我等候耶和華,我的心等候;我也仰望他的話。我的心等候主,勝於守夜的,等候天亮,勝於守夜的,等候天亮。 詩篇 130:5-6
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今日講題: 糊塗的英雄 - 參孫
• 侍奉有果效和生命的長進並不一定相等。
• 一個信靠神的人假如養成了壞習慣, 長期在違背神的作法當中, 久而久之會得罪神, 但自己卻毫無所知。
• 參孫的三個糊塗:
1. 作爲自出母胎就歸神的拿細耳人參孫, 他與神有約,但卻不守約。
2. 他的侍奉是眼前的, 是隨性的, 是屬血氣的, 而不是受神的感動。因此他的屬靈生命並沒有隨著年齡的增長而成長。
3. 他有恩不惜恩,在不知不覺中浪費恩典,以致於失去了神的恩典而毫無察覺。
士師記(1.10) 睚珥是瑪拿西的子孫基列人,做以色列士師二十二年。士師耶弗他靠著耶和華攻取二十座城,欺壓以色列人十八年的亞捫人被制服。士師記(1.09) 惡人的年歲必致減少,追求邪惡的必致死亡。亞比米勒多處作惡,因而遭到神對他的報應。士師記(1.08) 基甸曾是謙卑的信心之英雄,但在造以弗得事件中導致以色列人背離神。我們應從基甸的故事得教訓,要隨時儆醒。士師記(1.07) 基甸軟弱乏力,信心不堅,一再要求神印證。神滿有恩典與忍耐,在羊毛和露水上一一應允基甸,讓他知道神的能力臨到他。士師記(1.06) 以色列人不良循環又開始,他們不聽從神的話,受到米甸人的欺壓,呼求耶和華。神差遣基甸去拯救以色列人。士師記(1.05) 底波拉知道神的旨意,但需要團隊去執行,巴拉也願意聽從她,這是一個很美的團隊服事。士師記(1.04) 以色列人悔改呼求耶和華,神就興起便雅憫人基拉的兒子以笏拯救他們。士師記(1.03) 因為以色列人不守約,神沒有為他們趕走所有迦南人,借迦南人去試驗以色列人是否忠心。士師記(1.02) 以色列人的失敗,突顯人的失敗和人的軟弱,但也突顯出神的憐憫,因為當他們認罪悔改的時候,神就派士師拯救他們。士師記(1.01) 聖經講神的偉大、神的主權,同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約,是信實的,不會失約,他們終究會得救。
上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄,又再歸回神恩典中,看見當我們的心遠離神時,我們落入...上行之詩 – 第十三講:合神心意的人 詩132前段解釋了大衛為什麼被稱為合神心意的人...腓立比書– 第十二講:感恩的心 保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心,生命的表現就是大喜樂,時常思念主恩...信徒造就第十三講─全然墮落 人類所墮入的那種景況中的罪惡,在於對亞當首犯之罪的罪咎,原有公義的喪失和整個人性的敗壞...信徒造就第十五講-恩典之約 恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...真理與異端的分辨 (1) 生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...聖所建造(第五講) 建造約櫃為造聖所的第一件事; 神叫摩西再在會幕口建祭壇, 要人們每天獻祭, 在那裡神與人相會, 說話...靈命塑造系列(1) 重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...靈命塑造系列(14) 「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰,使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命,與福音的使命並行,由福音去改造文化,使世界順服主耶穌...得勝者系列(11) 抵擋屬靈氣的惡魔, 首先要預備自己成為剛強的人;要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...
小先知書系列 (21) 瑪拉基書全書最後一句“免得”,也是整個舊約的最後一句,表明神的憐憫,引出新約的恩典時代...小先知書系列 (22) 神以他永不改變的愛來愛我們,他是守約的神,雖責備我們仍顯慈愛。我們要熱切盼望主的再來...詩篇選讀系列(1.05) 大衛知道神是守約施慈愛的神,所以他在苦難危急中向神祈求...詩篇選讀系列(1.07) 當我們在惡劣的環境中遭受欺壓時,神以祂的大能拯救我們脫離苦難,使我們經歷神的慈愛...申命記(1.05) 摩西第二次講律法:律法的總綱─「迦南之約」10月5日 活水(三) 神是信實的,是守約施慈愛的,祂向世人所要的,就是“信”。只要人在新約上簽一個信,神的慈愛就在信的人身上有了功效。
士師記(2.01) 信仰與生活息息相關不可分割。神使用耶弗他拯救以色列人,神也同樣會使用我們。
耶利米書 (3.01) 耶利米書35章用利甲族堅持的生活方式,來說明猶大的背叛。聖經辭彙(1.09) 撒都該人;天堂;地獄;死亡;審判; 生命冊;拿細耳人士師記(2.02) 非利士人從地中海進入迦南地,是以色列人的死敵,跟以色列人長期爭戰。士師記(2.03) 參孫雖然不完全,但神用他拯救以色列人;他的失敗是我們的儆醒。士師記(2.05) 參孫的事蹟是今日基督徒的借鑑。這個世界試探非常多,必須儆醒。11月23日 活水(三) 神既細心數過他兒女的每一根頭髮,爲什麽祂所愛的兒女,不聽祂的話呢?
士師記(1.02) 以色列人的失敗,突顯人的失敗和人的軟弱,但也突顯出神的憐憫,因為當他們認罪悔改的時候,神就派士師拯救他們。士師記(1.01) 聖經講神的偉大、神的主權,同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約,是信實的,不會失約,他們終究會得救。士師記(1.03) 因為以色列人不守約,神沒有為他們趕走所有迦南人,借迦南人去試驗以色列人是否忠心。士師記(1.04) 以色列人悔改呼求耶和華,神就興起便雅憫人基拉的兒子以笏拯救他們。士師記(1.10) 睚珥是瑪拿西的子孫基列人,做以色列士師二十二年。士師耶弗他靠著耶和華攻取二十座城,欺壓以色列人十八年的亞捫人被制服。