保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。 詩篇 121:5-6
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約翰福音(4.10) 主要我們因祂的離開，而將福音傳遍地極，使萬民都因耶穌基督得永生，得以與神同住。約翰福音(4.09) 當我們決定要彼此相愛的同時，往往會有挑戰，唯有倚靠神，在主裡才能真正的謙卑自己，彼此相愛。約翰福音(4.08) 求神憐憫我們在真理的光中體會神的心意，與世界分別出來，在聖靈運行當中，讓神的心意得以成全。約翰福音(4.07) 主耶穌教導我們，要學習祂的柔和謙卑，彼此相愛，彼此包容，使神的愛得以彰顯。約翰福音(4.06) 神的慈愛憐憫，將審判拖延至末日，使人有機會回轉歸向神，從神的話語中認識神、得永遠的生命。約翰福音(4.05) 主耶穌順服神的旨意放下自己，為我們的罪死在十字架上，我們因主耶穌而得與神和好，成為光明之子，走在一條有真理，生命的道路中。約翰福音(4.04) 馬利亞將香膏抹在主耶穌腳上，是為主的死預備，當主復活的時候，這香氣代表主尊貴的豐富。約翰福音(4.03) 一個對神有信心的人，懂得藉著犧牲得榮耀，藉著死得生命，藉著放下自己得從神來的新生命。約翰福音(4.02) 當我們稱耶穌為主時，就應當完全的相信主，完全的信靠主的話，不再倚靠自己的經歷知識。約翰福音(4.01) 在世人眼中，人死了就沒有指望了。但聖徒的死是睡了，主耶穌叫醒我們，藉著復活彰顯生命，並彰顯神的榮耀。
教會論系列 (19) 聖禮是聖道的具體彰顯，因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介，但聖禮若無聖道則不完全...哥林多前書系列 (11) 保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...
哥林多前書(6.06) 洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活；聖餐是記念新約信徒，在主耶穌基督裡，靈得到完全釋放。提多書(1.07) 假師父的品格本性是愛說謊的，他們待人凶殘，像惡獸一般，並且貪口腹之欲，懶惰不愛做工。
信心見證人系列 (6) 摩西用無比的信心，每次將神吩咐的話顯出來。出埃及，守逾越節，過紅海，每一步都是信心工作的結果...教會論系列 (19) 聖禮是聖道的具體彰顯，因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介，但聖禮若無聖道則不完全...馬可福音系列 (5.11) 這段經文記載一個女人用一瓶貴重的香膏塗抹耶穌，這過程很短但竟有一個長遠永久的果效...馬可福音系列 (5.13) 主耶穌在耶路撒冷最後一週的行程, 第五天首先一段是設立了聖餐...約翰福音(1.08) 耶穌回到猶大正遇猶太人的重大節日逾越節。猶太人在聖殿兌換銀錢...申命記(2.02) 律法的詳細內容—節期聖經人物04.07 逾越節的真義以斯拉尼希米以斯帖(1.03) 神使聖殿的重建可以順利完工。約翰福音(4.03) 一個對神有信心的人，懂得藉著犧牲得榮耀，藉著死得生命，藉著放下自己得從神來的新生命。約翰福音(4.04) 馬利亞將香膏抹在主耶穌腳上，是為主的死預備，當主復活的時候，這香氣代表主尊貴的豐富。
教會論系列 (24) 祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...教會概論（7） 主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀，主餐比較著重於個人與主的關係，提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証，向外宣佈自己與主的關係...哥林多前書(6.09) 聖餐是一個很神聖的聚會，我們應當存敬畏神的心，並要了解聖餐的真正意義，才領受聖餐。
教會論系列 (24) 祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...教會概論（7） 主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀，主餐比較著重於個人與主的關係，提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証，向外宣佈自己與主的關係...哥林多前書(6.08) 領聖餐是向世人的一個宣告，宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女，記念主在十字架上所成就的救恩，並提醒世人與自己主還要再來。哥林多前書(6.09) 聖餐是一個很神聖的聚會，我們應當存敬畏神的心，並要了解聖餐的真正意義，才領受聖餐。
約翰福音(4.03) 一個對神有信心的人，懂得藉著犧牲得榮耀，藉著死得生命，藉著放下自己得從神來的新生命。約翰福音(4.01) 在世人眼中，人死了就沒有指望了。但聖徒的死是睡了，主耶穌叫醒我們，藉著復活彰顯生命，並彰顯神的榮耀。約翰福音(4.05) 主耶穌順服神的旨意放下自己，為我們的罪死在十字架上，我們因主耶穌而得與神和好，成為光明之子，走在一條有真理，生命的道路中。約翰福音(4.09) 當我們決定要彼此相愛的同時，往往會有挑戰，唯有倚靠神，在主裡才能真正的謙卑自己，彼此相愛。約翰福音(4.04) 馬利亞將香膏抹在主耶穌腳上，是為主的死預備，當主復活的時候，這香氣代表主尊貴的豐富。
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哥林多前書(6.07)
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