信徒造就第十三講─全然墮落

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士師記系列(一)

信徒造就第十三講─全然墮落


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張保羅弟兄
[羅5:19, 羅3:10, 弗2:1, 詩57:5, 太15:19~20]

6/12/2006

＊問: 人類所墮入的那種景況中的罪惡何在？
答: 人類所墮入的那種景況中的罪惡，在於對亞當首犯之罪的罪咎，原有公義的喪失和整個人性的敗壞，以上及通常所說的原罪，加上原罪所發生所有的本罪。
＊原罪論
原罪的性質包括：
1: 公義的喪失，（羅3:23）人犯罪後失去了神在人裡面的形像---屬靈和道德的形像。
2: 內心的罪咎，（羅5:19）人違反了神的誡命。
3: 人性的敗壞---人性本質的變化。
a: 心思昏暗不認識神。（弗4:18、19）
b: 意志為罪惡捆綁。（羅8:7）
c: 感情不向著神。（羅8:8）
＊全然墮落不指程度的上墮落，因神還賜普遍的恩典來托住這敗壞的世界。
＊罪咎藉由主耶穌稱義的恩典解除掉，改變了我們在神面前的地位。
＊人性的敗壞由主耶穌成聖的恩典來得到拯救，改變了我們裡面從罪來的敗壞。
＊本罪（太15:19、20；加5:19~21；雅1:14、15）由原罪產生出來。

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	信徒造就第十二講─原罪
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	士師記(1.10) 睚珥是瑪拿西的子孫基列人，做以色列士師二十二年。士師耶弗他靠著耶和華攻取二十座城，欺壓以色列人十八年的亞捫人被制服。士師記(1.09) 惡人的年歲必致減少，追求邪惡的必致死亡。亞比米勒多處作惡，因而遭到神對他的報應。士師記(1.08) 基甸曾是謙卑的信心之英雄，但在造以弗得事件中導致以色列人背離神。我們應從基甸的故事得教訓，要隨時儆醒。士師記(1.07) 基甸軟弱乏力，信心不堅，一再要求神印證。神滿有恩典與忍耐，在羊毛和露水上一一應允基甸，讓他知道神的能力臨到他。士師記(1.06) 以色列人不良循環又開始，他們不聽從神的話，受到米甸人的欺壓，呼求耶和華。神差遣基甸去拯救以色列人。士師記(1.05) 底波拉知道神的旨意，但需要團隊去執行，巴拉也願意聽從她，這是一個很美的團隊服事。士師記(1.04) 以色列人悔改呼求耶和華，神就興起便雅憫人基拉的兒子以笏拯救他們。士師記(1.03) 因為以色列人不守約，神沒有為他們趕走所有迦南人，借迦南人去試驗以色列人是否忠心。士師記(1.02) 以色列人的失敗，突顯人的失敗和人的軟弱，但也突顯出神的憐憫，因為當他們認罪悔改的時候，神就派士師拯救他們。士師記(1.01) 聖經講神的偉大、神的主權，同時也講到人的軟弱、失敗。神與以色列人立約，是信實的，不會失約，他們終究會得救。

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