主啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌你！因為，你的慈愛高及諸天；你的誠實達到穹蒼。 詩篇 57:9-10
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耶穌說：“我是真葡萄樹，我父是栽培的人。”耶穌是葡萄樹，我們是枝子，是神栽培的。主的來、生、死、復活、升天、再來把神國帶進一個新的時代。
這裡說到三種枝子：結果子的，不結果子的和不能結果子的。不結果子的枝子要剪去，而且會被丟在火裡當枯乾的枝子燒掉。以色列人被帶到迦南地，按理應該珍惜，但他們沒有聽神的話，是不結果子的葡萄枝。結果子的就是“我的門徒”，真正地基督徒在主裡，基督也在門徒裡面，有父的生命，有這種生命的聯合。
如何考察基督在裡面呢？一、這種聯繫是繼續的，是常常的。主在你裡面你知道。二、若不在主裡面就枯乾。剛信主就很有感動，但是過一段時間就感到枯乾，沒有主的滋潤。三、是否感覺主的話越來越稀少。
以西結書(3.10) 神將以色列比喻成爲一個背約行淫的妻子。先知何西阿，從情感方面表明以色列的背約情形，使神傷痛；先知以西結，從法理方面述說以色列背約的歷史，惹神憤怒。以西結書(3.09) 在新約時代，主耶穌自己是葡萄樹。祂就是主幹，是供應所有支幹的命脈。耶穌是我們得生命的源頭，也是維持我們的生命的源頭。以西結書(3.08) 每個人至終要為自己的得救、下地獄、得賞賜、被責備負責任，不可以怪魔鬼、不可以怪當時的世代、也不可以怪父母或環境的影響。以西結書(3.07) 我們向著神的心是不是純正的，是不是準確的，這對于我們今天的教會、對于現代的信徒也是一個很大的挑戰。以西結書(3.06) 長久以來，神不斷地打發先知督促以色列的百姓悔改，警告他們審判已經逼近，但是百姓却被假先知所迷惑。以西結書(3.05) 以西結斥責以色列的百姓無視神的警告，繼續犯罪作惡，心懷虛假的盼望，瘋狂膜拜偶像，寧可投靠埃及，也不投靠神，以致於神的刑罰無可回避的臨到。以西結書(3.04) 以色列的先知不僅帶來斥責與審判的資訊，也帶來盼望與安慰的資訊。神必會按照祂自己的計畫，按照祂自己的方式，也按照祂自己的時間表成就祂的旨意。以西結書(3.03) 神的工作，從不會因為人的反對而改變，也不會因抵擋者而偏離正路。以西結書(3.02) 主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。我們必須與世人不同，才可以作見證。以西結書(3.01) 一年過去了，以色列人非但沒有悔改，反而變本加厲地拜偶像、得罪神。此時，神將第二個异象向以西結顯明，這個异象顯明神爲什麽審判耶路撒冷的真相。
培靈講座系列 (3) 主耶穌用葡萄樹和枝子，來比喻基督徒與神的關系，要求每一個信徒多結果子，榮耀神的名，若不結果子，就失去門徒的價值和作用了...1月22日有聲靈修 神的子民，要因著神的聖善，成為多結果子的樹，種在肥美的好土中；在神的聖園中受修理，結出果子來榮耀神。耶穌生平（9.10） 不結果子的枝子要剪去，否則結果子的枝子的營養被搶走。“修理”是結果子的必備條件，為了多結果子，主要在我們身上多做修理。以西結書(3.09) 在新約時代，主耶穌自己是葡萄樹。祂就是主幹，是供應所有支幹的命脈。耶穌是我們得生命的源頭，也是維持我們的生命的源頭。
神人關係系列 (6) 聖靈充滿是聖經裡面清楚的吩咐，這樣神的聖潔、真實、能力和真理才能充份被信徒表現出來...神人關係系列 (7) 聖靈充滿是每位信徒當有的表現，不應該把之看作特殊的表現，而應看作正常的表現，求主叫我們有真知識也有正確的追求方向...義人系列 (6) 義人因信與神連接與神同行，他是栽在耶和華的殿中，在神的院中發旺，到老都仍結果子...馬太福音系列(1.07) 以天國為規範，公開認罪，接受神為生命的開始是真正的悔改做得勝者(2.02) 若主的話常在我們的心裡，我們就常在主裡面。哥林多前書(4.11) 傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的，但不可視為一種職業。哥林多前書(7.07) 聖靈將屬神的愛放在我們裡面，是要我們彰顯神的愛。使徒信經08 讓我們天天過一個被聖靈掌管的生命，一個順從聖靈，不順從情慾的生活。9月8日清晨甘露 我們的果子從神而得，因他是一位聰明的栽培者。園丁鋒利的刀割去瘦小的果子，截去無用的枝子，使樹結的果子更好更多。10月1日清晨甘露 願我們的果子爲我們所愛的主留存；當他與我們同在的時候，我們就要拿出來給他，幷不是炫耀于人。
以西結書(3.08) 每個人至終要為自己的得救、下地獄、得賞賜、被責備負責任，不可以怪魔鬼、不可以怪當時的世代、也不可以怪父母或環境的影響。以西結書(3.01) 一年過去了，以色列人非但沒有悔改，反而變本加厲地拜偶像、得罪神。此時，神將第二個异象向以西結顯明，這個异象顯明神爲什麽審判耶路撒冷的真相。以西結書(3.06) 長久以來，神不斷地打發先知督促以色列的百姓悔改，警告他們審判已經逼近，但是百姓却被假先知所迷惑。以西結書(3.09) 在新約時代，主耶穌自己是葡萄樹。祂就是主幹，是供應所有支幹的命脈。耶穌是我們得生命的源頭，也是維持我們的生命的源頭。以西結書(3.07) 我們向著神的心是不是純正的，是不是準確的，這對于我們今天的教會、對于現代的信徒也是一個很大的挑戰。
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約翰福音(5.10)
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