我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏;你的作為奇妙,這是我心深知道的。 詩篇 139:13-14
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以弗所書(6.03) 順服的意思,不是用權柄壓服僕人、兒女和妻子,逼他們做他們不願意做的事情,而是用自己既有的權柄來建立對方,讓他們在心靈身體都得到益處。哥林多前書(6.12) 聖靈將恩賜給信徒,就是要信徒彼此事奉,替主作工,目的是要榮耀主。哥林多前書(6.11) 屬靈的恩賜雖有很多種,但恩賜的源頭只有一個就是聖靈。“恩賜”是聖靈特別賜給神的兒女的,目的是要裝備信徒彼此服事。哥林多前書(6.10) 哥林多教會的信徒,信主之後的行為與他們未信主之前一樣,喜歡隨意而行,不願受拘束;然而他們以為的自由,其實是受到魔鬼撒旦的轄制,不是真自由。哥林多前書(6.09) 聖餐是一個很神聖的聚會,我們應當存敬畏神的心,並要了解聖餐的真正意義,才領受聖餐。哥林多前書(6.08) 領聖餐是向世人的一個宣告,宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女,記念主在十字架上所成就的救恩,並提醒世人與自己主還要再來。哥林多前書(6.07) 教會中有分門結黨的情形,常會造成教會的分裂,我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。哥林多前書(6.06) 洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活;聖餐是記念新約信徒,在主耶穌基督裡,靈得到完全釋放。哥林多前書(6.05) 男人不應該濫用權柄看不起女人,因為他的權柄是從神而來。神以祂的大智慧造男造女,是為了祂的榮耀。哥林多前書(6.04) 神造女人為男人的配偶,作為男人的助手,幫助男人成就神的旨意。哥林多前書(6.03) 我們要遵守神創造的原則,順服真理的教導,不可受撒旦的挑撥而想破壞神創造的原則。哥林多前書(6.02) 信徒聚集的地方就是教會,教會是順從主基督權柄與管制的地方,天上地下所有的權柄都屬於祂,都要服在祂的權柄之下。哥林多前書(6.01) 不可讓人因為我們缺乏信心與濫用主裡的自由等行為,而使人跌倒,這是基督徒的生活總綱。
哥林多前書系列 (13) 信徒要存著愛心來使用屬靈恩賜, 做先知講道比說方言更能造就人...以賽亞書系列(6.02) 猶大在北國亡國之後仍未學會教訓, 百姓和一些祭司及先知仍譏笑先知以賽亞。因此他反向他們說神要借外邦人的嘴和舌用不同的語言來教訓他們...使徒行傳系列(1.04) 他們聚集在一起被聖靈充滿,居然聽得懂對方用自己的鄉談說話,大家驚訝無比...哥林多前書(6.10) 哥林多教會的信徒,信主之後的行為與他們未信主之前一樣,喜歡隨意而行,不願受拘束;然而他們以為的自由,其實是受到魔鬼撒旦的轄制,不是真自由。哥林多前書(7.02) 我們不應向神求恩賜,而應向神求順服的心,並賜我們能力成就神的旨意。哥林多前書(7.06) 神並沒有把所有的恩賜都賜給同一個人,也沒有使每一個信徒都有同樣的恩賜。哥林多前書(8.03) 愛是神的本性,神是永恆不變的,因此愛是永不衰敗、永遠長存的。哥林多前書(8.04) 我們所知道的有限,先知所講的也有限,所以我們在神面前應當謙卑。哥林多前書(8.10) 神賜給教會中的個人有不同的恩賜,彼此分工合作,目的是要造就人,建立教會。9月10日 活水(三) 在教會中有許多恩賜,無論那一樣,必須有神的愛在其中,幷爲別人的益處。
教會論系列 (12) 神要藉著教會彰顯基督福音的奧秘...神論系列 (5) 神是獨一的真神,我們只有一位主,然而,在神的本體中有三位格...啟示論(1.06) 基督是啟示的中心...雅歌賞析 (1.01) 雅歌所描寫的男女之間的兩情相悅、琴瑟和鳴,預表著耶和華和以色列的甜蜜關係,以及基督對教會的柔情蜜意。傳道書(01.08) 義人依靠神過信心的生活,以感恩的心過神所賜的每一天,所以有喜樂且豐盛的生活。傳道書(01.11) 不可放縱自己任意而為,因為神必審判我們的言行。以弗所書(1.07) 主在十字架上用自己的寶血擔當了我們的罪,把我們的罪帶到無窮遠的地方不再回頭。哥林多前書(2.01) 真理與恩典,是為愛神的人所預備的,那些不屬於神的人,無法領悟神為愛祂之人所預備的救恩。以弗所書(2.09) 神的兒子主耶穌基督來到世間拯救有罪的世人,靠著十字架上流的寶血完成了救贖,這就是福音。以弗所書(2.11) 外邦人原來與神無份無關,如今在基督裡同蒙應許。這說明神的本性是公平和大愛。
哥林多前書(6.12) 聖靈將恩賜給信徒,就是要信徒彼此事奉,替主作工,目的是要榮耀主。哥林多前書(6.08) 領聖餐是向世人的一個宣告,宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女,記念主在十字架上所成就的救恩,並提醒世人與自己主還要再來。哥林多前書(6.06) 洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活;聖餐是記念新約信徒,在主耶穌基督裡,靈得到完全釋放。哥林多前書(6.07) 教會中有分門結黨的情形,常會造成教會的分裂,我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。哥林多前書(6.04) 神造女人為男人的配偶,作為男人的助手,幫助男人成就神的旨意。