求你不叫我的心偏向邪惡，以致我和作孽的人同行惡事；也不叫我喫他們的美食。任憑義人擊打我，這算為仁慈；任憑他責備我，這算為頭上的膏油；我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。 詩篇 141:4-5
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哥林多前書(4.12) 傳道人將神的話語真理，神的福音傳給世人，並對信徒在屬靈生命上有教導，因此從信徒手中得到報酬是應當的。哥林多前書(4.11) 傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的，但不可視為一種職業。哥林多前書(4.10) 保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由，也就是放棄了他的權力。哥林多前書(4.09) 我們要謹慎我們在主裡的自由，不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。哥林多前書(4.08) 信徒在主裡有自由，並不表示信徒就可以任意妄為，任何與神的真理相違背的事我們決不去行，任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。哥林多前書(4.07) 信徒在主裡的自由，雖不受傳統教條的綑綁，但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。哥林多前書(4.06) 保羅說，結了婚的人就對婚姻有責任，要為配偶的事掛慮，而無法專心於事奉主，而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。哥林多前書(4.05) 婚姻是神所設立的，保羅以事奉神的觀點而論，是主張獨身的，能專心事奉主。哥林多前書(4.04) 信主之後，我們在主裡得自由，不再受罪的綑綁，而是成為神的奴僕，因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。哥林多前書(4.03) 在新約時代，主耶穌基督已經成就了神的救恩，並從死裡復活，基督徒因信稱義，聖靈內住就是我們得救的標記。哥林多前書(4.02) 婚姻是神所立的，神看婚姻是神聖且永久的，夫妻離開父母，二人成為一體，是不可分離的。哥林多前書(4.01) 若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身，是好的，這是有獨身的恩賜。
以弗所書(3.04) 基督用水與道將教會洗淨，是說基督藉著水（洗禮）與基督的福音真理將教會洗淨，使教會成為聖潔無瑕疵的新婦歸給基督。
真理與異端的分辨（10） 我們的愛，需要有實際的行動。 有言語而沒有行動，便是口是心非，假冒偽善...聖潔生活的基本原則 保羅要我們這些基督徒, 活出因信耶穌基督而有的生命來...良友聖經學院《聖經教師訓練》系列 忠心施教，傳遞生命; 聖經教師是神的器皿，打通神與學生之間的一根管道，將人帶到神的面前...... 哥林多前書(1.08) 沒有任何人可以取代主耶穌在教會的地位。當主耶穌在一個教會得到應有的尊崇與地位，這個教會就會有正確的教導與長進。從聖經看教義（1.07） 一些特定的教義是我們必須要絕對確定的，這些教義對救贖來說是最根本的、和必要的，如基督的位格，神跡和超自然的事，十字架上的代贖，以及身體復活等。
忠心施教，傳遞生命; 聖經教師是神的器皿，打通神與學生之間的一根管道，將人帶到神的面前......
信徒造就第一講--人生的目的 這是信徒造就的第一講。本講談的是，我們要以榮耀神和享受神為人生的目的..
哥林多前書(4.10) 保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由，也就是放棄了他的權力。哥林多前書(4.01) 若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身，是好的，這是有獨身的恩賜。哥林多前書(4.11) 傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的，但不可視為一種職業。哥林多前書(4.09) 我們要謹慎我們在主裡的自由，不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。哥林多前書(4.12) 傳道人將神的話語真理，神的福音傳給世人，並對信徒在屬靈生命上有教導，因此從信徒手中得到報酬是應當的。
聖經金句
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人際關係(13) -婚姻與家庭第一講
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