主啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你！因為，你的慈愛高及諸天；你的誠實達到穹蒼。 詩篇 57:9-10
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士師記(1.10) 睚珥是瑪拿西的子孫基列人，做以色列士師二十二年。士師耶弗他靠著耶和華攻取二十座城，欺壓以色列人十八年的亞捫人被制服。士師記(1.09) 惡人的年歲必致減少，追求邪惡的必致死亡。亞比米勒多處作惡，因而遭到神對他的報應。士師記(1.08) 基甸曾是謙卑的信心之英雄，但在造以弗得事件中導致以色列人背離神。我們應從基甸的故事得教訓，要隨時儆醒。士師記(1.07) 基甸軟弱乏力，信心不堅，一再要求神印證。神滿有恩典與忍耐，在羊毛和露水上一一應允基甸，讓他知道神的能力臨到他。士師記(1.06) 以色列人不良循環又開始，他們不聽從神的話，受到米甸人的欺壓，呼求耶和華。神差遣基甸去拯救以色列人。士師記(1.05) 底波拉知道神的旨意，但需要團隊去執行，巴拉也願意聽從她，這是一個很美的團隊服事。士師記(1.04) 以色列人悔改呼求耶和華，神就興起便雅憫人基拉的兒子以笏拯救他們。士師記(1.03) 因為以色列人不守約，神沒有為他們趕走所有迦南人，借迦南人去試驗以色列人是否忠心。士師記(1.02) 以色列人的失敗，突顯人的失敗和人的軟弱，但也突顯出神的憐憫，因為當他們認罪悔改的時候，神就派士師拯救他們。士師記(1.01) 聖經講神的偉大、神的主權，同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約，是信實的，不會失約，他們終究會得救。
以賽亞書系列 (4.02) 先知勸告希西家王,拒絕與非利士聯盟以拒亞述, 當專心仰望耶和華...以賽亞書系列 (4.04) 預言摩押的覆沒, 若依附猶大可獲得保護, 神也會賜福猶大家...以賽亞書系列 (4.05) 摩押因戰亂而荒涼,農業全毀。先知為摩押舉哀...申命記(1.02) 摩西第一次講律法：歷史見證─「在肉體中的失敗」聖經人物(9.10) 求主幫助我們有大衛的心志，為主掌權，在生活裡榮耀上帝的名。士師記(1.04) 以色列人悔改呼求耶和華，神就興起便雅憫人基拉的兒子以笏拯救他們。以西結書(4.10) 神藉先知以西結向以色列周圍的列國宣告審判的預言，共論及七個國家。
義人系列 (13) 當我們的眼光中沒有神的時候我們所看到的只有困難與痛苦，若我們眼光中有神，所看到的是神的同在，而充滿信心...哥林多前書(1.02) 唯有穿上神的全副軍裝才能抵擋撒旦的攻擊，千萬不可過於自信的以為自己必能戰勝撒旦，要完全的信靠神。4月7日 活水（三） 信徒既然是客旅，是寄居的，地不是我們長久居住之處，就當把人生的目標放在天上。雖然在地上，是爲基督活著，在基督裏活著。4月14日 活水（三） 我們是神所膏的王、祭司，這是神給信祂之人最尊貴的職位，所得的榮耀到主再來的時候要顯現。有一天主要叫我們和祂一同在榮耀中作王，得著不朽壞的冠冕。
耶利米書系列(1.08) 解經家稱耶利米書7:1~8:4為「聖殿講章」，其風格與申命記文學風格相近，屬於勸導性文章。詩篇系列（2.01） 大衛七篇悔罪詩中的第一篇。他在疾病痛苦之中，傷心難過，向神悔改、哀求，重新得到神的恩典，恢復與神親密的交通，求神的憐憫和拯救。創世記系列（3.10） 創世紀告訴我們的真理，就是墮落的人必須回到信心的起點，接受創造主對世人的安排；透過神對墮落世人的拯救計劃，才能够葉落歸根，回到神所預備的家鄉。
以賽亞書系列(6.06) 先知警告猶大人不要看現今歡樂, 火燄仍會燃起。提醒他們神在世上掌管萬事。我們該對神謙卑, 不可自傲, 才能受神的祝福...
士師記(1.02) 以色列人的失敗，突顯人的失敗和人的軟弱，但也突顯出神的憐憫，因為當他們認罪悔改的時候，神就派士師拯救他們。士師記(1.01) 聖經講神的偉大、神的主權，同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約，是信實的，不會失約，他們終究會得救。士師記(1.03) 因為以色列人不守約，神沒有為他們趕走所有迦南人，借迦南人去試驗以色列人是否忠心。士師記(1.04) 以色列人悔改呼求耶和華，神就興起便雅憫人基拉的兒子以笏拯救他們。士師記(1.10) 睚珥是瑪拿西的子孫基列人，做以色列士師二十二年。士師耶弗他靠著耶和華攻取二十座城，欺壓以色列人十八年的亞捫人被制服。
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以賽亞書系列 (4.03)
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