們認為出家人、無家可歸者不會有什麼環境衝擊、不留什麼碳黑腳印,可是竟會使用高過全球平均值的能源?原因是...震動中的國度 - 塑化劑毒害能成為祝福嗎? 在飛機上,不敢喝果汁,只能喝黑咖啡與白水,到了台北,媒體上都談論著塑化劑、DEHP、DINP…,不停的播報著「中毒」的消息,飲料、果汁、糕餅、乳漿、果醬、藥錠、化妝品…都含毒...地土需要守安息嗎? 怎麼讓人與大地享受「安息」?怎麼使人對地土多一分「溫柔」?這仍有待我們持續省查,要勇敢的從追求私慾、從偶像崇拜中回轉過來,這樣或許能使我們在這地上得以長久一些。