不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；又要以耶和華為樂，他就將你心裏所求的賜給你。 詩篇 37:1-4
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* 第十九章第十一至十三節說當神施罰時, 埃及國中謀士一籌莫展.
* 第十四 節說明以上情形的原委.
* 第十五節說埃及從上至下將一事無成.
* 第十六,七兩節說埃及人在神的震怒之下膽戰心驚.
* 第十八節上說神施懲之後, 埃及大部份人都將轉而敬拜真神.
以西結書(5.10) 主耶穌所賜的平安是赦罪的平安、是真實的平安、是不能奪取的平安。這一個平安將來要在全地上實現，就是千禧年神的國度在地上建立的時候。以西結書(5.09) 神叫祂的僕人傳資訊，不是給人聽來消閑取樂，而是設立先知作守望者，警告人民將要來的危險，希望他們聽了采取行動，悔改轉離惡行，就得存活。以西結書(5.08) 神設立以西結作以色列的守望者，幷且向他重申作爲守望者當遵循的法則。以西結書(5.07) 地上一切的勢力，誰能與神爭鋒？誰能與神抗衡？刑罰、毀滅並不是神的目的，藉著神所興起的各樣的環境使列國認識神，才是神真實的目的。以西結書(5.06) 神始終在人的國度中主宰，人不可用現有的成就來自我誇耀或轄制他人，面對各樣的境遇當依靠主，而不是看似有用却虛空無益的各樣資源和勢力。以西結書(5.05) “耶和華的日子”，就是神所施行的審判。面對神公義的審判，埃及以及同盟的根基都要被毀壞，他們的自信和驕傲都必破碎，一同變得毫無價值。以西結書(5.04) 神審判埃及的目的，是要除去他們的權力，廢除他們的財富，剝奪他們的利益，收回一切的資源，使他們認識自己的無能，認識耶和華的公義。以西結書(5.03) 路西弗從一個尊貴顯赫的天使而墮落成爲魔鬼。撒但的驕傲使他墮落，推羅王的驕傲、腐化最終也使這顆海上的明星瞬間隕落。以西結書(5.02) 推羅一切的遭遇，完全是神大能的作為。推羅的毀滅，不僅是在向在被擄之地的百姓發出警戒，也是在向我們今日的教會提出了屬靈的警戒信號。以西結書(5.01) 推羅因驕傲而受罰。神藉先知以西結宣告，推羅城將要遭到毀滅，就像海浪沖刷岩石一樣，一浪高過一浪，直到推羅的塵土都被刮乾淨，成爲淨光的磐石。
以賽亞書系列 (4.08) 以色列的遭受審判, 由於他們忘記了拯救他們的神, 一味自私自娛, 並敬拜邪神...以賽亞書系列 (4.14) 埃及人將似以色列人先祖那樣敬拜耶和華...以賽亞書系列（8.17） 偶像本身, 毫無能力. 人用樹木燒火烤肉.把平常所用之物造成偶像,再用自己所造之物來當神崇拜...以賽亞書系列（8.20） 神要保護他們. 雅各是他的僕人, 神要在他們的的身上榮耀自己...以賽亞書系列（8.26） 神祂是無可比擬的，祂的大能，祂的愛心，無論其他所謂的“神”跟人間的父母都無法跟祂相比的...好管家系列(2.05) 金錢並不是件私事...
神祂是無可比擬的，祂的大能，祂的愛心，無論其他所謂的“神”跟人間的父母都無法跟祂相比的...
小先知書系列 (4) 以色列民向神呼求拯救，神責備他們在困苦中的呼求，他們獻祭都不是出於真心誠意，並不是真正的悔改歸向神...以賽亞書系列 (2.14) 先知預言神用來向猶大施罰的外侮為埃及與亞述...以賽亞書系列 (2.15) 主將使用亞述來猶大搶奪殺戮, 使其蒙受奇恥大辱...以賽亞書系列 (4.09) 先知呼召古實和舉世人民, 留心觀看即將來臨的大難...以賽亞書系列 (4.10) 預告耶路撒冷被圍攻, 任何事發生在耶路撒冷對神來說是件大事...以賽亞書系列 (4.11) 耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度...以賽亞書系列 (4.12) 繼續說到神對埃及的懲罰...以賽亞書系列 (4.14) 埃及人將似以色列人先祖那樣敬拜耶和華...以賽亞書系列 (4.16) 神命先知露身赤腳三年, 是預告埃及和古實將淪為亞述帝國的俘虜...以賽亞書系列 (4.17) 以賽亞書第二十一章是包含三個預言, 有關巴比倫、以東和亞拉伯...
以西結書(5.08) 神設立以西結作以色列的守望者，幷且向他重申作爲守望者當遵循的法則。以西結書(5.01) 推羅因驕傲而受罰。神藉先知以西結宣告，推羅城將要遭到毀滅，就像海浪沖刷岩石一樣，一浪高過一浪，直到推羅的塵土都被刮乾淨，成爲淨光的磐石。以西結書(5.03) 路西弗從一個尊貴顯赫的天使而墮落成爲魔鬼。撒但的驕傲使他墮落，推羅王的驕傲、腐化最終也使這顆海上的明星瞬間隕落。以西結書(5.02) 推羅一切的遭遇，完全是神大能的作為。推羅的毀滅，不僅是在向在被擄之地的百姓發出警戒，也是在向我們今日的教會提出了屬靈的警戒信號。以西結書(5.07) 地上一切的勢力，誰能與神爭鋒？誰能與神抗衡？刑罰、毀滅並不是神的目的，藉著神所興起的各樣的環境使列國認識神，才是神真實的目的。
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以賽亞書系列 (4.13)
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