你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！ 詩篇 149:1-2
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· 第一節下說耶和華必成就祂古時所定的計劃。
· 第二節說抵抗神的巴比倫將淪為荒場。
· 第三節說‘強暴之民的巴比倫’將對神敬畏。
· 第四節說耶和華是遭巴比倫暴君所虐待的百姓的避難所和陰涼地。
從聖經看教義（1.16） 上帝持續的工作，藉此來保守祂所創造的事物。神管理萬物朝著一個明確的目的和目標，以確保祂最終的神聖目的的實現。從聖經看教義（1.15） 神創造世界的時候，“說有就有”。祂說“有”的那一霎那，時間與空間就開始存在，隨後，宇宙中一切的物質、能量就存在了。從聖經看教義（1.14） 上帝創造了天，也創造了地；祂創造了空間，也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝，也是子的工作，也是聖靈的工作。從聖經看教義（1.13） 在永恒中，上帝對于祂的創造物有一個不可改變的計劃。對人的救贖，在創世以先就已被上帝所决定。祂如此做，完全憑著祂自己良善意志和恩典。從聖經看教義（1.12） 三位一體存在于永恒的神格中。聖經的真理，基督教的真理使我們堅信有三個位格，然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永恒的奧秘。從聖經看教義（1.11） 上帝以一種特別的方式，就是藉著祂給自己的一些特別的名稱，來告訴我們有關祂自己，和祂的屬性的真理。從聖經看教義（1.10） 上帝的道德屬性，包括祂的聖潔、公義、良善、愛、憐憫、恆久忍耐和信實。這些屬性在某種程度上是可傳遞的，與這些屬性相應的特性也可以在人的裏面找到。從聖經看教義（1.09） 上帝絕對超然的屬性，包括祂的永恒性、不變性、無所不在、無所不知，以及祂的無所不能。從聖經看教義（1.08） 如果沒有可以產生信心的聖靈內在工作，就沒有人能相信上帝。人來到上帝面前“必須信有神，且信祂要賞賜那尋求祂的人。”（來11:6）從聖經看教義（1.07） 一些特定的教義是我們必須要絕對確定的，這些教義對救贖來說是最根本的、和必要的，如基督的位格，神跡和超自然的事，十字架上的代贖，以及身體復活等。從聖經看教義（1.06） 如何才能找到聖經裏面的教義？將理性、認知與智慧，擺在合適的地位；接受那些我們不能理解，也無法完全解釋的真理；不要爲了讓自我的體系得以完整，而輕視或忽略某一個教義。從聖經看教義（1.05） 聖經66卷書歷經至少1600年才完成，而且是藉著四十多個作者。在最先寫成的時候是沒有錯誤的，聖經是上帝的話，是唯一無誤的信仰與行爲的準則。從聖經看教義（1.04） 聖經是上帝所呼出的作品，上帝將這些信息呼出給寫作聖經的人，幷且藉著他們，使聖經成了上帝這個“呼氣”行爲的成品。從聖經看教義（1.03） 假如上帝不啟示祂自己，人就不可能認識祂。但祂却啓示了祂自己，幷且這個啓示只有在聖經中可以找到。從聖經看教義（1.02） 啟示，是上帝向人類傳達有關祂自己、祂的本性、祂的作爲、祂的意志或目的的真理的行動。唯一能真正認識上帝的希望，就是祂樂意將祂自己向我們啓示。
上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄，又再歸回神恩典中，看見當我們的心遠離神時，我們落入...上行之詩 – 第九講:敬畏耶和華者有福 蒙福的根本在於敬畏神、遵行神的旨意...上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 主是我們生命的陶匠，祂擁有創造萬有權能，我們若要成為有用器皿，必先經過熬煉...上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華 對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人 僕人是站在神面前的人，被分別出來， 他們歸回、並且侍立在神面前...神論系列 (4) 神藉著祂的聖名來漸次彰顯祂自己...以賽亞書系列 (5.05) 推羅的遭遇如此，係出於耶和華，懲罰推羅的傲慢...以賽亞書系列(6.16) 神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來，主一定能夠消滅他的敵人亞述...以賽亞書系列(6.21) 亞述這些外邦人當會聽到神的作為，而以色列民也當要承認神的大能...以賽亞書系列(6.23) 神在彌賽亞作王時，祂要讓城裏的百姓完全的健康，城裏百姓的罪孽全被赦免、饒恕。這預表最後千年國的狀況...
以賽亞書系列 (2.18) 當時一般猶大人和他們的王外敵當前, 不求神而倚仗亞述. 先知勸百姓向神求助, 反被看為同謀背叛...詩篇選讀系列(1.14) 當你完全倚靠神的時候,心中就不再有懼怕,神如同母鳥保護雛鳥一樣,保護我們...以賽亞書系列（8.16） 唯有耶和華神是全知的,祂的預言也都必應驗...申命記(2.05) 律法的詳細內容—逃城之例聖經人物(8.08) 愿主讓我們常看見主的手在我們身上，主是我們的保護，是我們的避難所。聖經人物(10.09) 我們必須教養我們的孩子，使他們學習敬愛父母、友愛兄弟姐妹，使我們的家成爲一個愛神的家庭。2月27日有聲靈修 “雖然我們常常移動，神哪，你卻是我們的居所，直到萬代。”3月8日 活水（三） 一切灾難都不是偶然而來的，是出于撒但和他的使者，因爲神暫時准許他掌死權。所以我們屬神的人當潔淨自己，在基督裏逃避這一切要來的事，得以站在祂的面前。詩篇系列（2.04） 本詩特別提到神的寶座，顯明神一直都在掌權，用祂的公義統治列國，審判萬民。大衛面對令人苦惱的局面，回應的是贊美神，幷盼望神拯救早日臨到世界。詩篇系列（4.02） 人生會遇到的最可怕的環境，但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的灾禍裏，轉而定睛注視神，祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量，祂會給我們隨時的幫助，及時的幫助。
從聖經看教義（1.11） 上帝以一種特別的方式，就是藉著祂給自己的一些特別的名稱，來告訴我們有關祂自己，和祂的屬性的真理。從聖經看教義（1.14） 上帝創造了天，也創造了地；祂創造了空間，也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝，也是子的工作，也是聖靈的工作。從聖經看教義（1.12） 三位一體存在于永恒的神格中。聖經的真理，基督教的真理使我們堅信有三個位格，然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永恒的奧秘。從聖經看教義（1.02） 啟示，是上帝向人類傳達有關祂自己、祂的本性、祂的作爲、祂的意志或目的的真理的行動。唯一能真正認識上帝的希望，就是祂樂意將祂自己向我們啓示。從聖經看教義（1.06） 如何才能找到聖經裏面的教義？將理性、認知與智慧，擺在合適的地位；接受那些我們不能理解，也無法完全解釋的真理；不要爲了讓自我的體系得以完整，而輕視或忽略某一個教義。
聖經金句
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以賽亞書系列 (5.11)
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