（續前）三、徵兆的速臨
長久以來，神不斷地打發先知督促以色列的百姓悔改，警告他們審判已經逼近，但是百姓却被假先知所迷惑。假先知教導說，神的審判幷不嚴厲，苦難即將結束，平安隨即到來。于是百姓被假預言所蠱惑，反而逼迫和藐視了真先知。活在罪中的人喜歡聽假先知的話，不喜歡聽真先知的話。以色列百姓在虛假的平安中安慰自己說“審判甚遠，無須多慮”，他們在神面前沒有悔改被玷污的心，反而繼續行在淫亂當中。神藉先知以西結告訴以色列人：“我耶和華說話，所說的必定成就，不再耽延。你們這悖逆之家，我所說的話必趁你們在世的日子成就。”
判別假先知
結13：描述的是神揭露假先知的本質、痛斥假先知的惡行、歷數假先知的影響、宣告假先知的結局的內容，既是我們分辨真假先知的標準，又是我們引以爲自律的寶鑒。
一、假先知的本質
結113:1-9這段經文揭露了假先知的特點和本質：
1.是愚頑的。這裏說的愚頑，原意指靈性與道德都遲鈍且傲慢。所以，不是說他們的心思理智上的愚昧，而是說他們在靈性上的悖逆與淫亂，不是說，他們不知道有神，而是說他們故意反對神的真理，偏行己路，憑著個人私意，籠絡人心，以自己爲中心，想要取代神的地位。
2.是狡猾的。這些假先知就像狐狸一樣穿行在荒場之中。此時的耶路撒冷外有大軍圍困，內有罪惡滿盈，破口到處可見，漏洞比比皆是。這些假先知非但不致力于堵塞破口，重建墻垣，反而在根基上挖洞，爲自己築巢。
3.是虛謊的。這些假先知爲了滿足一己之私，投人所好，自圓其說，自欺欺人。他們冒充耶和華的先知而受命說預言，其實神幷沒有差遣他們，他們却假借耶和華的名，這是褻瀆的行爲，因爲他們妄稱神的名，必爲有罪，而且是嚴重的罪。
二、假先知的信息
結13:10-16記載這些假先知如何“粉飾太平”誘惑百姓，指著耶路撒冷說預言，說爲著城見了平安的异象，其實沒有平安。假先知的謊言，只求能迎合人心，一時贏得人歡喜，是沒有根基的建築，是靠不住的，不足以逃避神的震怒。惟有主是永久堅固的磐石，是得救的保障，只有在耶穌基督裏，在神那裏找到平安之所。
以西結書(3.06)
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