約翰福音讀經靈修

約翰福音讀經靈修｜活與死(約6:57-58)

「永活的父怎樣差我來、我又因父活着、照樣、喫我肉的人、也要因我活着。

這就是從天上降下來的糧．喫這糧的人、就永遠活着、不像你們的祖宗喫過嗎哪、還是死了。」(約6:57-58)

是誰死了？是吃過嗎哪的摩西嗎？是約書亞和迦勒嗎？還是以色列的全會眾？耶和華說「我指着我的永生起誓、我必要照你們達到我耳中的話待你們。

你們的屍首必倒在這曠野、並且你們中間凡被數點、從二十歲以外向我發怨言的、必不得進我起誓應許叫你們住的那地、惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞、才能進去。」

摩西當時也沒有進迦南，他也死了，連約書亞和迦勒後來也是死了。

死雖然能叫人與世界隔絕，卻不能叫「吃主的人」與神的愛隔絕。

除非萬不得已，沒有人會棄活選死，俗話說「好死不如賴活」。

聖經中記載「求死」的人很少，譬如，先知以利亞和約拿，都是在大發熱心，服事上帝的時候，只因結果不合己意，而向神求死，且顯然神並不喜悅。

死亡若能解決人在世上的一切痛苦，那也不失為一種解脫，但事實正好相反，人若不在生前「吃主的肉、喝主的血」與神和好，死亡只是把痛苦哀嚎帶進永恆，那是真正的可怕。

神也能體會人在患難中身心靈受煎熬的痛苦，聖經說「他們切望死、卻不得死、求死勝於求隱藏的珍寶。

他們尋見墳墓就快樂、極其歡喜。」耶穌道成肉身來到世界，就是要一次永遠解決人的死亡和痛苦，唯一的方法就是耶穌所說「吃我肉、喝我血」，這卻不是屬血氣之人可以明白的。

在聖經中，「活與死」或者「生與死」都不單是指肉體方面的事，常常還指向永恆的靈魂，這都需要聖靈的教導，照聖經的總原則和經文的內容或上下文來了解經文的精義。

譬如，耶穌說「得着生命的、將要失喪生命．為我失喪生命的、將要得着生命。」這像一個謎語，你我懂嗎？

「按着定命、人人都有一死、死後且有審判．」而且「人生在世必遇患難、如同火星飛騰。」但基督徒總有一個信心，就是「生有時，死有時」；而生死、禍福都在神的權下。

「凡有生命的(原文作「凡與所有活人有關聯的」)，就有盼望，因為活狗比死獅更好。」(傳道書9:4，新譯本)重要的不是「活與死」，重要的是盼望。在一切的艱難痛苦中，永活的父與子是你我的盼望嗎？

禱告：親愛的主啊，袮是我的盼望，我活著的時候要越發讚美袮。哈利路亞，榮耀歸神！奉耶穌基督的名禱告，阿們！