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人際關係(14) –婚姻與家庭第二講
 
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朱師母
[創2:24-25; 太 19:5; 可10:7-8; 弗 5:22-29,31]
7/4/2006


今日講題:婚姻的內涵及夫妻在家中的地位
婚姻之內涵是男女離開父母, 二人成為一體, 是神所設立, 並要人守約
•離開父母指三方面:
1: 生活方式轉變, 由獨立自主變成二人一體的生活
2: 由仰賴父母變成担當起責任
3: 親蜜之對像由父母轉向配偶
•夫妻之合一是在體, 魂和靈三方面之合一
•體的合一, 內室生活的協調, 不彼此虧負
•魂上之合一包括感情, 理智, 及個性之合一
•彼得之勸誡: 按情理與妻子同住是指想法, 感覺及個性彼此瞭解
•靈之結合是指同有神的生命, 同負一軛(林後6:14,15)
•家庭應有秩序, 夫妻平等, 一同承受生命之恩, 都是神的恩典 (加 3:26-29)
•妻子順服丈夫是基於(弗5:22-29):
1.神之定規 2, 男人富於理智, 女人則以感情配合 3. 妻子戀慕仰賴丈夫 4. 聖經中有女人做頭之悲劇
男人有神的形像和榮耀, 有榜樣和帶頭責任(林前11:7), 權柄範圍是基於愛惜, 保護, 如基督愛教會

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人際關係(13) -婚姻與家庭第一講
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哥林多前書(4.12) 
傳道人將神的話語真理,神的福音傳給世人,並對信徒在屬靈生命上有教導,因此從信徒手中得到報酬是應當的。

哥林多前書(4.11) 
傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的,但不可視為一種職業。

哥林多前書(4.10) 
保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由,也就是放棄了他的權力。

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我們要謹慎我們在主裡的自由,不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。

哥林多前書(4.08) 
信徒在主裡有自由,並不表示信徒就可以任意妄為,任何與神的真理相違背的事我們決不去行,任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。

哥林多前書(4.07) 
信徒在主裡的自由,雖不受傳統教條的綑綁,但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。

哥林多前書(4.06) 
保羅說,結了婚的人就對婚姻有責任,要為配偶的事掛慮,而無法專心於事奉主,而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。

哥林多前書(4.05) 
婚姻是神所設立的,保羅以事奉神的觀點而論,是主張獨身的,能專心事奉主。

哥林多前書(4.04) 
信主之後,我們在主裡得自由,不再受罪的綑綁,而是成為神的奴僕,因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。

哥林多前書(4.03) 
在新約時代,主耶穌基督已經成就了神的救恩,並從死裡復活,基督徒因信稱義,聖靈內住就是我們得救的標記。

哥林多前書(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。

哥林多前書(4.01) 
若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身,是好的,這是有獨身的恩賜。

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