我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。 詩篇 121:1-2
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1) 在錫安那些不信神而去求助于埃及，犯了罪的猶大人都要為著神的作為而懼怕、而戰競。神的本性是不容許犯罪的。他們有誰能抵受得住神的震怒，與永火同住呢？
2) 只有以神的標準來生活及行事的、說正直話的、不以欺壓手段詐財的、不收受賄賂的、不聽信讒言陷害人的、閉眼不看邪惡事的，必得到神的祝福、供應，他居住的地方是絕對安全的，敵人無法攻得進去的，他的生活飲食亦不虞缺乏。
3) 在災難之後，必可看到在以色列王位上的彌賽亞榮美的儀仗及容顏，同時王國的幅員必定更加寬廣。
4) 你的心到時必會默想以前使人驚駭的事，那些軍事活動在哪兒了？
以賽亞書系列(14.20) 神所建造的一切都必長存以賽亞書系列(14.19) 千年國的光景以賽亞書系列(14.18) 猶太人祭司集體的敬拜邪神以賽亞書系列(14.17) 神如何施行審判以賽亞書系列(14.16) 神與以色列民以賽亞書系列(14.15) 神對餘民是永遠的愛護以賽亞書系列(14.14) 何為神所喜悅，何為神所憎惡以賽亞書系列(14.13) 以色列民將蒙神恩典以賽亞書系列(14.12) 新天新地，千年國度以賽亞書系列(14.11) 神對祂僕人審判的宣告，先知對千年國度的預言以賽亞書系列(14.10) 神尋求祂的民以賽亞書系列(14.09) 神必審判以色列民，但憐憫餘民以賽亞書系列(14.08) 選民以色列的光景以賽亞書系列(14.07) 聖殿被毀的光景以賽亞書系列(14.06) 以色列知罪求神拯救
上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄，又再歸回神恩典中，看見當我們的心遠離神時，我們落入...上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 主是我們生命的陶匠，祂擁有創造萬有權能，我們若要成為有用器皿，必先經過熬煉...上行之詩 – 第十四講:神在祂子民當中得榮耀 神的心願，是要在地上找到居所。大衛竟然得到這樣的看見，出于愛神的心，願意為神造殿...得勝者系列（2） 我們是如何跟隨耶穌的？遠遠地，有條件有目的地跟隨，還是緊緊地，全心全意地跟隨？以賽亞書系列 (1.9) 先知呼召當時的猶太人，行走在神的光中，就是按照神的教訓而生活...以賽亞書系列 (4.11) 耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度...以賽亞書系列(6.03) 因為以色列國是神權制度,他的根本是建立在將要來臨的彌賽亞〝耶穌〞...以賽亞書系列(9.07) 神對以色列民說;神對他們的愛更甚於一個母親對她孩子的愛。因為這是神的應許,神決不離棄祂的選民...以賽亞書系列(11.08) 神對真正信靠祂的人的一個應許,就是他們必得享救恩...以賽亞書系列(12.12) 與神立約，傳揚神的話語
上行之詩 – 第十四講:神在祂子民當中得榮耀 神的心願，是要在地上找到居所。大衛竟然得到這樣的看見，出于愛神的心，願意為神造殿...信徒造就第十六講－唯一的救主 耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主...信徒造就第十八講－基督的職份 基督身為救贖主，在祂降卑和升高的景況下，執行先知、祭司和君王的職份...認識聖經系列 (4) 舊約是「開始」，新約是「完成」...小先知書系列 (19) 西番雅書的主要信息是審判，文中多次提到耶和華的日子，即審判的日子，是對猶大人提出警告...神論系列 (9) 消極方面: 歷世歷代以來，「三位一體」教義保守了基督教會，免受異端危害；積極方面:「三位一體」教義帶來了受造萬物「合一與多樣」問題的答案...以賽亞書系列 (1.2) 以賽亞書簡介, 書分三大部分...以賽亞書系列 (1.16) 使以色列民得榮耀的彌賽亞. 祂是神子, 也是人子...約翰福音系列 (4) 使徒約翰藉幾個門徒信主的經過，來見證耶穌是誰...約翰福音系列 (8) 約翰挑選耶穌和兩個外邦人的接觸，來見證祂是基督，是救世主。第一個是撒瑪利亞婦人...
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以賽亞書系列(6.22)
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