使徒行傳系列(1.15) 
意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人，沒有人應該高舉別人或接受別人的高舉竊奪神的榮耀...

使徒行傳系列(1.14) 
安提阿是基督教普世宣教的一個里程碑，信徒首次被稱為基督徒就在這裡...

使徒行傳系列(1.13)  
基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情，其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...

使徒行傳系列(1.12) 
掃羅的悔改使福音邁向新的階段，福音的大門更廣擴開放...

使徒行傳系列(1.11) 
我們要常常紀念司提反所作的一切。他以他的鮮血和口講述聖靈的道理，幫助後代的基督徒奉行大使命...

使徒行傳系列(1.10) 
教會的發展到達巔峰以後會出現不進則退的現象，靈性的本質或組織結構都需要經過一番更新...

使徒行傳系列(1.09) 
傳道人雖然受到再三的逼迫與恐嚇，到頭還是能夠全身而退...

使徒行傳系列(1.08) 
這段聖經可以說是新約時代充滿神蹟奇事最豐富的一章，神借使徒的手行奇事，使教會興旺福音...

使徒行傳系列(1.07) 
五旬節以後使徒們判若兩人放膽講論福音，他們同心合意敬拜贊美神，向神禱告，教會得到上帝的賜福...

使徒行傳系列(1.06) 
悔改的真義是聖靈所從事的心、靈和生活方式的大改變，其中包含知識、情感和意志的大改變...

使徒行傳系列(1.05) 
這是教會史上最偉大的護教講章，講道的結果是眾人被聖靈感動，覺得扎心，從而悔改受洗...

使徒行傳系列(1.04) 
他們聚集在一起被聖靈充滿，居然聽得懂對方用自己的鄉談說話，大家驚訝無比...

使徒行傳系列(1.03) 
耶路撒冷的教會欣欣向榮。成長的原因是什麼呢？其中一個原因就是“同心合意”...

使徒行傳系列(1.02) 
在希臘文原文裡，耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞和地極是同等重要的，同時間進行的...

使徒行傳系列(1.01) 
使徒行傳可稱為新世紀的宣教學，是研究教會初期歷史的重要著作，記載了教會宣教的序幕...

教會合一系列 
李仁洁牧師從啟示記錄七教會的光景裡, 以及聖經中使徒的教訓, 語重心長地, 勸勉神兒女在真道上同歸於一；並且指出教會合一的基礎與合一的途徑。歡迎您收聽...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎：1．彼此勸勉,２．彼此有愛心,３．有聖靈交通,４．彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (2) 
看重祂所選召的僕人在事奉的恩典中,是否將榮耀歸與神,人若將神的恩典視為自己的榮耀,謙卑就遠離他...

教會合一系列 (3) 
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效，重視數字和包裝。我們會不會受到影響，用一般人的標准來看待教會?

教會合一系列 (8) 
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒，但以理書用“聖民”來稱呼神的選民，他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...

教會合一系列 (9) 
教會面對世界的挑戰，外面的逼迫和其他宗教的攻擊之時，常可保持警醒，維護真道。但最可怕的是來自教會內部的腐化...

耶穌的一生系列(四) 
這段經驗可被認為是”天國事業的分水嶺”...

教會論系列 (9) 
如何分辨選擇純正的教會呢？基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...

教會論系列 (22) 
外在表記與所代表的內在實質之間，有奇妙奧秘的聯合，這是聖禮的真正精要所在...

教會論系列 (23) 
主耶穌基督吩咐我們要奉聖父、聖子、聖靈三一真神的名受洗，歸入三一真神的聖名，進入恩典之約成為神的兒女...

教會論系列 (24) 
祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...

馬可福音系列 (3.03) 
馬可福音一開始把神的兒子，耶穌基督福音的起頭，這個福音信仰的核心表明出來...

哥林多前書系列 (2) 
保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上...

使徒行傳系列(1.13)  
基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情，其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...

聖經辭彙(1.03) 
望;愛;洗禮; 受洗;割禮;罪;稱義;因信稱義;

路加福音系列(1.07) 
施洗約翰的見證是要預備主的道，修直他的路。

教會論系列 (8) 
聖經明示：每一基督徒不可停止聚會，都要參加當地的教會，參與在基督裡的身體生活...

教會論系列 (9) 
如何分辨選擇純正的教會呢？基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...

教會論系列 (22) 
外在表記與所代表的內在實質之間，有奇妙奧秘的聯合，這是聖禮的真正精要所在...

教會論系列 (24) 
祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...

哥林多前書系列 (11) 
保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...

約翰福音(2.16) 
前面的經文說到耶穌是生命的糧，門徒要吃祂的肉喝祂的血才有永生等。這段經文表現門徒的強烈反應，“多有退去的，不再和他同行”。。。

馬太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事，但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主，無一點為己，為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。

聖經辭彙(1.06) 
重生;得救;道成肉身;以馬內利;創造;耶和華的後悔;阿們;聖餐;

哥林多前書(1.01) 
當處於一個富裕的環境時，我們要謹慎，不可驕傲自大。信徒應當彼此互相勸勉、順服神。

良友聖經學院《哥林多前書》 

哥林多前書討論屬靈的與道德的難題，顯示教會在一個墮落的異教社會中所面對的挑戰，使徒保羅指示基督徒行為準則的最高層面是「凡事為榮耀神而作」...

使徒行傳系列(1.13)  
基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情，其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...

使徒行傳系列(1.09) 
傳道人雖然受到再三的逼迫與恐嚇，到頭還是能夠全身而退...

使徒行傳系列(1.12) 
掃羅的悔改使福音邁向新的階段，福音的大門更廣擴開放...

使徒行傳系列(1.06) 
悔改的真義是聖靈所從事的心、靈和生活方式的大改變，其中包含知識、情感和意志的大改變...

使徒行傳系列(1.01) 
使徒行傳可稱為新世紀的宣教學，是研究教會初期歷史的重要著作，記載了教會宣教的序幕...