耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。 詩篇29：11
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哥林多前書(9.12) 我們還是血肉之軀的時候，只能活在地上，血肉之體必須經過改變，成為不朽壞的身体才能進天國。哥林多前書(9.11) 我們信主後復活，從主耶穌得屬靈的形體，得永遠的生命。哥林多前書(9.10) 復活後的身體是不受任何自然律影響與攔阻的，神使不同的生命各有不同的形體。哥林多前書(9.09) 不要與言論偏頗的人交往，以免影響我們的信心，給撒旦留機會。哥林多前書(9.08) 信徒在今生受苦難，是為著將來榮耀的盼望。哥林多前書(9.07) 萬物都完全降服在主耶穌基督的權柄之下，這權柄是父神賜給祂的。哥林多前書(9.06) 在基督裡信靠主得救的人，不單是有信徒的身份，且有神兒子的身份。哥林多前書(9.05) 主基督為我們的罪付代價，為我們的罪死在十字架上，使我們的罪因此得赦免，可以與神再和好。哥林多前書(9.04) 主的生命，藉著聖靈住在我們裡面，使我們有一個重生的生命。哥林多前書(9.03) 復活的真理，是基督信仰的根基、是福音的中心。哥林多前書(9.02) 主的復活是整個福音信息的中心。主的復活，證明祂是為我們的罪而死，使我們的罪因祂的死得以蒙赦免。哥林多前書(9.01) 信徒若相信主基督的復活，並持守福音的信息，就必因相信這福音而得救、得永生。
信徒造就第十六講－唯一的救主 耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主...信徒造就第十八講－基督的職份 基督身為救贖主，在祂降卑和升高的景況下，執行先知、祭司和君王的職份...認識聖經系列 (4) 舊約是「開始」，新約是「完成」...小先知書系列 (19) 西番雅書的主要信息是審判，文中多次提到耶和華的日子，即審判的日子，是對猶大人提出警告...神論系列 (9) 消極方面: 歷世歷代以來，「三位一體」教義保守了基督教會，免受異端危害；積極方面:「三位一體」教義帶來了受造萬物「合一與多樣」問題的答案...以賽亞書系列 (1.2) 以賽亞書簡介, 書分三大部分...以賽亞書系列 (1.16) 使以色列民得榮耀的彌賽亞. 祂是神子, 也是人子...約翰福音系列 (4) 使徒約翰藉幾個門徒信主的經過，來見證耶穌是誰...約翰福音系列 (8) 約翰挑選耶穌和兩個外邦人的接觸，來見證祂是基督，是救世主。第一個是撒瑪利亞婦人...以賽亞書系列 (2.13) 神主動給了亞哈斯王一個兆頭, 這兆頭歷代以來的解經家都同意是關於彌賽亞的預言...
上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄，又再歸回神恩典中，看見當我們的心遠離神時，我們落入...上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 主是我們生命的陶匠，祂擁有創造萬有權能，我們若要成為有用器皿，必先經過熬煉...得勝者系列（2） 我們是如何跟隨耶穌的？遠遠地，有條件有目的地跟隨，還是緊緊地，全心全意地跟隨？以賽亞書系列 (1.9) 先知呼召當時的猶太人，行走在神的光中，就是按照神的教訓而生活...以賽亞書系列 (4.11) 耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度...以賽亞書系列(6.03) 因為以色列國是神權制度,他的根本是建立在將要來臨的彌賽亞〝耶穌〞...以賽亞書系列(6.22) 在災難之後，必可看到在以色列王位上的彌賽亞榮美的儀仗及容顏...以賽亞書系列(9.07) 神對以色列民說;神對他們的愛更甚於一個母親對她孩子的愛。因為這是神的應許,神決不離棄祂的選民...以賽亞書系列(11.08) 神對真正信靠祂的人的一個應許,就是他們必得享救恩...以賽亞書系列(12.12) 與神立約，傳揚神的話語
哥林多前書(9.11) 我們信主後復活，從主耶穌得屬靈的形體，得永遠的生命。哥林多前書(9.06) 在基督裡信靠主得救的人，不單是有信徒的身份，且有神兒子的身份。哥林多前書(9.05) 主基督為我們的罪付代價，為我們的罪死在十字架上，使我們的罪因此得赦免，可以與神再和好。哥林多前書(9.10) 復活後的身體是不受任何自然律影響與攔阻的，神使不同的生命各有不同的形體。哥林多前書(9.09) 不要與言論偏頗的人交往，以免影響我們的信心，給撒旦留機會。
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上行之詩 – 第十四講:神在祂子民當中得榮耀
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