我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。你的命令常存在我心裏，使我比仇敵有智慧。我比我的師傅更通達，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的訓詞。 詩篇 119:97-100
訂閱電子週報 自訂閱名單移除 電郵Email:
以弗所書(6.03) 順服的意思，不是用權柄壓服僕人、兒女和妻子，逼他們做他們不願意做的事情，而是用自己既有的權柄來建立對方，讓他們在心靈身體都得到益處。哥林多前書(6.12) 聖靈將恩賜給信徒，就是要信徒彼此事奉，替主作工，目的是要榮耀主。哥林多前書(6.11) 屬靈的恩賜雖有很多種，但恩賜的源頭只有一個就是聖靈。“恩賜”是聖靈特別賜給神的兒女的，目的是要裝備信徒彼此服事。哥林多前書(6.10) 哥林多教會的信徒，信主之後的行為與他們未信主之前一樣，喜歡隨意而行，不願受拘束；然而他們以為的自由，其實是受到魔鬼撒旦的轄制，不是真自由。哥林多前書(6.09) 聖餐是一個很神聖的聚會，我們應當存敬畏神的心，並要了解聖餐的真正意義，才領受聖餐。哥林多前書(6.08) 領聖餐是向世人的一個宣告，宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女，記念主在十字架上所成就的救恩，並提醒世人與自己主還要再來。哥林多前書(6.07) 教會中有分門結黨的情形，常會造成教會的分裂，我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。哥林多前書(6.06) 洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活；聖餐是記念新約信徒，在主耶穌基督裡，靈得到完全釋放。哥林多前書(6.05) 男人不應該濫用權柄看不起女人，因為他的權柄是從神而來。神以祂的大智慧造男造女，是為了祂的榮耀。哥林多前書(6.04) 神造女人為男人的配偶，作為男人的助手，幫助男人成就神的旨意。哥林多前書(6.03) 我們要遵守神創造的原則，順服真理的教導，不可受撒旦的挑撥而想破壞神創造的原則。哥林多前書(6.02) 信徒聚集的地方就是教會，教會是順從主基督權柄與管制的地方，天上地下所有的權柄都屬於祂，都要服在祂的權柄之下。哥林多前書(6.01) 不可讓人因為我們缺乏信心與濫用主裡的自由等行為，而使人跌倒，這是基督徒的生活總綱。
教會論系列 (24) 祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...教會概論（7） 主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀，主餐比較著重於個人與主的關係，提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証，向外宣佈自己與主的關係...哥林多前書(6.07) 教會中有分門結黨的情形，常會造成教會的分裂，我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。
教會論系列 (24) 祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...教會概論（7） 主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀，主餐比較著重於個人與主的關係，提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証，向外宣佈自己與主的關係...哥林多前書(6.07) 教會中有分門結黨的情形，常會造成教會的分裂，我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。哥林多前書(6.08) 領聖餐是向世人的一個宣告，宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女，記念主在十字架上所成就的救恩，並提醒世人與自己主還要再來。
苦難中隱藏的珍寶 (11) 當我們的聽力，視力，體力與理解力都衰退時，內心是很難承受這一切的，神如何使年老成為祝福與榮耀呢？1月8日有聲靈修 耶穌擔當我們的罪，他並不是把我們的污穢呈獻在父前，而是把自己的聖潔獻上。1月9日竭誠為主 當我們活在光明中，如同神在光明中，那充滿耶穌基督生命的聖靈，也必把生命的靈灌注在我們裡面。2月26日竭誠為主 來到神面前承認："主，我對你有誤會，我未能放下自己，去信任你的智慧；我沒有離開自我的悟性，去相信你的全能。"8月19日 竭誠為主 神的心意是要我們在他裡面絕對完全。我們若來就他，求他叫我們有基督的意識，他一定會作工，直到我們住在他裡面。
人際關係(15) –婚姻與家庭第三講 夫妻間應發掘自己應盡的責任, 放棄自己的權利, 靠恩典做好本份角色...禱告系列（2） 主禱文分兩個部分：第一是爲神的國度禱告;第二是爲國度的人才禱告...禱告系列（11） 罪使我們與神隔絕, 所以認罪禱告是非常重要的禱告...尼希米記(1) 尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造...尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神...合神心意系列 (5) 大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微...苦難中隱藏的珍寶 (9) 當我們的禱告不蒙神垂聽的時候，可能有兩種情形：1.我們與神之間有阻隔; 2.神有神的時間計劃表...苦難中隱藏的珍寶 (13) 主已戰勝了死亡，我們若信靠祂，就必得見主的榮光...生活與禱告(4) 當我們要為破口禱告的時候,要清楚破口在那裡...
靈命塑造系列(5) 世人原來都活在罪中，解決犯罪之道，便是到我們的中保耶穌那裡認罪，使用主的寶血得潔淨、罪得赦免...教會合一系列 (5) 主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...教會合一系列 (10) 耶穌責備撒狄教會，因爲他們是虛假的復興。真正的復興由悔改開始...教會合一系列 (12) 當我們被財富、能力和知識所蒙蔽，我們屬靈的眼睛會昏暗，看不到自己的真正的需要，和真實的境況...尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造...尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神...探索福音系列（7） 人要滿足必須悔改, 靈得甦醒, 重生, 回歸神, 與神和好...探索福音系列（19） 基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...合神心意系列 (5) 大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微...小先知書系列 (2) 神藉何西阿對不忠實的妻子與因淫亂所生的子女的關係，說明神對不忠實子民的寬恕與愛心...
教會論系列 (8) 聖經明示：每一基督徒不可停止聚會，都要參加當地的教會，參與在基督裡的身體生活...教會論系列 (9) 如何分辨選擇純正的教會呢？基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...教會論系列 (22) 外在表記與所代表的內在實質之間，有奇妙奧秘的聯合，這是聖禮的真正精要所在...教會論系列 (24) 祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...哥林多前書系列 (11) 保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...約翰福音(2.16) 前面的經文說到耶穌是生命的糧，門徒要吃祂的肉喝祂的血才有永生等。這段經文表現門徒的強烈反應，“多有退去的，不再和他同行”。。。馬太福音系列(7.04) “好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事，但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主，無一點為己，為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。良友聖經學院《教會論》 教會是基督的身體，我們都是其內的肢體。聖經辭彙(1.06) 重生;得救;道成肉身;以馬內利;創造;耶和華的後悔;阿們;聖餐;哥林多前書(1.01) 當處於一個富裕的環境時，我們要謹慎，不可驕傲自大。信徒應當彼此互相勸勉、順服神。
哥林多前書(6.12) 聖靈將恩賜給信徒，就是要信徒彼此事奉，替主作工，目的是要榮耀主。哥林多前書(6.08) 領聖餐是向世人的一個宣告，宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女，記念主在十字架上所成就的救恩，並提醒世人與自己主還要再來。哥林多前書(6.06) 洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活；聖餐是記念新約信徒，在主耶穌基督裡，靈得到完全釋放。哥林多前書(6.07) 教會中有分門結黨的情形，常會造成教會的分裂，我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。哥林多前書(6.04) 神造女人為男人的配偶，作為男人的助手，幫助男人成就神的旨意。
聖經金句
設為首頁
加入「我的最愛」人數:頁數:下載:Since May 2004
哥林多前書(6.09)
.
