使徒行傳系列(2.16) 
希望大家繼續這一曲未寫完的交響樂，傳講主耶穌的事，教導一切人，并沒有人禁止，直到見祂的面的日子...

使徒行傳系列(2.15) 
保羅在羅馬雖然被軟禁，但仍可以傳福音。這是上帝給的“化妝的祝福”...

使徒行傳系列(2.14) 
保羅利用劣勢，轉化為傳福音的機會...

使徒行傳系列(2.13) 
基督徒在事故災難中是否一定能幸免於難呢？事實上有時壞事也發生在好人身上...

使徒行傳系列(2.12) 
亞基帕雖然了解舊約背景，在頭腦上相信，情感上有一點動搖，但最後不能立定心志，只在救恩的門口徘徊...

使徒行傳系列(2.11) 
保羅利用受迫害的機會作為一個見證的轉機，敵人的迫害反而提供他一個講壇...

使徒行傳系列(2.10) 
保羅入境問俗，為的是多得人。他曾說對什麼樣的人就做什麼樣的人，完全是為了福音的好處...

使徒行傳系列(2.09) 
路加在腓立比加入了保羅傳福音的行列。5-6節出現“我們”一語，說明路加與保羅回合同工...

使徒行傳系列(2.08) 
保羅的講道重點是辯論，也行了其他超自然的神蹟奇事...

使徒行傳系列(2.07) 
本章人物以亞居拉和百基拉夫婦為主，是保羅的同行和宣教同工...

使徒行傳系列(2.06) 
上帝是天地的主宰，從一本造出萬族的人。進化論、地質理論都不能動搖我們對主創造天地的信心...

使徒行傳系列(2.05) 
保羅有自己獨特的眼光，不忘培養後進，影響了提摩太的一生...

使徒行傳系列(2.04) 
我們千萬不要因個人的看法跟同工決裂。有時是見仁見智的，不一定是因為個人品性的結果...

使徒行傳系列(2.03) 
大使命的宗旨是“使人作主的門徒”...

使徒行傳系列(2.02) 
初代教會的增長許多時候是“依靠主放膽講道”，再加上“施行神蹟奇事，證明祂的恩道”...

使徒行傳系列 (16) 
保羅第二次佈道, 離開腓利比,走了四大城市: 帖撒羅尼迦, 庇哩亞, 雅典和哥林多...

哥林多前書系列 
哥林多教會是問題教會, 謝弟兄從神學觀點剖析哥林多教會問題之前因後果, 並面對今日教會光景提出中肯的解決辦法...

哥林多前書系列 (1) 
保羅的目的是要把哥林多教會從不成熟帶向成熟. 保羅指出信徒成熟的標志是愛, 而不是屬靈恩賜. 因此愛是本書的主題...

哥林多前書系列 (2) 
保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上...

哥林多前書系列 (3) 
屬靈人是指基督徒說的。基督徒因爲有從聖靈來的智慧, 對許多事物能看得比較透徹, 不必與屬血氣的人紛爭...


哥林多前書系列 (4) 

保羅的第三個解決之道—與神所做的相比, 教會領袖所做的實在算不了什麼...

哥林多前書系列 (5) 
保羅的第四個解決之道--認識使徒服事的特徵...

哥林多前書系列 (6) 
哥林多教會因著過分地強調了基督徒的自由, 不能經歷健康的對罪的哀痛...

哥林多前書系列 (7) 
信主前我們是罪的奴隸, 信主後我們成爲神的奴隸. 做神的奴隸是說我們是歸屬於神的, 是受神的保護的...

哥林多前書系列 (8) 
保羅不是吩咐未婚者一定要找配偶, 而是吩咐已婚者要盡婚姻的本分...

使徒行傳系列(2.03) 
大使命的宗旨是“使人作主的門徒”...

使徒行傳系列(2.08) 
保羅的講道重點是辯論，也行了其他超自然的神蹟奇事...

使徒行傳系列(2.06) 
上帝是天地的主宰，從一本造出萬族的人。進化論、地質理論都不能動搖我們對主創造天地的信心...

使徒行傳系列(2.04) 
我們千萬不要因個人的看法跟同工決裂。有時是見仁見智的，不一定是因為個人品性的結果...

使徒行傳系列(2.09) 
路加在腓立比加入了保羅傳福音的行列。5-6節出現“我們”一語，說明路加與保羅回合同工...