義人哪，你們應當靠耶和華歡樂；正直人的讚美是合宜的。你們應當彈琴稱謝耶和華，用十弦瑟歌頌他。應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。因為耶和華的言語正直；凡他所做的盡都誠實。 詩篇 33:1-4
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教會概論（10） 救恩的步驟：先是得兒子的名份，然後主再來，教會的信徒身體得贖，披上榮體，才與主同在...教會概論（9） 教會被提是我們得救之人最大的盼望之一，「身體得贖」也是主救恩中重要的真理...教會概論（8） 「因信稱義」是極偉大的真理，因著主耶穌，神把祂的義加在我們身上，稱我們罪人為義人與神和好，這是白白的恩典，從此，新的生命是為主而活的...教會概論（7） 主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀，主餐比較著重於個人與主的關係，提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証，向外宣佈自己與主的關係...教會概論（6） 教會的聚會很多，都按各不同需要而設立，但在一切聚會之上，最主要的聚會仍然是主日崇拜...教會概論（5） 教會整體的責任既屬靈也入世，信徒固然在教會中為一單位，但在教會的職責上，應該以整體為是...教會概論（4） 教會的組成，聖經沒有明顯的規定和描述，因為教會是一個有生命的有機體，不能一成不變，且各教會在長成中強調的重點也不相同...教會概論（3） 我們從神的計劃中看教會的起源，也從教會的歷史上看自己今天的地位，從而盡忠職守...教會概論（2） 教會既是主耶穌在地上唯一建立的組織，自然面對撒但拼命的攻擊，聖經中對教會的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...教會概論（1） 教會是求告主耶穌之名的群體. 這群體聯合的唯一目的就是求告主的名，是屬於主的人，而非社會上的一般組織基構...
教會論系列 (24) 祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...教會概論（7） 主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀，主餐比較著重於個人與主的關係，提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証，向外宣佈自己與主的關係...哥林多前書(6.07) 教會中有分門結黨的情形，常會造成教會的分裂，我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。
教會論系列 (24) 祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...教會概論（7） 主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀，主餐比較著重於個人與主的關係，提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証，向外宣佈自己與主的關係...哥林多前書(6.07) 教會中有分門結黨的情形，常會造成教會的分裂，我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。哥林多前書(6.08) 領聖餐是向世人的一個宣告，宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女，記念主在十字架上所成就的救恩，並提醒世人與自己主還要再來。
苦難中隱藏的珍寶 (11) 當我們的聽力，視力，體力與理解力都衰退時，內心是很難承受這一切的，神如何使年老成為祝福與榮耀呢？1月8日有聲靈修 耶穌擔當我們的罪，他並不是把我們的污穢呈獻在父前，而是把自己的聖潔獻上。1月9日竭誠為主 當我們活在光明中，如同神在光明中，那充滿耶穌基督生命的聖靈，也必把生命的靈灌注在我們裡面。2月26日竭誠為主 來到神面前承認："主，我對你有誤會，我未能放下自己，去信任你的智慧；我沒有離開自我的悟性，去相信你的全能。"8月19日 竭誠為主 神的心意是要我們在他裡面絕對完全。我們若來就他，求他叫我們有基督的意識，他一定會作工，直到我們住在他裡面。
人際關係(15) –婚姻與家庭第三講 夫妻間應發掘自己應盡的責任, 放棄自己的權利, 靠恩典做好本份角色...禱告系列（2） 主禱文分兩個部分：第一是爲神的國度禱告;第二是爲國度的人才禱告...禱告系列（11） 罪使我們與神隔絕, 所以認罪禱告是非常重要的禱告...尼希米記(1) 尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造...尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神...合神心意系列 (5) 大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微...苦難中隱藏的珍寶 (9) 當我們的禱告不蒙神垂聽的時候，可能有兩種情形：1.我們與神之間有阻隔; 2.神有神的時間計劃表...苦難中隱藏的珍寶 (13) 主已戰勝了死亡，我們若信靠祂，就必得見主的榮光...生活與禱告(4) 當我們要為破口禱告的時候,要清楚破口在那裡...
靈命塑造系列(5) 世人原來都活在罪中，解決犯罪之道，便是到我們的中保耶穌那裡認罪，使用主的寶血得潔淨、罪得赦免...教會合一系列 (5) 主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...教會合一系列 (10) 耶穌責備撒狄教會，因爲他們是虛假的復興。真正的復興由悔改開始...教會合一系列 (12) 當我們被財富、能力和知識所蒙蔽，我們屬靈的眼睛會昏暗，看不到自己的真正的需要，和真實的境況...尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造...尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神...探索福音系列（7） 人要滿足必須悔改, 靈得甦醒, 重生, 回歸神, 與神和好...探索福音系列（19） 基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...合神心意系列 (5) 大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微...小先知書系列 (2) 神藉何西阿對不忠實的妻子與因淫亂所生的子女的關係，說明神對不忠實子民的寬恕與愛心...
教會論系列 (8) 聖經明示：每一基督徒不可停止聚會，都要參加當地的教會，參與在基督裡的身體生活...教會論系列 (9) 如何分辨選擇純正的教會呢？基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...教會論系列 (22) 外在表記與所代表的內在實質之間，有奇妙奧秘的聯合，這是聖禮的真正精要所在...教會論系列 (24) 祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...哥林多前書系列 (11) 保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...約翰福音(2.16) 前面的經文說到耶穌是生命的糧，門徒要吃祂的肉喝祂的血才有永生等。這段經文表現門徒的強烈反應，“多有退去的，不再和他同行”。。。馬太福音系列(7.04) “好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事，但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主，無一點為己，為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。良友聖經學院《教會論》 教會是基督的身體，我們都是其內的肢體。聖經辭彙(1.06) 重生;得救;道成肉身;以馬內利;創造;耶和華的後悔;阿們;聖餐;哥林多前書(1.01) 當處於一個富裕的環境時，我們要謹慎，不可驕傲自大。信徒應當彼此互相勸勉、順服神。
教會概論（2） 教會既是主耶穌在地上唯一建立的組織，自然面對撒但拼命的攻擊，聖經中對教會的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...教會概論（6） 教會的聚會很多，都按各不同需要而設立，但在一切聚會之上，最主要的聚會仍然是主日崇拜...教會概論（8） 「因信稱義」是極偉大的真理，因著主耶穌，神把祂的義加在我們身上，稱我們罪人為義人與神和好，這是白白的恩典，從此，新的生命是為主而活的...教會概論（3） 我們從神的計劃中看教會的起源，也從教會的歷史上看自己今天的地位，從而盡忠職守...教會概論（4） 教會的組成，聖經沒有明顯的規定和描述，因為教會是一個有生命的有機體，不能一成不變，且各教會在長成中強調的重點也不相同...
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哥林多前書(6.09)
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