主啊，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。 詩篇 90:1-2
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17節：這節經文中所提的新天新地是指主(彌賽亞)再來時所建立的千年國度，神將天地重新更新，從前那些與罪相連的事都將不再存在(彼後3：13).先知以賽亞在61：1-6節中的預言將主再來時的千年國度與神永遠的國度相混合了，請參考(賽35：1-10，啟20：4-6，啟21：1-4)。
18節：描述神要屬祂的兒女，因新天新地而歡喜快樂，這是以新的耶路撒冷並其中的居民為中心的。
19節：描述主耶穌將在新耶路撒冷做王，其中的居民將歡喜快樂，城中不在有哭聲與哀號，呈現神與人同樂的情景，這也讓我們預先看到在神永遠國度中的景況。
20節：描述人在千年國度中的壽數都很長，在那時，百歲而亡的人將被視為罪人，是被咒詛的.
21-22a節：描述以色列人將建造自己的房屋，吃上自己葡萄園中的果子，享用自己勞碌得來的，這都是神所賜予他們最大的祝福(參考申28：30，結28：26，番1：13，摩5：11，9：14)
22b節：述說神對祂選民的恩典並保守他們的長久平安，在舊約中常以長青的樹木(如橡樹，榕樹)來比喻人的長壽(詩1：3，耶17：8，結19：10)。
以賽亞書系列(14.20) 神所建造的一切都必長存以賽亞書系列(14.19) 千年國的光景以賽亞書系列(14.18) 猶太人祭司集體的敬拜邪神以賽亞書系列(14.17) 神如何施行審判以賽亞書系列(14.16) 神與以色列民以賽亞書系列(14.15) 神對餘民是永遠的愛護以賽亞書系列(14.14) 何為神所喜悅，何為神所憎惡以賽亞書系列(14.13) 以色列民將蒙神恩典以賽亞書系列(14.12) 新天新地，千年國度以賽亞書系列(14.11) 神對祂僕人審判的宣告，先知對千年國度的預言以賽亞書系列(14.10) 神尋求祂的民以賽亞書系列(14.09) 神必審判以色列民，但憐憫餘民以賽亞書系列(14.08) 選民以色列的光景以賽亞書系列(14.07) 聖殿被毀的光景以賽亞書系列(14.06) 以色列知罪求神拯救
主的再來系列 (1) 主耶穌的再來是必然會發生的。主耶穌的一生，都清楚地在聖經中預言了。只有「再來」還未應驗。所以「再來」也是必定會發生的...主的再來系列 (8) 世界末日被火毀，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了...主的再來系列 (10) 創世記中記載人與神為敵，啟示錄新天新地中人與神和好。創世記中生命樹被挪去，新天新地中生命樹和生命水重現...以賽亞書系列(9.14) 神的公義在祂的救恩上顯明出來...以賽亞書系列(14.20) 神所建造的一切都必長存彼得書信系列（3.09） 彼得對主再來的正面教導做得勝者(1.01) 得勝者要與主同作王到永遠。哥林多前書(10.09) 福音就是神的真理，關乎人的得救，是我們救恩的根據。加拉太書（2.07） 順從聖靈引導的生活是一種信心與愛的生活，以愛為規範，以榮神益人為目的。這樣的生活才是真正的自由的生活。啟示文學講座 10 得勝的基督徒要與主一同治理，蒙恩得救，有榮耀身體，有永恆生命的人，永遠與神同在。
以賽亞書系列(14.11) 神對祂僕人審判的宣告，先知對千年國度的預言
上行之詩 – 第三講: 耶路撒冷 耶路撒冷的特別在于這是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建聖殿 所以這是神居住的地方, 是神顯榮耀的地方...得勝者系列（8） 挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...主的再來系列 (10) 創世記中記載人與神為敵，啟示錄新天新地中人與神和好。創世記中生命樹被挪去，新天新地中生命樹和生命水重現...以賽亞書系列(13.05) 新耶路撒冷是神百姓永遠的家以賽亞書系列(13.13) 那些跟隨救主歸來的百姓是主耶穌用寶血買贖回來的，是分別為聖，專屬神的百姓...啟示文學講座 10 得勝的基督徒要與主一同治理，蒙恩得救，有榮耀身體，有永恆生命的人，永遠與神同在。以西結書(7.08) 神進到人裏面作人的生命，使人有神的性情和祂的形象，最終，神與人被建造在一起，神與人達到完全聯合，神與人都得到了安息。
探索福音系列（14） 神未應許免於苦難;神卻應許在苦難中可以從祂那裡支取力量...山上的經歷系列 (18) 若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...苦難中隱藏的珍寶(3) 當我們心中有懼怕時，就會阻礙了從神而來的祝福與快樂...約翰福音中的神蹟(6) 在主耶穌分餅的時候，神蹟就開始了，就我們基督徒而言，當我們願意奉獻自己事奉神的時候，也要有破碎自己也就是捨己的心志...生活與禱告(2) 哈拿因著在神面前真誠的禱告,而得到神的祝福...馬可福音系列 (4.04) 主說，”你們給他們喫罷。” 這似乎是超過門徒的負荷和能力的大挑戰，但主卻藉著由一個孩子所奉獻微少的五餅二魚，交在主手裡成就了極大的事...提摩太前書系列 (1.12) 我們對財富的態度可以用來衡量我們到底被神的話、被聖經上的價值觀改變了多少...哥林多後書系列(九) 主沒有按保羅的禱告將刺除去,但主應許賜祂夠用的恩典,因著這根刺保羅感到自己的軟弱與需要,也因此更依靠神...約翰福音(4.04) 所以基督徒在患難中也是歡歡喜喜的，因為患難不是神的目的，常常是神的手段...以賽亞書系列(12.04) 除去自己和別人身上的軛，不說尖剋的話嘲人，那你求告神的時候神必應允，你的禱告神必垂聽。
在主耶穌分餅的時候，神蹟就開始了，就我們基督徒而言，當我們願意奉獻自己事奉神的時候，也要有破碎自己也就是捨己的心志...
箴言系列(1.04) 箴言第三章1-12節包括了6個訓勉，是第13節做為一個有福之人的條件...傳道書(01.06) 我們應當完全的順服神，依靠神，以神為我們心中的喜樂與滿足。
以賽亞書系列(14.10) 神尋求祂的民以賽亞書系列(14.06) 以色列知罪求神拯救以賽亞書系列(14.04) 以色列民明知故犯以賽亞書系列(14.09) 神必審判以色列民，但憐憫餘民以賽亞書系列(14.07) 聖殿被毀的光景
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以賽亞書系列(14.12)
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