耶和華雖高，仍看顧低微的人；他卻從遠處看出驕傲的人。 詩篇 136:6
訂閱電子週報 自訂閱名單移除 電郵Email:
使徒行傳系列(1.15) 意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人，沒有人應該高舉別人或接受別人的高舉竊奪神的榮耀...使徒行傳系列(1.14) 安提阿是基督教普世宣教的一個里程碑，信徒首次被稱為基督徒就在這裡...使徒行傳系列(1.13) 基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情，其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...使徒行傳系列(1.12) 掃羅的悔改使福音邁向新的階段，福音的大門更廣擴開放...使徒行傳系列(1.11) 我們要常常紀念司提反所作的一切。他以他的鮮血和口講述聖靈的道理，幫助後代的基督徒奉行大使命...使徒行傳系列(1.10) 教會的發展到達巔峰以後會出現不進則退的現象，靈性的本質或組織結構都需要經過一番更新...使徒行傳系列(1.09) 傳道人雖然受到再三的逼迫與恐嚇，到頭還是能夠全身而退...使徒行傳系列(1.08) 這段聖經可以說是新約時代充滿神蹟奇事最豐富的一章，神借使徒的手行奇事，使教會興旺福音...使徒行傳系列(1.07) 五旬節以後使徒們判若兩人放膽講論福音，他們同心合意敬拜贊美神，向神禱告，教會得到上帝的賜福...使徒行傳系列(1.06) 悔改的真義是聖靈所從事的心、靈和生活方式的大改變，其中包含知識、情感和意志的大改變...使徒行傳系列(1.05) 這是教會史上最偉大的護教講章，講道的結果是眾人被聖靈感動，覺得扎心，從而悔改受洗...使徒行傳系列(1.04) 他們聚集在一起被聖靈充滿，居然聽得懂對方用自己的鄉談說話，大家驚訝無比...使徒行傳系列(1.03) 耶路撒冷的教會欣欣向榮。成長的原因是什麼呢？其中一個原因就是“同心合意”...使徒行傳系列(1.02) 在希臘文原文裡，耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞和地極是同等重要的，同時間進行的...使徒行傳系列(1.01) 使徒行傳可稱為新世紀的宣教學，是研究教會初期歷史的重要著作，記載了教會宣教的序幕...
怎樣讀聖經-第一講 先談怎樣讀聖經，這是第一講。有七個要點要用在讀經上...怎樣讀聖經-第二講 第四個要點, 讀經是要付代價的...怎樣讀聖經-第三講 今天繼續講讀經方法...加上分析, 綜合, 比較...怎樣讀聖經-第四講 特別強調比較、分析和綜合，得到最後結論...怎樣讀聖經-第五講 提出了一個要用心讀經的催促力...怎樣讀聖經-第六講 讀經要進入聖靈的思想，不能憑各人的己意、思想、感情或經驗來解釋...怎樣讀聖經-第七講 準備講道時,要有主題,副題; 有反應, 有感動...怎樣讀聖經-第八講 讀聖經的方法是在一段經文中，定出主題（正文）和副題，並找出正文的含意和解釋...怎樣讀聖經-第九講 要讀得愈細愈好，要讀到裏面，印象就愈清楚。還要有聖經的根據和解釋，並從聖經中其他方面的輔助去找答案...怎樣讀聖經-第十講 比較是讀經的一個有用的方法...用比較的方法帶出其中的靈意...
教會論系列 (9) 如何分辨選擇純正的教會呢？基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...教會論系列 (19) 聖禮是聖道的具體彰顯，因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介，但聖禮若無聖道則不完全...教會論系列 (20) 舊約的聖禮，是前瞻等候基督來臨，上十架獻祭代贖；新約的聖禮，則是回顧記念已完成的獻祭，一次永遠的贖罪...教會論系列 (21) 聖禮是主基督所直接設立的神聖之禮...教會論系列 (22) 外在表記與所代表的內在實質之間，有奇妙奧秘的聯合，這是聖禮的真正精要所在...
耶穌的一生系列(一) 耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...約翰福音系列 (17) 耶穌能使死人復活，證明祂是生命的主。約翰福音十一章亦給我們看見人對生死的看法和態度...約翰福音系列 (19) 耶穌快要受難，馬利亞趁此時用香膏抹耶穌，成為千古傳揚的美事...約翰福音系列 (29) 約翰挑選這些事而寫成書，目的就是要人信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫人信祂就可以得生命...福音書總論與馬可福音系列 (2.4) 馬太被聖靈感動，認識到救主耶穌是父神早有相當的預備，可引伸到亞伯拉罕及至時候滿足，是神歷史上的預備...福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 路加不是把耶穌生平均分段來述說，而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩...馬可福音系列 (3.01) 這福音書由彼得口授，馬可記錄主要內容，彼得授權這卷書在眾教會公開誦讀...約翰福音中的神蹟 (11) 耶穌哭了，是因為看到眾人因死亡而表現出的絕望，卻不知祂有復活的大能...馬可福音系列 (4.01) 耶穌遭到祂本鄉拿撒勒人的厭棄，可分三方面來思想：拿撒勒人的驚奇；拿撒勒人對耶穌的認識；以及拿撒勒人對耶穌的厭棄...馬可福音系列 (5.12) 主耶穌為這女人所作的教訓給我們很大的安慰。特別是凡事為主而作遭到誤解責難時，主是知道而替我們說話的...
宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...小先知書系列 (19) 西番雅書的主要信息是審判，文中多次提到耶和華的日子，即審判的日子，是對猶大人提出警告...耶利米書系列(1.01) 幫助聽眾深入了解耶利米書的內容和訊息，並明白上帝的心意，在世上過敬虔的日子...
宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...以弗所書(6.02) 世人不能敬畏神，因為他們懼怕神，懼怕神的審判，因而遠離神。基督徒要親近神、愛神。
宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...
使徒行傳系列(1.13) 基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情，其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...使徒行傳系列(1.09) 傳道人雖然受到再三的逼迫與恐嚇，到頭還是能夠全身而退...使徒行傳系列(1.12) 掃羅的悔改使福音邁向新的階段，福音的大門更廣擴開放...使徒行傳系列(1.06) 悔改的真義是聖靈所從事的心、靈和生活方式的大改變，其中包含知識、情感和意志的大改變...使徒行傳系列(1.01) 使徒行傳可稱為新世紀的宣教學，是研究教會初期歷史的重要著作，記載了教會宣教的序幕...
聖經金句
設為首頁
加入「我的最愛」人數:頁數:下載:Since May 2004
宣教風雲錄 (6)
.
