求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。 詩篇19：13
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自高是天然的人尋求認可而無可避免的結果，藉推崇神而高擡知識和地位，顯出高貴高級卻看不見神的心意。
· 神對安息日的心意，是在創造裏所發展的美善，成爲我們的領受，而更多地享受神、見證神。因人的自高，只看見安息日的條例，卻看不見神。
· 自高的人把自己放在首位，甚至放在神之上，以致得不著祝福。
· 對付自高是在神面前看見自己的本相而卑微，樂意在末位上得神的悅納，自卑而升高是神所命定的生命之道。
腓立比書2：6-9 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名。
願聖靈引導我們在基督裏有真正的謙虛。
神論系列 (24) 「神蹟」是神的護理之工，是「超常的護理」，是神超自然的大能作為，證實所傳的道，啟示國度真理...神論系列 (23) 神的護理是彰顯神的榮耀，並叫祂的兒女得榮耀...神論系列 (22) 神歇了創造之工，享受安息。但祂並未停止工作，繼續照管宇宙萬物...神論系列 (21) 神創造萬物的過程，是藉著祂大能話語的吩咐，說有就有，命立就立；創造是從「無」中生出「有」...神論系列 (20) 聖經啟示我們，三位一體的真神，按照祂至聖至榮的旨意，施行奇妙的大工，創造了宇宙和其中的萬物...神論系列 (19) 「頌讚神」是認識「神的旨意」的起點與終點；禱告是學習經歷「神主權旨意」此真理的最佳途徑...神論系列 (18) 正是因為人是在神主權之內，所以要向神負責，人是受造物所以要向神負責...神論系列 (17) 在創立世界以先，按祂永恆不變的旨意，與祂隱密的美意，在基督裡揀選了我們得永遠的榮耀...神論系列 (16) 上帝的旨意啟示給人知曉的部分，是要我們明白且謹守遵行的，是我們信仰與生活的最高準則...神論系列 (15) 神的旨意有其終極目的: 神行作萬事，是按照祂旨意的計畫，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一...神論系列 (14) 神的榮耀是：「神不可見本體的豐盛完美，其極美可見的彰顯」（詩8, 19, 104)...神論系列 (13) 聖潔是神一切作為的特性，也是神對祂子民的要求;神是公義的神，又是救主...神論系列 (12) 神臨在的屬性，是我們可以與之有分的，與我們有關連的...神論系列 (11) 神超越的屬性強調「創造主」與「受造物」之間的絕對區別;神是永遠不變的，祂的本體與屬性，旨意與應許，都是永不改變的...神論系列 (10) 神藉著祂的聖名曉諭出祂自己，也藉著祂的屬性啟示祂自己。神的屬性就是「祂極美的大德」...
羅馬書 (2.01) 基督在十字架上爲人的罪受死，從此我們可以因他的代贖，不再被定罪，乃是在神眼裏成爲一個義人。
神論系列 (12) 神臨在的屬性，是我們可以與之有分的，與我們有關連的...神論系列 (21) 神創造萬物的過程，是藉著祂大能話語的吩咐，說有就有，命立就立；創造是從「無」中生出「有」...詩篇選讀系列(1.18) 在以色列敬拜神的傳統中有很多的節期,每一次的節期敬拜中都要唱詩讚美神...聖經人物(7.11) 嘗嘗主恩的滋味、便知道他是美善。投靠他的人有福了。以弗所書(1.03) 神揀選我們做祂的兒女，成為祂的教會，讓我們得兒子的名分。以弗所書(1.04) 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。提多書(1.08) 假師父他們口裡的話，好像顯得他們很屬靈，但他們的行為卻是與神的真道背道而馳。
路加福音系列(5.09) 聖殿是耶穌復活的身體，是禱告的殿，是神與人相近的地方，叫人能真實地尊主為大。
新約背景與馬可福音系列 (1.9) 猶太教守約的四個條件：守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...馬可福音系列 (3.10) 法利賽人心更剛硬，不為病人得醫治而歡喜，反倒惡向膽邊生要殺耶穌，使耶穌在地上的工作逐漸更困難...約翰福音中的神蹟(5) 猶太人不相信主耶穌就是那要來的彌賽亞，但主耶穌是要讓他們藉著主所行的神蹟，明白祂就是神的兒子...馬可福音系列 (5.19) 耶穌忍受當時的羞辱而等到祂從死裡復活，顯出大能證明祂是神的兒子，指出只有通過祂才得到救贖的道路...約翰福音(2.08) 這段經文說明耶穌在安息日醫治了病人，并且告誡他“不要再犯罪”。實際上是在身體、精神和靈性上醫好了他的病，赦免了他的罪...以賽亞書系列(11.11) "平安"是指個人的生活,心靈與神之間的關係平和...以賽亞書系列(12.05) 安息日的意義以賽亞書系列(12.06) 神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽聖經辭彙(1.11) 天使;嗎哪;安息日;悔改;偶像;試煉;喜樂以斯拉尼希米以斯帖(2.04) 事奉中遇到的壓力與重擔，唯有依靠神才能解決。
猶太人不相信主耶穌就是那要來的彌賽亞，但主耶穌是要讓他們藉著主所行的神蹟，明白祂就是神的兒子...
合神心意系列 (3) 大衛並沒有因為自己的權勢和地位的改變, 而改變他對神的態度...馬太福音系列(1.01) 耶穌的家譜馬太福音系列(7.03) 要看見神的福，離開表面，在裡面悔改，全然歸向神。讓裡面的生命帶領，活出恩惠、慈愛、良善、忠心，不進入咒詛的行列。讓最小的得建造，這個見證能吸引更多的人歸向主。11月16日 竭誠為主 要在最卑微的生活上榮耀神，正需要那全能的神在我們裡面，才可以做得到。惟有聖靈在我們裡面，才能使我們完全地屬他。9月20日 活水（三） 屬基督的人，受苦的目的不是作人上人。我們是爲了行善而受苦，受苦是爲了行善，受苦是爲了傳揚基督。
靈性與心理系列 (5) 正確的人觀產生正確的自我形像, 連帶地影響我們選擇正確的人生哲學和宗教信仰...神論系列 (9) 消極方面: 歷世歷代以來，「三位一體」教義保守了基督教會，免受異端危害；積極方面:「三位一體」教義帶來了受造萬物「合一與多樣」問題的答案...神論系列 (20) 聖經啟示我們，三位一體的真神，按照祂至聖至榮的旨意，施行奇妙的大工，創造了宇宙和其中的萬物...聖經辭彙(1.05) 擔當;鞭傷;贖罪祭;天國;神國;神的公義; 神的形像
神論系列 (1) 我們人類被造的目的，就是要來認識神；而我們得救的目的，更是要恢復與加深對神的認識...神論系列 (14) 神的榮耀是：「神不可見本體的豐盛完美，其極美可見的彰顯」（詩8, 19, 104)...神論系列 (17) 在創立世界以先，按祂永恆不變的旨意，與祂隱密的美意，在基督裡揀選了我們得永遠的榮耀...神論系列 (2) 「認識神」是我們學習認識其他任何事物的根基；我們認識神，才能真認識自己，認清我們周圍發生事件的意義...神論系列 (9) 消極方面: 歷世歷代以來，「三位一體」教義保守了基督教會，免受異端危害；積極方面:「三位一體」教義帶來了受造萬物「合一與多樣」問題的答案...
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路加福音系列(4.04)
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