主啊，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。 詩篇 90:1-2
訂閱電子週報 自訂閱名單移除 電郵Email:
1.持久性：地上的形體是會朽壞的，而復活的形體是不會朽壞的，是永恆的，“朽壞”是指一個物體的衰殘與死亡（詩103：14-16）。
哥林多前書(9.12) 我們還是血肉之軀的時候，只能活在地上，血肉之體必須經過改變，成為不朽壞的身体才能進天國。哥林多前書(9.11) 我們信主後復活，從主耶穌得屬靈的形體，得永遠的生命。哥林多前書(9.10) 復活後的身體是不受任何自然律影響與攔阻的，神使不同的生命各有不同的形體。哥林多前書(9.09) 不要與言論偏頗的人交往，以免影響我們的信心，給撒旦留機會。哥林多前書(9.08) 信徒在今生受苦難，是為著將來榮耀的盼望。哥林多前書(9.07) 萬物都完全降服在主耶穌基督的權柄之下，這權柄是父神賜給祂的。哥林多前書(9.06) 在基督裡信靠主得救的人，不單是有信徒的身份，且有神兒子的身份。哥林多前書(9.05) 主基督為我們的罪付代價，為我們的罪死在十字架上，使我們的罪因此得赦免，可以與神再和好。哥林多前書(9.04) 主的生命，藉著聖靈住在我們裡面，使我們有一個重生的生命。哥林多前書(9.03) 復活的真理，是基督信仰的根基、是福音的中心。哥林多前書(9.02) 主的復活是整個福音信息的中心。主的復活，證明祂是為我們的罪而死，使我們的罪因祂的死得以蒙赦免。哥林多前書(9.01) 信徒若相信主基督的復活，並持守福音的信息，就必因相信這福音而得救、得永生。
信徒造就第七講─創造之工 神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有，並且都甚好...信徒造就第八講─神創造人 神按著祂自己的形像造男造女，使人有知識、公義、聖潔，並有權柄治理一切受造之物...信徒造就第十七講－道成肉身 神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂，藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生，但祂是無罪的...探索福音系列（1） 不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...神論系列 (21) 神創造萬物的過程，是藉著祂大能話語的吩咐，說有就有，命立就立；創造是從「無」中生出「有」...教會概論（3） 我們從神的計劃中看教會的起源，也從教會的歷史上看自己今天的地位，從而盡忠職守...以賽亞書系列 (3.12) 在彌賽亞統治之下, 人獸不復相殘. 全地切實遵照耶和華的教訓和原則而生活...啟示論(1.09) 神已將他的事情顯明給人，此啟示顯明他的永能和神性。目的是要人認識他...以賽亞書系列 (7.22) 人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有...以賽亞書系列（8.25） 當巴比倫被波斯征服的時候，他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...
信徒造就第七講─創造之工 神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有，並且都甚好...從聖經看教義（1.15） 神創造世界的時候，“說有就有”。祂說“有”的那一霎那，時間與空間就開始存在，隨後，宇宙中一切的物質、能量就存在了。
哥林多後書系列(三) "誇勝"希臘文的意思是凱旋的行列,保羅是說他是福音的精兵,以耶穌基督為元帥到處為傳福音而打那美好的仗...哥林多後書系列(四) 保羅以瓦器與寶貝來比喻人的軟弱與福音的大能,自己在遭受逼迫患難時如同是易碎的,卑賤的必死的瓦器,但因有福音的大能與他同在,所以才能不被壓碎...以西結書(7.01) 教會被主用水藉著道洗淨了，信徒彼此聯絡、同心建造、成爲基督的靈宮，那麽，教會在這世界上也就成爲神的榮耀的見證。
真理與異端的分辨 (4) 世界上的都要過去 異端就是要引導我們愛世界, 遠離真道, 而神所供應我們的是永恆的...主的再來系列 (4) 教會被提，空中見主，身體得贖經過獎賞之後，進入永恆...義人系列 (13) 當我們的眼光中沒有神的時候我們所看到的只有困難與痛苦，若我們眼光中有神，所看到的是神的同在，而充滿信心...永恆的讚美 由2008年四月份起每日靈修將使用「永恆的讚美--詩篇靈修365」一書。作者華倫•魏斯比陪您一段一段、一篇一篇走過詩篇的旅程，引導您整天默想神的話語...提摩太前書系列 (1.02) 保羅的感恩不單是因為他得救，更因為他有機會來服事神...以賽亞書系列 (7.03) 先知以賽亞等所說的預言，到了將來跟人們在以東所能目擊的情況，歷歷在目，所言不虛，因為這是永恆的主親口吩咐的...以賽亞書系列 (7.19) 我們一生短暫,我們該想到神的永遠, 我們可在耶穌裡得到他永恆的的救恩...良友聖經學院《永恆的救贖》 這個課程是以“一次得救，永遠得救”的爭論作起點，探討有關得救的不同課題...1月29日有聲靈修 我們的罪已除掉，罪身與死已被滅絕，靈魂已得完全，可以與光明的聖者同得基業。哥林多前書(8.03) 愛是神的本性，神是永恆不變的，因此愛是永不衰敗、永遠長存的。
耶穌的一生系列(十二) 耶穌的神蹟本質具有建設性, 突破性, 見證性, 時代性, 和復活性. 祂的神蹟與其他人所行的神蹟奇事絶不可同日而語...約翰福音系列 (11) 五餅二魚的神蹟在四本福音書都有記載，但唯有約翰將神蹟的目的和果效說出來。這神蹟最重要的不是餵飽五千人，乃是要顯明耶穌是誰...哥林多前書(9.11) 我們信主後復活，從主耶穌得屬靈的形體，得永遠的生命。從聖經看教義（1.16） 上帝持續的工作，藉此來保守祂所創造的事物。神管理萬物朝著一個明確的目的和目標，以確保祂最終的神聖目的的實現。
哥林多前書(9.11) 我們信主後復活，從主耶穌得屬靈的形體，得永遠的生命。哥林多前書(9.06) 在基督裡信靠主得救的人，不單是有信徒的身份，且有神兒子的身份。哥林多前書(9.05) 主基督為我們的罪付代價，為我們的罪死在十字架上，使我們的罪因此得赦免，可以與神再和好。哥林多前書(9.10) 復活後的身體是不受任何自然律影響與攔阻的，神使不同的生命各有不同的形體。哥林多前書(9.09) 不要與言論偏頗的人交往，以免影響我們的信心，給撒旦留機會。
聖經金句
設為首頁
加入「我的最愛」人數:頁數:下載:Since May 2004
哥林多前書(9.10)
.
