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相關訊息
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 以賽亞書系列 (7.24) 
等候耶和華的人就是信靠神的人,他必從神得力量,如鷹可以展翅高飛,因為有從神而來的力量,不論他奔跑或是行走,他都就不會感到軟弱困乏...
以賽亞書系列 (7.23)
君王與審判官都是地上掌權者,但他們也都受神的掌管...
以賽亞書系列 (7.22)
人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有...
以賽亞書系列 (7.21)
神是自有, 永有的, 他是主。所以無人能了解他的智慧, 也無人能教導神...
以賽亞書系列 (7.20)
先知預言暗示耶和華來時要用他的寶血救贖他的子民,他們必會得到他的拯救得到他的賞賜...
以賽亞書系列 (7.19)
我們一生短暫,我們該想到神的永遠, 我們可在耶穌裡得到他永恆的的救恩...
以賽亞書系列 (7.18)
巴比倫之囚將要來臨, 因耶和華是信實的,不變的,他定會安保守他的子民...
以賽亞書系列 (7.17)
人如遠離神,神就會打擊他一下使他受難受苦; 但如回到神的面前神定會拯救他的...
以賽亞書系列 (7.16)
希西家在病癒之後得意忘形不去信靠神, 所以神才來問他這些問題, 其實是要他反省...
以賽亞書系列 (7.15)
巴比倫派使者來見希西家,目的表面看來好是慶賀希西家的病癒, 其實是為打聽消息...
以賽亞書系列 (7.14)
神往往借著苦難(讓人受苦)而使人得到益處...
以賽亞書系列 (7.13)
神有主權,是公義的。對人對事也可改變, 如人已悔改, 他就可得救；希西家的被神延壽, 就是個好見証...
以賽亞書系列 (7.12)
猶大人要往下扎根, 向上結果, 其意是要他們不必擔心餘民仍會歸?, 因為他們都是神保護之人...
以賽亞書系列 (7.11)
你可知你是向誰以狂傲的態度辱罵、褻瀆呢？你可是對著以色列的神作的咧！
以賽亞書系列 (7.10)
神藉著先知以賽亞向希西家作保證，祂會保守耶路撒冷，不必擔心亞述王的來攻...
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其他文章有關"懲罰"
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探索福音系列（19）
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...
以賽亞書系列 (1.12)
繼續說到神對猶大的懲罰, 神將除掉百姓生活必需的糧和水, 除去人民所倚靠的軍事, 民事, 宗教, 以及社會上各種的要人...
以賽亞書系列 (1.13)
神將懲罰猶大,是由於統治階級所犯的罪...
以賽亞書系列 (1.19)
葡萄園主是萬軍之耶和華, 葡萄園是以色列家, 葡萄樹是以色列人或猶大人...
以賽亞書系列 (2.2)
以色列人的第二種罪, 就是醉酒荒宴 完全不顧耶和華的作為...
以賽亞書系列 (3.6)
神將藉亞述懲罰猶大, 又因亞述王的自大而加以管教...
以賽亞書系列 (3.8)
亞述王盲目, 不知他征伐之所以順利, 是因為神用他為工具, 而他竟像工具向用它的主人誇耀...
以賽亞書系列 (4.20)
向亞拉伯發預言,重覆的說到神能夠同時的施行賞賜和懲罰。這也適合用在主再來的時候...
以賽亞書系列 (5.06)
說到推羅被毀的後果, 和推羅的復興...
以賽亞書系列 (7.02)
神既定意要對一切反抗祂的，以及所有以色列的仇敵施行審判，就一定會成就...
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其他文章有關"偶像"
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約翰一二三書系列（10）
叫信奉神兒子的人的確知道自己有永生, 是約翰寫信的目的...
以賽亞書系列 (1.8)
當時的猶太人民變了質, 背了約, 耶和華要處理, 除去渣滓; 先知預言神的救贖終必臨到猶大...
以賽亞書系列 (1.10)
猶大人由於富強而自大, 加上外邦的影響, 遠離真神, 敬拜自己所作的偶像...
新約背景與馬可福音系列 (1.9)
猶太教守約的四個條件：守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...
哥林多前書系列 (9)
單單有知識往往會使人驕傲, 會覺得自己很重要. 可是愛心卻可以造就整個教會...
以賽亞書系列 (4.08)
以色列的遭受審判, 由於他們忘記了拯救他們的神, 一味自私自娛, 並敬拜邪神...
以賽亞書系列(6.04)
祗有苦難才能使猶大人願意聽耶和華的信息, 一個人受到苦難後才學到功課, 聽神的話...
以賽亞書系列(6.10)
猶大不依靠神, 反到外地去找人幫助抵抗強敵,因此觸怒了神,先知常以此事責備以色列人...
以賽亞書系列(6.14)
有時我們做了讓神不滿之事時常以為是神遠離了我們，其實是我們離開了神...
以賽亞書系列 (7.21)
神是自有, 永有的, 他是主。所以無人能了解他的智慧, 也無人能教導神...
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以賽亞書系列 (1.11)