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 約翰書信(1.05)
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周同培牧師
2/20/2013
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第五課 行在光明中
A. 約翰一書
2. 信主的人行在光明中（約翰一書1章5節 - 2章2節）
（1章5節）神就是光，在祂毫無黑暗。光能顯明所有的事物，隱藏的事物在祂面前沒有不顯露的。保羅說﹕“凡能顯明的就是光。”這光超越了物質的光所能做的事，約翰所說的光照的經歷，只有在生命的交通中才能懂得。不信主的人頭一個經歷的，就是“光”來顯明他們的罪。祂的光能照在我們黑暗的心裡。
（1章6節）我們若是跟神有交通，我們也不會在黑暗中走。約翰知道有些人沒有光，在黑暗裡，自以為聰明，就如諾斯底學派的人，自以為是。約翰將真理上的黑暗與行為上的黑暗放在一起，因為真理上不認識神，所以在行為上也是黑暗的。
（1章7節）這里約翰先從行為說起。上一節是說“我們若與神相交”，這節反過來說“我們若在光明中行。”前面說自己與神相交，可是卻在黑暗中行，這里說即使我們不說與神有交通，但卻在光明中行，就自然表現出我們真的與神相交。
（1章8節）諾斯底學派的教導，認為人有了真理的啟示之后，他就是無罪的了。經文中的“我們若說…”都是講假話，是自欺欺人的話，當然真理也就不在我們裡面了。
（1章9節）但我們若認自己的罪，反而神要赦免我們的罪，洗淨我們的不義。這與諾斯底學派的經歷完全不一樣。事實上，人若不活在與神的交通中，就一定會犯罪，這是人生命的本相。
（1章10節）神指出世人都是罪人，若我們說自己無罪，便是跟神對上了；我們如果沒有說謊，那就是神說謊了。
（2章1-2節）或許有人會說，我們犯罪后向神認罪，神也要赦免我們的罪，那麼，犯罪也沒有甚麼關係啦！諾斯底派的人，對犯罪有兩派說法；一派是克制肉體，另一派是放縱肉體，認為肉體是無益的，因此只要靈魂得救就行了。所以約翰在此說到，基督徒當他明白耶穌基督赦罪的完全性與持久性時，就不會再犯罪。 |
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