看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。 詩篇 133:1-3
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· 10節:形容一個人離開了神，他就靈裡昏暗，好像瞎子在黑暗中摸索，如同活在極端黑暗中絕望的人。(申28:29，番1:17)。
· 11節:描述與神隔絕的人，他們盼望能從那極端黑暗中掙脫出來，但神的公義，公平離開了他們，使他們生活在極度悲哀痛苦與絕望中(賽38:14，結7:16)。 哀鳴如鴿是形容人處在非常哀痛之中。咆哮如熊是形容人渴望神的救恩，卻得不到，而使他們哀痛咆哮如餓熊。
· 12節:是先知站在百姓的立場向神誠心的認罪，過犯:是指我們的行為思想越過了神所定的範圍。罪惡:是指我們沒有達到神的目標。罪孽:是指我們沒有按神的公義而行。
· 13-15節先知說出以色列民罪的根源就是他們悖逆神，不順服神。
· 13節:指出以色列民的罪：1.悖逆否認神，把神的心意教訓完全抹殺，故意違背神的原則；2.不跟隨神，不順服神；3.偏離律法，不忠於神；4.心中所思想的都是不真實的謊言。
約翰福音(1.10) 真正的敬拜不在乎外在的儀文，方式與地點。我們敬拜乃是要以心靈與誠實敬拜神，順服聖靈的引導，遵行神的真理。約翰福音(1.09) 我們應當學習施洗約翰服事的態度，他以服事主，分享主的喜樂而喜樂，不是因自己得從人來的稱讚而喜樂。約翰福音(1.08) 因著神的愛，使我們的罪得赦免，同時神的光，也就是真理，將我們帶到神的真道中，使我們的生命得以改變，可以行在光中，完全靠神而行。約翰福音(1.07) 人要先潔淨自己，認罪悔改，靠著聖靈內住重新開始新的生命，靠著神的憐憫與慈愛，才能與神連結，有神的同在。約翰福音(1.06) 耶穌基督不但是從神而來，更要將我們帶到神那裡去。耶穌基督不但將神的憐憫，恩典與豐富的慈愛顯給我們看，並要帶領我們去尋找到神那裡去的路。約翰福音(1.05) 主耶穌進入聖殿趕出販賣牲畜，兌換銀錢的人，就是要使神的殿能成為禱告與敬拜的殿，使憂傷痛悔的人得從神而來的安慰。約翰福音(1.04) 葡萄要經過壓搾後才能流出酒來，使賓客歡喜，主耶穌來到世界受世人的壓迫，卻使世人因祂而得喜樂與祝福。約翰福音(1.03) 施洗約翰的門徒聽到施洗約翰稱主耶穌為神的羔羊，除去世人罪孽的，就跟從了主。他們知道主耶穌就是他們等候的彌賽亞。約翰福音(1.02) 約翰用水施洗，勸人要悔改，並要引出一位更尊貴的執事，就是主耶穌。約翰福音(1.01) 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典、有真理。這是父神的做為，使我們可以看到在主耶穌身上彰顯出從神來的智慧、和諧與美好的秩序。
約翰福音系列 (14) 約翰介紹耶穌是世上的光，人跟從祂就必得著生命的光，不然就必行在黑暗裡，走向死亡...以賽亞書系列 (3.1) 「在黑暗中行走的百姓」指加利利人, 「黑暗」說到痛苦, 或者靈裡的昏迷.「看見大光」說到百姓的生活情況突然改進, 特別指著耶穌是世界的光...約翰福音(5.02) 撒旦在這個世界做的一件事就是使人沒有是非對錯的觀念...好管家系列(1.03) 貪心常常是隱藏的，它會讓你看不出來...馬太福音系列(1.11) 蒙光照就是聽從主的話，完全的放下自己，順從主的旨意，使主的心意可以成全在我們身上。約翰書信(1.05) 神就是光，在祂毫無黑暗。以弗所書(5.03) 凡敬拜一切被造之物，以任何事物代替神在我們生活中的地位，就是廣義的拜偶像。以弗所書(5.04) 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。以弗所書(5.06) 神的話就是光，能暴露暗中所行的事情；善良顯出苦毒，公義顯出偏失，誠實顯出虛偽，謙卑顯出驕傲，聖潔顯出污穢。以弗所書(5.07) 光的功用就是暴露隱私。不信的人和假基督徒没有生命，在黑暗裡頭反對逼迫在光中的人，所以聖經要我們準備為義而受苦。
羅馬書系列 (6) 因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命，其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...羅馬書 (4.04) 我們只要肯定自己是信靠神的人，住在基督裏，就永遠不會與神的愛分離，這愛是在主耶穌基督裏的。這愛也是為我們這群屬主的人預備的。
人際關係(15) –婚姻與家庭第三講 夫妻間應發掘自己應盡的責任, 放棄自己的權利, 靠恩典做好本份角色...禱告系列（2） 主禱文分兩個部分：第一是爲神的國度禱告;第二是爲國度的人才禱告...禱告系列（11） 罪使我們與神隔絕, 所以認罪禱告是非常重要的禱告...尼希米記(1) 尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造...尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神...合神心意系列 (5) 大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微...苦難中隱藏的珍寶 (9) 當我們的禱告不蒙神垂聽的時候，可能有兩種情形：1.我們與神之間有阻隔; 2.神有神的時間計劃表...苦難中隱藏的珍寶 (13) 主已戰勝了死亡，我們若信靠祂，就必得見主的榮光...生活與禱告(4) 當我們要為破口禱告的時候,要清楚破口在那裡...
以賽亞書系列 (1.4) 以色列民悖逆離棄神, 不知養育之恩...以賽亞書系列 (2.9) 神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...以賽亞書系列(12.06) 神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽以賽亞書系列(12.08) 沒有公義，就沒有平安以賽亞書系列(12.11) 神施行報應的時候，不是只針對以色列民，而是向一切悖逆神的人何西阿書系列（3.08） 責備、管教和歸回以賽亞書系列(14.10) 神尋求祂的民以賽亞書系列(14.11) 神對祂僕人審判的宣告，先知對千年國度的預言以斯拉尼希米以斯帖(1.06) 神的恩典使以色列民得以歸回耶路撒冷，重建聖殿士師記(1.03) 因為以色列人不守約，神沒有為他們趕走所有迦南人，借迦南人去試驗以色列人是否忠心。
神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...
約翰福音(1.09) 我們應當學習施洗約翰服事的態度，他以服事主，分享主的喜樂而喜樂，不是因自己得從人來的稱讚而喜樂。約翰福音(1.03) 施洗約翰的門徒聽到施洗約翰稱主耶穌為神的羔羊，除去世人罪孽的，就跟從了主。他們知道主耶穌就是他們等候的彌賽亞。約翰福音(1.06) 耶穌基督不但是從神而來，更要將我們帶到神那裡去。耶穌基督不但將神的憐憫，恩典與豐富的慈愛顯給我們看，並要帶領我們去尋找到神那裡去的路。約翰福音(1.10) 真正的敬拜不在乎外在的儀文，方式與地點。我們敬拜乃是要以心靈與誠實敬拜神，順服聖靈的引導，遵行神的真理。約翰福音(1.07) 人要先潔淨自己，認罪悔改，靠著聖靈內住重新開始新的生命，靠著神的憐憫與慈愛，才能與神連結，有神的同在。
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以賽亞書系列(12.09)
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