耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛。凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。 詩篇 145:17-18
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約押報復殺弟之仇
· 掃羅王以前的大將軍押尼珥來見大衛，商討將以色列其他支派帶來歸順大衛的事，盼望以政治的談判消除軍事的衝突。大衛設宴款待，送他回去疏通百姓，使國家統一。
· 大衛的大將軍約押打了勝仗回來，聽說押尼珥已經平安回去，非常不滿，因為他不相信押尼珥真正投降歸順。他追上押尼珥并且跟弟弟亞比篩將押尼珥殺死，為三弟亞撒黑報了仇。約押這樣做除了報私仇以外還是為了鏟除他的政敵。
· 大衛知道了，非常生氣，將此事算作犯罪，要歸到約押頭上。大衛還為押尼珥舉行葬禮，將他埋葬在希伯倫。民眾知道了殺押尼珥并非出於王意，無不喜悅王所行的。
· 此時大衛寫下詩篇第101篇表達了他的心愿。“我要歌唱慈愛和公平”(101:1)“用智慧行完全的道。……要存完全的心行在我家中”(101:2)要恨惡邪僻的事、悖逆人所作的事；“要看國中的誠實人”、“行為完全的”人同住。滅絕所有的惡人，剪除一切作孽的人。
· 一個國家要國泰民安，必須有正確的領導，遵行耶和華的心愿。求主讓我們在居住的地方都以耶和華為聖，行上帝的道。我們也看見家庭何等重要。我們在家中要行為正直，讓兒女看見父母的好榜樣，從小得到上帝的教導。
羅馬書 (3.10) 我們的盼望在乎神。主要再來救我們，脫離這敗壞的世界，我們將要與主永遠同在。羅馬書 (3.09) 靠聖靈的幫助治死肉體，不讓肉體的引誘在我們身上發生功效，我們就能脫離死亡權勢的控制，得以活在神的面前。羅馬書 (3.08) 不能隨從肉體，而要順從聖靈而活。每日的生活都要順從聖靈的帶領，不要輕忽聖靈在內心微小的聲音。羅馬書 (3.07) 凡事順服聖經中的教導，倚靠聖靈的帶領而行，就能與主建立和諧的關係，這就是平安喜樂的泉源。羅馬書 (3.06) 基督爲我們付上了贖罪的代價，我們才得以從罪中得釋放。因此我們在神的面前，罪得以赦免，被稱爲義。羅馬書 (3.05) 人陷在罪中，沒有能力自己救濟，因爲身陷罪中，無法自拔。然而神隨時願意拯救我們，只要我們向祂呼求。主是信實的，凡求告主名的就必得救。羅馬書 (3.04) 律法是來自神的，目的是讓人分別爲聖，它有份于神的聖潔，彰顯出神聖潔的屬性。只不過律法不能讓我們稱義，也不能使我們成聖。羅馬書 (3.03) 脫離律法，是不再被舊約那套從外在約束人的律法制度所轄制，而是靠著聖靈從內在更新我們的生命、管制我們的生活。羅馬書 (3.02) 基督徒一生努力追求的目標，是得到神的獎賞。這個目標支持著我們，讓我們忍受成聖過程中所要付出的辛苦。羅馬書 (3.01) 信主的人與過去不信之時最大的差別，就是生命的主權發生了轉移。當主權改變之後，就要活出與主權改變之後相稱的生活，走成聖的道路。
認識神系列(6) 慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性，對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...信心見證人系列 (11) 苦難與疾病乃是撒但向神的挑戰。然而神為了要祂的名從約伯的身上得到榮耀，羞辱撒旦，同時證明約伯對祂的信心...詩篇選讀系列(1.20) 119篇是一篇使人得福的詩篇, 使人得福為開始的詩稱為”亞設詩.”有福的人是內心尋求神,並遵行神的律法,使外在行為完全的人...約翰書信(2.09) 在約翰心中真理與愛是不可分的，實行神的真理，應當是彼此相愛1月9日有聲靈修 “我要作他們的神”，這是一切應許中最大的，它能使人得到天下和天上一切的快樂。1月18日有聲靈修 人在世上生來就備受勞苦疲倦，但在永生之境，必不知疲憊為何物。1月28日有聲靈修 有一天，信徒的罪污全被除去，並且要“毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的”獻於寶座之前。1月31日有聲靈修 這世上找不到一個可以稱為義的人。他的義，無論怎樣也不能超過那些在心中接受基督之義的人。3月29日有聲靈修 主賜我們為基督並與基督受苦的恩，那是他所給我們的尊榮。4月4日清晨甘露 那不知罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。
尼希米記(7) 魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言，認為他們受苦是因為修城牆；這其實是老我的敗壞...尼希米記(8) 仇敵攻擊的方式：使領袖離開本位，挪開一點點就好，並且多次要求。尼希米的對策是完全拒絕，專心做工，將眼目注視在神的托付上...約翰福音(3.07) 基督徒只有真正認識主的真理，才真正享受自由...雅各書（1.02） 信心與行道的關係：消極方面是要脫去「盈餘的邪惡」，積極方面是要領受所栽種的道。
聖經人物(9.02) 讓我們在遇到苦難的時候也緊緊抓住我們所信的上帝，抓住我們所投靠的耶穌基督，讓我們成為得勝的人。聖經人物(9.03) 大衛得勝的秘訣，是他不斷禱告讓上帝成全他的心愿，將他一切籌算的都加以祝福。
靈命塑造系列（15） 我們要知道有邪靈的存在，撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們（雅1:13-15）。抵擋魔鬼、順服神，是屬靈爭戰的根基...尼希米記(7) 魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言，認為他們受苦是因為修城牆；這其實是老我的敗壞...探索福音系列（10） 我們不能靠自己的行爲得救, 全是神的恩典...約翰福音中的神蹟(4) 畢士大池邊醫病, 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能...以賽亞書系列(12.08) 沒有公義，就沒有平安耶利米書系列(1.03) 耶利米書第二章是用詩歌文體寫成，內容是以色列人背道，並指責他們離棄拯救他們、愛他們的耶和華上帝。耶利米書系列(1.04) 耶利米書第五章是用詩歌文體寫成，內容指責猶大人不肯聽勸、悔改，繼續過醉生夢死的生活，無藥可救。做得勝者(1.11) 受苦、得榮，是得勝者的必經之路。聖經人物(10.03) 當我們有罪的時候，要很快來到神的面前認罪求赦免，不可用更多的罪去遮蓋前面的罪。5月29日清晨甘露 凡愛真理的人，必定恨惡一切虛假和偽善的事。
羅馬書 (3.04) 律法是來自神的，目的是讓人分別爲聖，它有份于神的聖潔，彰顯出神聖潔的屬性。只不過律法不能讓我們稱義，也不能使我們成聖。羅馬書 (3.05) 人陷在罪中，沒有能力自己救濟，因爲身陷罪中，無法自拔。然而神隨時願意拯救我們，只要我們向祂呼求。主是信實的，凡求告主名的就必得救。羅馬書 (3.06) 基督爲我們付上了贖罪的代價，我們才得以從罪中得釋放。因此我們在神的面前，罪得以赦免，被稱爲義。羅馬書 (3.09) 靠聖靈的幫助治死肉體，不讓肉體的引誘在我們身上發生功效，我們就能脫離死亡權勢的控制，得以活在神的面前。羅馬書 (3.07) 凡事順服聖經中的教導，倚靠聖靈的帶領而行，就能與主建立和諧的關係，這就是平安喜樂的泉源。
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聖經人物(9.04)
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