羅馬書 (5.12) 
保羅蒙神恩典奉，召做外邦人的使徒，他的職分就是向外邦人傳福音，使外邦人因聖靈被潔淨，成爲蒙神悅納的祭，獻給神。

羅馬書 (5.11) 
彼此同心效法基督，學習基督謙卑柔和的品格。彼此同心的目的，是要所有蒙神拯救的人，從心裡對神發出感謝與讚美，將榮耀歸與神。

羅馬書 (5.10) 
神的國所關心的，不是外在潔淨的禮儀，不在守安息日，守節期；神國所看重的事是公義，和平並聖靈中的喜樂。

羅馬書 (5.09) 
不可論斷並要彼此接納。論斷是神的權柄，信徒都是屬神的肢體，為神所接納，信徒間也應彼此接納。

羅馬書 (5.08) 
在以愛為中心的生活中，應當凡事都不虧欠，然而在愛人如己這件事上，要彼此以為虧欠。

羅馬書 (5.07) 
信徒要在神的面前為執政掌權者禱告，使掌權者能秉公義行使權柄，百姓可以平安度日，信徒可以專心傳福音。

羅馬書 (5.06) 
當我們順服主的命令去祝福人的時候，就不會對別人有喜樂的事心生忌妒，也不會對別人遭遇苦難的事幸災樂禍。

羅馬書 (5.05) 
愛是倫理中最高的原則，我們以真誠的心去愛人，同時也要有屬靈的分辨能力，分辨善惡。

羅馬書 (5.04) 
當我們按神的標準來看自己的身分時，就能以謙卑的心用神的恩賜來服事神。

羅馬書 (5.03) 
獻上自己為活祭是裡所當然的，是每一個基督徒應有的生活方式，神不在乎我們為祂獻上了什麼祭物，神所在意的是我們順服的心。

羅馬書 (5.02) 
神是信實守約的神，神對以色列民的應許永不變，因著神與以色列先祖所立的約，神不放棄祂的選民。

羅馬書 (5.01) 
我們本與救恩無關，因著神的憐憫得成為神的選民，就當積極在福音的工作上承擔一份責任。

親子關係 (八) –管教子女 (下) 
我們繼續從箴言書裡的教訓看如何教養兒女...

禱告系列（8） 
主的心意:神的殿是萬民禱告的殿;初期教會是一個團體禱告的教會,主將權柄給同心合一禱告的團體...


認識神系列(8) 
主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端，基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...

教會論系列 (16) 
教會裡長執會、行政同工會議、建堂委員會等，是屬於治理的職事...

約翰福音系列 (5) 
約翰福音第二章記載了兩件事，分別顯明了耶穌的能力和權柄，使人加深對祂的認識...

馬可福音系列 (3.11) 
主選召門徒有祂自己的重要目的，分別是要他們常和祂同在，差遣他們去傳道，並給他們權柄去醫病趕鬼...

馬可福音系列 (4.02) 
使徒希臘文本意是奉差遣。趕鬼和治服污鬼不是恩賜的問題而是有關於主的權柄...

馬可福音系列 (5.03) 
主耶穌智慧地面對各方面對真理的挑戰...

以賽亞書系列 (7.22) 
人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有...

以賽亞書系列 (7.23) 
君王與審判官都是地上掌權者,但他們也都受神的掌管...

希伯來書(1.05) 
但耶穌來到世上救拔我們，為我們做了「贖罪祭」而死，他是一位大祭司，一位中保，作為神與人之間的中間人...

申命記(2.07) 
律法的詳細內容—無辜之血

路加福音系列(5.09) 
聖殿是耶穌復活的身體，是禱告的殿，是神與人相近的地方，叫人能真實地尊主為大。

哥林多前書(4.04) 
信主之後，我們在主裡得自由，不再受罪的綑綁，而是成為神的奴僕，因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。

加拉太書（2.01） 
接受耶穌為救主的信徒，都是神的兒子與耶穌基督一起為後嗣，繼承神的產業，不再是奴僕而是主人，使我們與神有生命的連結，這是神的慈愛與恩典。

加拉太書（2.03） 
撒拉因著神的應許生以撒，成爲所有憑應許得生命之人的母親。我們也是憑著神的應許與恩典成爲神的兒女。

7月18日 竭誠為主 
順服的背後必須承認有一位聖潔的神，否則，只淪為順服的奴隸。要擺脫宗教的外殼，才能真正來到神面前。

1月3日 活水（三） 
除了主耶穌和祂的道能叫人得自由，從罪中得釋放，再沒有一個人能叫人從罪和死中得釋放，得自由。

1月13日 活水（三） 
主的杯是受苦的杯，是受死的杯，是擔當全世界人類的罪孽釘十字架的杯。

以西結書(2.05) 
神差遣以西結用特別的行動來預言以色列人及其所誇耀的聖城將來所要遭遇的審判與痛苦。這四個不尋常的動作資訊是：一，困城的預兆，二，擔罪的預兆，三，饑荒的預兆，四，刑罰的預兆。

上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩 
蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服...

腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 
腓1：12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難，現在講三, 四兩點...

人際關係(14) –婚姻與家庭第二講 
婚姻之內涵是男女離開父母, 二人成為一體, 是神所設立, 並要人守約...

培靈講座系列 (10) 
作為信徒，有果效的傳福音，要學效腓利的三個優點，缺一不可...

靈命塑造系列(9） 
律法和誡命是叫人知罪，使我們過聖洁的生活，成為新造的人...

靈命塑造系列（15） 
我們要知道有邪靈的存在，撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們（雅1:13-15）。抵擋魔鬼、順服神，是屬靈爭戰的根基...

耶穌的一生系列(六) 
耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...

耶穌的一生系列(十四) 
在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

聖徒的追求系列 (14) 
「體貼」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不斷地注意, 思想所關心的...

羅馬書 (5.08) 
在以愛為中心的生活中，應當凡事都不虧欠，然而在愛人如己這件事上，要彼此以為虧欠。

羅馬書 (5.03) 
獻上自己為活祭是裡所當然的，是每一個基督徒應有的生活方式，神不在乎我們為祂獻上了什麼祭物，神所在意的是我們順服的心。

羅馬書 (5.05) 
愛是倫理中最高的原則，我們以真誠的心去愛人，同時也要有屬靈的分辨能力，分辨善惡。

羅馬書 (5.06) 
當我們順服主的命令去祝福人的時候，就不會對別人有喜樂的事心生忌妒，也不會對別人遭遇苦難的事幸災樂禍。

羅馬書 (5.09) 
不可論斷並要彼此接納。論斷是神的權柄，信徒都是屬神的肢體，為神所接納，信徒間也應彼此接納。