以弗所書(4.12) 
神在我們得救的時候就在我們身上放上了胚胎，讓我們與他的性情有份。基督徒就是小基督，有神寶貴的性情和生命。

以弗所書(4.11) 
苦毒，是內心產生的怨恨，不知不覺暴露，是心靈深處發出的毒根。

以弗所書(4.10) 
我們要小心謹慎，不要讓神的聖靈因我們所說的憂傷，這是一件很嚴重的事情。

以弗所書(4.09) 
可以對罪發怒，但要愛犯罪的人；日落是一天的終了，發怒不可到日落.

以弗所書(4.08) 
儘管不是每一件不誠實的事，現在都受到懲罰，但神永遠是公平的，將來對每一件事都要處置。

以弗所書(4.07) 
公義的生活，指生活合乎神的心意原則，遵行誡命禮儀，無可指責，不違反神的原則，而且有愛心。

以弗所書(4.06) 
我們需要聖靈的話語來潔淨剩餘的老的心情、生活，慢慢地更新我們自己。同時也要有知識，慢慢地長進。

以弗所書(4.05) 
真理在主耶穌基督手裡。聽了、學了主的道，真理就在人裡面，他的行為就像主了，就跟外邦人不同了。

以弗所書(4.04) 
心裡剛硬，就對神的真理沒有反應。罪讓心跟神的生命隔絕，越剛硬就越無知，不能領悟真理。

以弗所書(4.03) 
教會不是靠人為的方式，要用合乎神的心意的方式來服侍造就，這是建立教會的原則。

以弗所書(4.02) 
盼望神的靈開我們的眼，認識神和神的兒子。認識神的兒子就是認識神。

以弗所書(4.01) 
裝備聖徒的方法就是用神的話裝備以及為他們禱告，使他們各盡其職，憑不同的恩賜在教會裡分工合作盡肢體的功能。

義人系列 (6) 
義人因信與神連接與神同行，他是栽在耶和華的殿中，在神的院中發旺，到老都仍結果子...

箴言系列(3.08) 
強調神看重人的內心的公義，而非外在的獻祭，仁義是指在日常生活中待人處世的正義與仁和。

上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華 
對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...

聖所建造 (第十講) 
金香壇的香：是我們達到神面前代表我們的禱告與代求；蒙神垂聽的禱告是我們的代求, 行為與生命的配合, 代求的本質是生命上的榮美與行為上真正彰顯神的榮耀...

聖所建造 (第十一講) 
耶穌就是院門, 我們進入院門稱義 , 在院內服事神, 榮耀神, 使神的生命得彰顯...

聖所建造 (第十二講) 
神的家(教會)與世界之間的分界, 用細麻做帷. 表示教會是從世界分別出來, 是聖潔的, 我們不可把世界的東西帶入教會...

培靈講座系列 (1) 
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的，效法主與祂一同受苦...

靈命塑造系列(7) 
神是公義的，神本身是公義的化身，所以神就是義...

教會合一系列 (3) 
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...

得勝者系列（3） 
約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道，耶穌基督的見證，並自己所見到的證明出來...

認識神系列(6) 
慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性，對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...

約翰一二三書系列（2） 
生命之道是活的道,又可說道是神的話語,大有思想和智慧。我們的生命是活出神的話,是會說話的生命...

以弗所書(4.11) 
苦毒，是內心產生的怨恨，不知不覺暴露，是心靈深處發出的毒根。

以弗所書(4.10) 
我們要小心謹慎，不要讓神的聖靈因我們所說的憂傷，這是一件很嚴重的事情。

以弗所書(4.05) 
真理在主耶穌基督手裡。聽了、學了主的道，真理就在人裡面，他的行為就像主了，就跟外邦人不同了。

以弗所書(4.06) 
我們需要聖靈的話語來潔淨剩餘的老的心情、生活，慢慢地更新我們自己。同時也要有知識，慢慢地長進。

以弗所書(4.01) 
裝備聖徒的方法就是用神的話裝備以及為他們禱告，使他們各盡其職，憑不同的恩賜在教會裡分工合作盡肢體的功能。