結12:-19是神對以色列最後諸王所做的哀歌。哀歌乃是一種挽歌，是在葬禮中所用的，爲死人的命運悲傷。
一、約哈斯王的哀歌
結19:1-4，創49:9-10，民23:24，24:9，彌5:8將以色列國形容成一個曾經震動過列國的獅子，可等尊貴榮耀。但後來他們違背神，敬拜偶像，結果淪爲列强籠中的困獸。在結19:1-4裏的小獅子是指約哈斯，經文裏提到的母獅子，不是約哈斯的母親，而是指產生諸王的猶大國。
二、約雅斤王的哀歌
在結19:5，我們可見兩個少壯獅子，約哈斯與約雅斤，前者被擄至埃及，後者被擄至巴比倫，在那裡被殘酷囚禁羞辱。約雅斤被巴比倫王擄去，囚禁37年之後，才得自由，在巴比倫度過餘生。
三、西底家王的哀歌
結19:10-14將以色列比喻成爲一顆葡萄樹，栽于溪水旁、多結果子、滿生枝子且有堅固枝幹，可作掌權者之杖的葡萄樹，它如此豐盛和有力量的來源是耶和華神的悅納。然而，他們却驕傲忘本，與列國混雜，引進了許多種的偶像，隨從外邦的風俗，道德敗壞，違背神。葡萄樹被拔出燒毀，果子枯乾。這幅圖畫充分表明猶大的亡國，百姓被擄至受咒詛的外邦之地，因此這就是因西底家王叛逆而結束大衛家王朝。
再述審判的因果
結20:1-32歷數以色列人叛逆的歷史，是審判之因；33-34預言神如何潔淨以色列，是審判之果。
一、以色列人的求問
有幾位長老來到先知以西結的面前，向耶和華求問，但神拒絕長老們的問題，因爲神早已知道他們的存心。他們即使明白神的真意，心裡也剛硬不肯順服。可見，基督徒到主的面前來求問主，必須帶著一顆誠實、專一、忍耐的心，不可有任何的詭詐與假冒，這樣神就會垂聽我們的禱告，應允我們的呼求。
以西結書(4.04)
.
