· 主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀，主餐比較著重於個人與主的關係，提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証，向外宣佈自己與主的關係。
· 浸禮的起源
1. 約翰的浸禮: 浸禮原是猶太人的一個潔淨之禮，施洗約翰在曠野所施行的便是這種浸禮。(太3：11; 徒13：24, 22：16)
2. 主耶穌所受的浸禮: 主無罪不必悔改，主受浸是盡諸般的義(太3：16) 代表人的悔改和罪的潔淨
· 浸禮的意義: 施浸約翰的浸禮是悔改的浸禮。保羅指出信徒浸禮在今天真正的意義是「受浸歸入祂的死...」 (羅6：3-11)
1. 浸禮代表與主同死、同葬、同復活。
2. 浸禮代表對主命令的完全順服。(太28：19)
3. 浸禮是歸入基督的一個見證。
· 主餐: 有稱作聖餐的, 亦有稱作擘餅的
1. 經文根據(太26：26-28; 林前11：23-29)
2. 意義: 餅代表主的身體，杯代表主的血，為與我們訂立新約所流的血(可14：22-25)
3. 功用: 記念主，信徒相交(林前10：16-17)，敬拜(徒2：46-47)，信徒應省察自己才領主餐
教會概論（7）
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