神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。 詩篇 51:17
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9節：描述神施恩於對神忠心與順服神的人，神領他們承受迦南美地。“眾山”是指迦南地，那裡山特別多，“承受眾山的”就是指神的選民，“我的僕人”特別指那對神忠心的剩餘聖民.這節經文是預言在大災難之後，有一批餘聖民將進入並承受迦南美地(參考賽57：13)
10節：形容神賜予祂百姓的土地是何等的肥美，“沙崙平原”在巴勒斯坦北部，臨地中海地區，是著名的草原區，適合畜牧。“亞割谷”在猶大東北部，是一個水草豐盛的地方，也適合畜牧，亞割谷因為亞干的原故，本是一個受咒詛的地方(參考書7：24-26)，但在何西阿書2：15神又給亞割谷一個新名稱為“指望的門”“尋求我的民”是指那些對神忠心的餘聖之民。
11節：神向離棄祂的百姓說話，指出他們不敬拜真神，反去敬拜邪神，“時運”“天命”都是邪神的代名詞，“擺筵席”“調和酒”都是敬拜神的祭祀。
12節：神對悖逆祂的人述說他們的悖逆行為，神必因祂公平，公義的本性，對悖逆祂的人施行審判懲罰，就是使他們歸在刀下，屈身被殺，因為他們不聽神的話，行神眼中看為惡的事。
以賽亞書系列(14.20) 神所建造的一切都必長存以賽亞書系列(14.19) 千年國的光景以賽亞書系列(14.18) 猶太人祭司集體的敬拜邪神以賽亞書系列(14.17) 神如何施行審判以賽亞書系列(14.16) 神與以色列民以賽亞書系列(14.15) 神對餘民是永遠的愛護以賽亞書系列(14.14) 何為神所喜悅，何為神所憎惡以賽亞書系列(14.13) 以色列民將蒙神恩典以賽亞書系列(14.12) 新天新地，千年國度以賽亞書系列(14.11) 神對祂僕人審判的宣告，先知對千年國度的預言以賽亞書系列(14.10) 神尋求祂的民以賽亞書系列(14.09) 神必審判以色列民，但憐憫餘民以賽亞書系列(14.08) 選民以色列的光景以賽亞書系列(14.07) 聖殿被毀的光景以賽亞書系列(14.06) 以色列知罪求神拯救
教會合一系列 (7) 這個世界追求表面的果效，重視數字和包裝。我們會不會受到影響，用一般人的標准來看待教會?得勝者系列（4） 神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心；士每拿教會是爲主受苦的教會，主指出試煉是來自撒但...尼希米記(10) 尼希米記自第七章起，將重點放在聖民的造就。聖民的造就本質上是強化屬神的生命...信心見證人系列 (8） 但以理和他三個朋友信心的經歷, 不僅有信心的人蒙神喜悅, 得到拯救; 並且他們信心的見證感動了外邦君王, 讓他們和他們的子民都知道這位真神...小先知書系列 (3) 婚姻關係中最重要的就是彼此要忠心，何西阿雖買回了歌篾，但也管教她不可再犯罪，神對我們的要求也是如此...小先知書系列 (21) 瑪拉基書全書最後一句“免得”，也是整個舊約的最後一句，表明神的憐憫，引出新約的恩典時代...哥林多前書系列 (5) 保羅的第四個解決之道--認識使徒服事的特徵...以賽亞書系列(11.03) 神對以色列的首領們發出嚴厲的責備，他們既不知道羊群的情況，也不知道危機已臨到...約翰福音(7.05) 十架七言約翰福音(7.14) 跟從主
上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩 蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服...腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 腓1：12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難，現在講三, 四兩點...人際關係(12) -主僕關係 (四) 順服權柄和使用權柄的事, 聖經在這兩方面都有明確的教導... 人際關係(14) –婚姻與家庭第二講 婚姻之內涵是男女離開父母, 二人成為一體, 是神所設立, 並要人守約...培靈講座系列 (10) 作為信徒，有果效的傳福音，要學效腓利的三個優點，缺一不可...靈命塑造系列(9） 律法和誡命是叫人知罪，使我們過聖洁的生活，成為新造的人...靈命塑造系列（15） 我們要知道有邪靈的存在，撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們（雅1:13-15）。抵擋魔鬼、順服神，是屬靈爭戰的根基...耶穌的一生系列(六) 耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...耶穌的一生系列(十四) 在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...教會合一系列 (6) 有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...
以賽亞書系列 (7.03) 先知以賽亞等所說的預言，到了將來跟人們在以東所能目擊的情況，歷歷在目，所言不虛，因為這是永恆的主親口吩咐的...以賽亞書系列(11.06) 神不願以色列民受到影響而墮落，但以色列民卻沒有遵行神的旨意，反而效法外邦人拜假神行淫亂...申命記(1.01) 申命記簡介申命記(1.03) 摩西第一次講律法：講解律法之目的申命記(1.08) 摩西第二次講律法：律法的詳細內容─「迦南境地的條例」申命記(2.06) 律法的詳細內容—爭戰的條例申命記(3.07) 律法的承傳申命記(3.10) 職事的移交 & 考試題目創世記2.06 毘努伊勒—見神的面創世記2.07 一切都是神量給我們的
上行之詩 – 第九講:敬畏耶和華者有福 蒙福的根本在於敬畏神、遵行神的旨意...信徒造就第二十一講－君王職份 君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...神人關係系列 (1) 神是創造之主，卻願意與被造的人立約...小先知書系列 (6) 阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期，卻沒有表達神慈愛的心腸呢...小先知書系列 (8) 阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌，讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...義人系列 (18) 當我們饑渴來到主的面前，因著我們的信心神賜給我們活水的江河，就是將聖靈澆灌在我們心中...以賽亞書系列 (7.04) 先知以賽亞要性急寡信的以色列民充滿信心，堅強起來，不要懼怕，因為神必要來施行報應，來拯救他們...以賽亞書系列（8.11） 先知指出神對以色列民的慈愛與憐憫的神.以色列民是神的選民,這是神的主權...提摩太后書系列(1.08) 保羅以他自身的經歷告訴提摩太,他雖然為福音的原故受逼迫,捆綁如犯人一般,但神的道卻不被捆綁,因為他因此將福音傳給了御營全軍...以賽亞書系列(9.05) 彌賽亞來到世上的使命之一就是要使以色列民振奮起來,歸向神；另一使命就是彌賽亞將成為外邦人的光,將神的救恩傳到地極...
以賽亞書系列 (1.4) 以色列民悖逆離棄神, 不知養育之恩...以賽亞書系列 (2.9) 神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...以賽亞書系列(12.06) 神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽以賽亞書系列(12.08) 沒有公義，就沒有平安以賽亞書系列(12.09) 過犯:是指我們的行為思想越過了神所定的範圍。罪惡:是指我們沒有達到神的目標。罪孽:是指我們沒有按神的公義而行。以賽亞書系列(12.11) 神施行報應的時候，不是只針對以色列民，而是向一切悖逆神的人何西阿書系列（3.08） 責備、管教和歸回以賽亞書系列(14.11) 神對祂僕人審判的宣告，先知對千年國度的預言以斯拉尼希米以斯帖(1.06) 神的恩典使以色列民得以歸回耶路撒冷，重建聖殿士師記(1.03) 因為以色列人不守約，神沒有為他們趕走所有迦南人，借迦南人去試驗以色列人是否忠心。
神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...
以賽亞書系列(14.10) 神尋求祂的民以賽亞書系列(14.06) 以色列知罪求神拯救以賽亞書系列(14.04) 以色列民明知故犯以賽亞書系列(14.09) 神必審判以色列民，但憐憫餘民以賽亞書系列(14.07) 聖殿被毀的光景
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以賽亞書系列(14.10)
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