君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的；馬也不能因力大救人。耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。 詩篇33:16-19
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以弗所書(4.12) 神在我們得救的時候就在我們身上放上了胚胎，讓我們與他的性情有份。基督徒就是小基督，有神寶貴的性情和生命。以弗所書(4.11) 苦毒，是內心產生的怨恨，不知不覺暴露，是心靈深處發出的毒根。以弗所書(4.10) 我們要小心謹慎，不要讓神的聖靈因我們所說的憂傷，這是一件很嚴重的事情。以弗所書(4.09) 可以對罪發怒，但要愛犯罪的人；日落是一天的終了，發怒不可到日落.以弗所書(4.08) 儘管不是每一件不誠實的事，現在都受到懲罰，但神永遠是公平的，將來對每一件事都要處置。以弗所書(4.07) 公義的生活，指生活合乎神的心意原則，遵行誡命禮儀，無可指責，不違反神的原則，而且有愛心。以弗所書(4.06) 我們需要聖靈的話語來潔淨剩餘的老的心情、生活，慢慢地更新我們自己。同時也要有知識，慢慢地長進。以弗所書(4.05) 真理在主耶穌基督手裡。聽了、學了主的道，真理就在人裡面，他的行為就像主了，就跟外邦人不同了。以弗所書(4.04) 心裡剛硬，就對神的真理沒有反應。罪讓心跟神的生命隔絕，越剛硬就越無知，不能領悟真理。以弗所書(4.03) 教會不是靠人為的方式，要用合乎神的心意的方式來服侍造就，這是建立教會的原則。以弗所書(4.02) 盼望神的靈開我們的眼，認識神和神的兒子。認識神的兒子就是認識神。以弗所書(4.01) 裝備聖徒的方法就是用神的話裝備以及為他們禱告，使他們各盡其職，憑不同的恩賜在教會裡分工合作盡肢體的功能。
山上的經歷系列（3） 何烈山意爲不毛之地，又被稱爲神的山。西乃山是神頒佈律法的山...山上的經歷系列（6） 神不在大風、地震、大火中，乃是在微小的聲音中...義人系列 (8) 因世人犯罪惹了神的怒氣，除非人與神和好，否則神的怒氣不會消滅...創世紀3.12 回顧信心的偉人：亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟路加福音系列(2.01) 罪，是違反了或沒有達到一個公認的標準；神的作爲是引我們悔改。5月20日清晨甘露 主耶穌的恩惠，常隨著他心中的愛而來。以弗所書(1.07) 神將祂豐盛恩慈與憐憫賜給我們，使我們與基督一同復活的目的，就是要我們在世上活出一個榮美的生活，將神的救恩向後來世代的人做見證。以弗所書(2.09) 如何在基督裏活出新生命？就是要除去原本不信主時，那些跟隨外邦人的生活方式。要接受聖靈的帶領，使我們能治死這些惡毒的思想行爲。9月3日 活水（三） 屬神的人犯了罪，立刻就會向神悔改認罪，不會長久倒下不起來，像彼得也有很大的失敗，因著神的恩，立刻認罪悔改了。
羅馬書系列 (7) 神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...羅馬書系列 (12) 福音的傳遞不論得時不得時都要傳,且要有犧牲的愛心和憐憫的心腸...提摩太前書系列（1） 提前是教牧書信之一，保羅寫信給留守的青年同工提摩太，囑咐他如何在教會中事奉才符合神的心意，才能使神的教會成爲榮耀的教會...認識神系列(5) 要想認識神，就不能不認識神的屬性，也就是神的特性...信心見證人系列 (9) 但願神憐憫我們，讓我們不但有信心直接去祈求神，也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助...信心見證人系列 (11) 苦難與疾病乃是撒但向神的挑戰。然而神為了要祂的名從約伯的身上得到榮耀，羞辱撒旦，同時證明約伯對祂的信心...以弗所書系列 (5) 神救我們的目的是要彰顯神的恩典,使我們以一個全新的生命為基督做見證,歸榮耀於神...教會論系列 (17) 教會中要肢體相顧、彼此相愛、同甘共苦。廣而言之，所有的權柄與責任，都是為了服事人, 是憐憫的職事...山上的經歷系列（3） 何烈山意爲不毛之地，又被稱爲神的山。西乃山是神頒佈律法的山...山上的經歷系列 (14) 你是位基督徒嗎？你與神同行嗎？你暸解神的心嗎？你願意行神視為公義的事嗎？...
禱告系列（10） 除非我們饒恕並恩待他人,否則神不會垂聽我們的禱告...尼希米記(1) 尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...羅馬書系列 (6) 因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命，其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...小先知書系列 (9) 我們可從阿摩司書裏看到神是公義的，神的慈愛是永遠長存，在祂審判中祂有憐憫...以賽亞書系列 (1.6) 先知特別提醒以色列人, 要在弱小受欺壓的孤兒和寡婦身上尋求公平, 學習行善...苦難中隱藏的珍寶 (14) 當我們受到不公平的待遇時，心中產生憤恨，抱怨，這也是苦難的一種形式，我們應如何靠主來度過這一苦難呢？以賽亞書系列(6.23) 神在彌賽亞作王時，祂要讓城裏的百姓完全的健康，城裏百姓的罪孽全被赦免、饒恕。這預表最後千年國的狀況...以賽亞書系列 (7.05) 我們在世上，主耶穌要我們走窄路，但到了千年國就不一樣了，神為我們預備一條直達祂那裡的路...以賽亞書系列(11.11) "平安"是指個人的生活,心靈與神之間的關係平和...馬太福音系列(4.02) 撒種的比喻和芥菜種的比喻
以弗所書(4.09) 可以對罪發怒，但要愛犯罪的人；日落是一天的終了，發怒不可到日落.
誠信系列（1.05） 不可作假見證陷害人誠信系列（1.06） 講假話不蒙上帝喜悅以斯拉尼希米以斯帖(1.10) 完全的信靠神，才能勝過仇敵以弗所書(4.08) 儘管不是每一件不誠實的事，現在都受到懲罰，但神永遠是公平的，將來對每一件事都要處置。提多書(1.07) 假師父的品格本性是愛說謊的，他們待人凶殘，像惡獸一般，並且貪口腹之欲，懶惰不愛做工。詩篇系列（2.06） 雖然正直人受到惡人的逼迫，但是，正直人因著投靠神、信靠神、倚靠神，就會得著力量、得著釋放。
以弗所書(4.11) 苦毒，是內心產生的怨恨，不知不覺暴露，是心靈深處發出的毒根。以弗所書(4.10) 我們要小心謹慎，不要讓神的聖靈因我們所說的憂傷，這是一件很嚴重的事情。以弗所書(4.05) 真理在主耶穌基督手裡。聽了、學了主的道，真理就在人裡面，他的行為就像主了，就跟外邦人不同了。以弗所書(4.06) 我們需要聖靈的話語來潔淨剩餘的老的心情、生活，慢慢地更新我們自己。同時也要有知識，慢慢地長進。以弗所書(4.01) 裝備聖徒的方法就是用神的話裝備以及為他們禱告，使他們各盡其職，憑不同的恩賜在教會裡分工合作盡肢體的功能。
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以弗所書(4.11)
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