我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裏拉出來。 詩篇25：15
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6節：語帶無奈的描述人常說自己樂於助人，但真正能忠實去助人的又有幾人?
7節：闡述父母的行為會影響後代子孫的禍福。
8節：形容君王有從天而來的屬天智慧，能夠明察秋毫，分辨是非。
9節：闡述人的原罪，只有藉著神的恩典能脫淨我們的罪，這節與8節相連，指出君王雖能明辨是非，但不能除去人的罪(參考16：2)
10節：指出神是洞察人心的，神不喜悅欺騙的行為。11節：我們可以從一個孩子的行為看出一個人長大後的真個性。12節：這一節說明神是創造一切的造物主，每一個人都是屬神的，每 一個人都有不同的屬神恩賜與才幹，我們應用神給我們的恩賜與才幹做神喜悅的事。
13節：這是警告懶惰人的箴言，鼓勵殷勤工作的人，因為殷勤工作必使生活得以飽足。 14節：形容人的購物心態，買的時候挑三撿四，等買了之後又到處去炫燿自己買了好東西。
15節：形容金子與珠寶都比不上知識的貴重(參考詩119：22) 16節：與6：1-5，27：13節相同，重述為人做保的風險，外人原文指外女而言。
17節：說到一個人雖然得到短暫的罪中之樂，但卻要承受無盡的痛苦。18節：講到預先策劃的重要性而打勝仗更需要有謀略。19節：提醒我們避免與那些喜歡蜚短流長的人為友，以免遭禍。
箴言系列(3.12) 公義比獻祭更重要，實行公平正義的人必蒙神賜福，正直人不但要行公義還要有憐憫之心，而吝嗇不願幫助人的，最終將陷在貧窮之中。箴言系列(3.11) 敬畏耶和華的人必得從神來的賞賜箴言系列(3.10) 我們追求神的公義與仁慈的屬性，則必得到豐盛的生命與尊容箴言系列(3.09) 行公義是神對人的要求，這對義人而言是喜悅如此行的，但對惡人而言則會令他們坐立難安。箴言系列(3.08) 強調神看重人的內心的公義，而非外在的獻祭，仁義是指在日常生活中待人處世的正義與仁和。箴言系列(3.07) 我們的意志與行為都順服神的引導，就有平安在我們裡面...箴言系列(3.06) 只有藉著神的恩典能脫淨我們的罪，殷勤工作必使生活得以飽足。箴言系列(3.05) 謀略，知識，聰明，能力都是智慧的化身，也只有明哲人能在受教誨之後能發掘藏在智慧中的真善美箴言系列(3.04) 持續的教誨能使人看清世間的百態，而得終久的智慧箴言系列(3.03) 財富是祖先遺留下來的，而賢德的妻子則是由耶和華神所賜...箴言系列(3.02) 一句鼓勵安慰的話能使人振奮向上，而一句詆毀的話也會使人喪失生命。箴言系列(3.01) 人心理的憂傷唯有依靠耶和華神才能得安慰，祂是我們力量的來源
財富是祖先遺留下來的，而賢德的妻子則是由耶和華神所賜...
信徒造就第十八講－基督的職份 基督身為救贖主，在祂降卑和升高的景況下，執行先知、祭司和君王的職份...信徒造就第二十一講－君王職份 君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...教會論系列 (16) 教會裡長執會、行政同工會議、建堂委員會等，是屬於治理的職事...詩篇選讀系列(1.23) 耶穌基督是神的受膏者,但世人卻不接受祂,反把祂釘死在十字架上,祂死後又復活成為我們得救的確據...詩篇選讀系列(1.24) 主耶穌基督在十字架上為我們的罪獻上自己為我們的贖罪祭,使我們的罪得以赦免.這預言在新約時代都已應驗了...詩篇選讀系列(1.25) 主耶穌即被世人所棄但為神所重用的房角石；主耶穌也是平安公義的王...以賽亞書系列(10.14) 神差遣彌賽亞耶穌基督來到世上，是要恢復神當初造人的本意，讓人享受神所賜的一切豐富...以賽亞書系列(13.03) 任何一個國家的興衰都掌控在神的手裡馬太福音系列(1.05) 希律王，祭司長和民間的文士以及東方博士。他們對耶穌的降生反應不一...申命記(2.03) 律法的詳細內容—有關民事治理
任何一個國家的興衰都掌控在神的手裡
親子關係 (二) - 兒女對待父母 神重看兒女對父母的態度...親子關係 (三) -父母待子女 (上) 主要是教導父母們, 要按照聖經的教訓和警誡養育兒女...親子關係 (四) -父母待子女 (中) 對父親的教訓, 同樣適用在母親的身上.‘不要惹兒女的氣’的意思, 是不要激動兒女至於使他們發怒... 親子關係 (五) -父母待子女 (下) 兒女是神所賜, 是神交給我們代祂撫養的.我們理當按照神的心意和原則教導兒女才是...良友聖經學院《基督化家庭》系列 在現今的社會中基督化的家庭越來越重要......箴言(4.04) 好飲酒是指酗酒的人,好吃肉是指貪食的人,這兩種人象徵著邪惡的人生...以弗所書(6.09) 教導子女，要照主的教訓，不是憑自己的意思和喜怒標準，要知道神的心意。耶穌生平（7.02） 要留心教導自己的兒女，從小時候就接受耶穌作救主，過敬虔的生活。要注意兒童和青年人的工作，因為主耶穌說，能進天國的正是這樣的人。
信徒造就第十二講─原罪 問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們... 信徒造就第十三講─全然墮落 人類所墮入的那種景況中的罪惡，在於對亞當首犯之罪的罪咎，原有公義的喪失和整個人性的敗壞...靈命塑造系列(5) 世人原來都活在罪中，解決犯罪之道，便是到我們的中保耶穌那裡認罪，使用主的寶血得潔淨、罪得赦免...靈修神學(1.04) 靈修神學風雲人物之「奧古斯丁」(St. Augustine of Hippo)
靈修神學風雲人物之「奧古斯丁」(St. Augustine of Hippo)
探索福音系列（1） 不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...約翰福音系列 (2) 耶穌是“道”. 約翰用“道”來介紹耶穌.“道”原意包含了﹕話、言語、道理、緣由...以賽亞書系列（8.21） 天地之間一切的事情都是在神的掌管之中，救恩與公義是神作事主要的目的...9月22日清晨甘露 基督徒不僅在神所有的裏面快樂，而也在一切他過去所作的事裏快樂。錫安的民哪！應當快樂，應當在你的神裏面歡喜。
好管家系列(1.15) 沒有耶穌而死,你就死在貧窮裡。你若有了耶穌,你就已經富足了...6月1日清晨甘露 日出日落都有美麗的景色，我們要爲此歌唱幷榮耀主。7月16日清晨甘露 神不斷地賜我們豐富的恩，幷不因我們忘恩負義而中止！恩雨永不停止，福雲常覆蓋我們的居處。7月26日清晨甘露 若要穩妥平安，就“要分外地殷勤”，因爲冷淡和疑心常是携手而來的。
哥林多前書系列 (9) 單單有知識往往會使人驕傲, 會覺得自己很重要. 可是愛心卻可以造就整個教會...提多書(1.02) 保羅以非常慎重的語氣說出他寫這封書信的立場,他是以神的僕人與耶穌基督使徒的身份來寫這封信,並且說是憑著主所賜的信心與他對神敬虔的心和真理的知識...箴言系列(1.05) 人生的道路是指什麼?箴言書中指出人生的道路在於人自己的選擇，這選擇也決定了人的生死禍福...箴言系列(1.12) 箴言12:1節誠心接受知識的就能接受改正而得益處，新約希伯來書也勸勉我們要虛心接受管教，因這管教于我們有益處。箴言系列(3.01) 人心理的憂傷唯有依靠耶和華神才能得安慰，祂是我們力量的來源箴言系列(3.02) 一句鼓勵安慰的話能使人振奮向上，而一句詆毀的話也會使人喪失生命。箴言系列(3.12) 公義比獻祭更重要，實行公平正義的人必蒙神賜福，正直人不但要行公義還要有憐憫之心，而吝嗇不願幫助人的，最終將陷在貧窮之中。馬太福音系列(7.12) 耶穌要我們去傳福音去教導，要萬民做門徒。用的方法不是知識，而是行動。主的應許就是以馬內利。這個世界有短缺、有苦難逼迫、有生命的危險，但是有主的同在就有安慰和喜樂，直到世界的末了。路加福音系列(3.05) 神就是愛。我們先領受了神恩惠和憐憫的愛，然後才能照樣行。哥林多前書(2.11) 真正的屬靈生命成長，是我們從神而來的新生命不斷的長大，有基督的身量，有主的謙卑與愛心。
箴言系列(3.06) 只有藉著神的恩典能脫淨我們的罪，殷勤工作必使生活得以飽足。箴言系列(3.02) 一句鼓勵安慰的話能使人振奮向上，而一句詆毀的話也會使人喪失生命。箴言系列(3.01) 人心理的憂傷唯有依靠耶和華神才能得安慰，祂是我們力量的來源箴言系列(3.04) 持續的教誨能使人看清世間的百態，而得終久的智慧箴言系列(3.09) 行公義是神對人的要求，這對義人而言是喜悅如此行的，但對惡人而言則會令他們坐立難安。
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箴言系列(3.06)
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