求你不叫我的心偏向邪惡，以致我和作孽的人同行惡事；也不叫我喫他們的美食。任憑義人擊打我，這算為仁慈；任憑他責備我，這算為頭上的膏油；我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。 詩篇 141:4-5
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11節:先知更進一步的以聖殿被毀的光景向神哀求，稱聖殿是以色列民列祖向神敬拜讚美神的地方，如今被烈火焚燒，聖殿中的美物盡都被毀壞，此處所說的聖殿被火焚燒指的是尼布甲尼撒王時的作為(參考耶52:12-14)。
12節:先知為百姓向神哀求主伸援手，在前面幾節先知以各種不同的方式向神祈求，求神憐憫施恩拯救以色列民，這節先知求問神在看到神的子民遭受苦難，聖城被毀，聖殿被火焚燒已成為荒場，在這景況下神還要忍受到幾時？並提到神的靜默將使以色列百姓遭受更深的苦難。
65章是描述神對以色列民禱告的回應，也就是闡明屬神的人必蒙恩惠，而悖逆神的人必遭審判.1-7節神宣佈將接納外邦信徒，懲罰以色列民。8-10節神將施恩於餘民，11-16節陳明善惡將有不同的結局。17-25節特別描述千年國的光景。
1節:傳統福音派的解經家都將這節經文解釋為對外邦人的福音。(参考羅10:20-21)這節經文的原意是神準備讓人尋見因為若不是神願意，人是無法尋見神的，“沒有稱為我名下的”這句話更證明了這節經文是對外邦人說的，因為以色列民從起初就是被稱為神的選民。”我在這裡”這句話是表明神的應許與神的同在(參考賽58:9)。
羅馬書 (4.12) 每次聖經提到揀選就是講拯救。不信的人對基督的拒絕，是自己作出的决定，凡是憑自己的意志作出的行動，都要爲行動的結果負責。羅馬書 (4.11) 福音是神的大能，要拯救一切信靠祂的人。神差遣愛子成全了救恩，白白賜給我們，這是出于神的憐憫，不是我們的功勞。羅馬書 (4.10) 如今律法的總結--基督已經來了，律法的目的已經在基督裏得到了成全，我們今天不再是靠著行律法得稱義，而是憑信接受基督爲我們預備的救恩。羅馬書 (4.09) 耶穌自己捨身流血，滿足了神對人公義的要求，成就了神的義。今天新約時代的人，已經不需要再靠著守律法得稱義，而是靠著接受主耶穌爲我們成就的救恩，因信稱義。羅馬書 (4.08) 要相信神在你的身上有祂的美意。祂要揀選你進入他的國度裏，以你一生的生命來榮耀祂的名。你應該以回報神恩的心，來過每一天，獻上自己所有的恩賜，爲神而活。羅馬書 (4.07) 神的揀選和遺棄完全是以祂的主權施行。神絕不是毫無標準地隨意遺弃人，神在施行懲罰之前已經多多的忍耐寬容，最終到了神忍耐的極限，神才放弃他們。羅馬書 (4.06) 神的揀選，有祂最高的旨意，不在乎人本身的條件和行爲，乃在乎召人的主。我們應當明白，拯救本身是出于神的憐憫與恩典。羅馬書 (4.05) 神揀選人的旨意，不在乎人的行爲，乃在乎召人的主。那些在神計劃中有分的人，就被神揀選出來成爲應許的後裔。羅馬書 (4.04) 我們只要肯定自己是信靠神的人，住在基督裏，就永遠不會與神的愛分離，這愛是在主耶穌基督裏的。這愛也是為我們這群屬主的人預備的。羅馬書 (4.03) 神甘願把愛子耶穌交付人，接受人間最殘酷的刑罰。既然連自己最愛的兒子都願意捨下爲我們死，還有什麽是神保留不給我們的呢？羅馬書 (4.02) 神拯救的作為完全是神主動、計劃的作為。是出于祂的恩典，把人的功勞完全排除在外。我們當義無反顧跟隨祂、順服祂，最終活出他的計劃來。羅馬書 (4.01) 我們走在成聖的道路上，雖然仍活在嘆息勞苦中，但是主親自介入我們的生命，他差聖靈來幫助我們，按他的旨意祈求。
小先知書系列 (13) 神希望萬人得救而不願一人沉淪，我們在順服神的同時也要體貼神的心意...使徒行傳系列 (10) 在撒瑪利亞的該撒利亞,有一個向外邦人傳福音的突破. 打開彼得的成見...使徒行傳系列 (14) 耶路撒冷會議的關鍵問題: 是否必須遵守摩西的律法和受割禮, 才能得救. 單信耶穌還不夠嗎?以賽亞書系列(6.02) 猶大在北國亡國之後仍未學會教訓, 百姓和一些祭司及先知仍譏笑先知以賽亞。因此他反向他們說神要借外邦人的嘴和舌用不同的語言來教訓他們...以賽亞書系列(6.08) 神往往用各種方法試煉我們,如鍊金銀一樣,使我們成為純金純銀。我們讀了神的話語,學了功課, 在神面前就該真誠...以賽亞書系列(6.09) 謙卑的人因神的恩典, 到千年國時也都歡欣喜樂, 因主耶穌作王而飽享恩典...使徒行傳系列(1.13) 基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情，其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...使徒行傳系列(1.14) 安提阿是基督教普世宣教的一個里程碑，信徒首次被稱為基督徒就在這裡...以賽亞書系列(11.02) 神要領一心尋求祂的人到聖殿所在的山上，因為那裡有神真理與教訓...以賽亞書系列(13.08) 彌賽亞來臨時的光景
教會論系列 (1) 教會是基督的身體，我們都是其內的肢體，顯明我們在基督身體裡的合一...以賽亞書系列 (2.9) 神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...以賽亞書系列 (3.6) 神將藉亞述懲罰猶大, 又因亞述王的自大而加以管教...以賽亞書系列 (3.11) 彌賽亞的王國,以色列終將復興, 裡外皆有和平...以賽亞書系列 (5.16) 在祂的懲罰降臨以色列之前，神警告忠於祂的餘民早作預備...以賽亞書系列（8.25） 當巴比倫被波斯征服的時候，他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...以賽亞書系列(10.16) 先知形容當神的救恩臨到地上時的光景，到那時連山林與樹木都要歡喜歌唱...以賽亞書系列(14.04) 以色列民明知故犯以賽亞書系列(14.09) 神必審判以色列民，但憐憫餘民以斯拉尼希米以斯帖(1.07) 尼希米是一個信靠神並等候神旨意的人，也是一個懂得感恩歸榮耀於神的人。
神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...
以賽亞書系列 (1.15) 先知細述當時婦女衣飾的奢華, 並說這些人們所重視誇耀之物, 都必除去...以賽亞書系列 (2.1) 說到以色列人的兩種罪和對該罪的懲罰...
3月28日 活水（三） 人在苦難中就尋求神，神也藉著苦難尋找我們，神不願意人在福樂中毀亡，祂願意藉著苦難拯救世人；多少人都是在苦難中悔改的。
以賽亞書系列 (1.9) 先知呼召當時的猶太人，行走在神的光中，就是按照神的教訓而生活...以賽亞書系列 (3.20) 神在千年國時, 將使列國將以色列民送回本土, 那時神的兒女將統御列國人民, 是神的預言加上應許...以賽亞書系列 (4.15) 在千年國時, 以色列、亞述和埃及將聯合, 一同敬拜耶和華, 成為舉世的祝福...以賽亞書系列 (4.16) 神命先知露身赤腳三年, 是預告埃及和古實將淪為亞述帝國的俘虜...以賽亞書系列 (5.17) 葡萄園之歌，內容是說耶和華對以色列的守護...以賽亞書系列(6.09) 謙卑的人因神的恩典, 到千年國時也都歡欣喜樂, 因主耶穌作王而飽享恩典...以賽亞書系列(6.19) 當時耶路撒冷的社會呈現一種虛幻的太平景象，人們糊糊塗塗地過日子，豈不知再過一年多禍患即將來臨...以賽亞書系列(6.23) 神在彌賽亞作王時，祂要讓城裏的百姓完全的健康，城裏百姓的罪孽全被赦免、饒恕。這預表最後千年國的狀況...以賽亞書系列 (7.04) 先知以賽亞要性急寡信的以色列民充滿信心，堅強起來，不要懼怕，因為神必要來施行報應，來拯救他們...以賽亞書系列 (7.05) 我們在世上，主耶穌要我們走窄路，但到了千年國就不一樣了，神為我們預備一條直達祂那裡的路...
在千年國時, 以色列、亞述和埃及將聯合, 一同敬拜耶和華, 成為舉世的祝福...
上行之詩 – 第九講:敬畏耶和華者有福 蒙福的根本在於敬畏神、遵行神的旨意...信徒造就第二十一講－君王職份 君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...神人關係系列 (1) 神是創造之主，卻願意與被造的人立約...小先知書系列 (6) 阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期，卻沒有表達神慈愛的心腸呢...小先知書系列 (8) 阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌，讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...義人系列 (18) 當我們饑渴來到主的面前，因著我們的信心神賜給我們活水的江河，就是將聖靈澆灌在我們心中...以賽亞書系列 (7.04) 先知以賽亞要性急寡信的以色列民充滿信心，堅強起來，不要懼怕，因為神必要來施行報應，來拯救他們...以賽亞書系列（8.11） 先知指出神對以色列民的慈愛與憐憫的神.以色列民是神的選民,這是神的主權...提摩太后書系列(1.08) 保羅以他自身的經歷告訴提摩太,他雖然為福音的原故受逼迫,捆綁如犯人一般,但神的道卻不被捆綁,因為他因此將福音傳給了御營全軍...以賽亞書系列(9.05) 彌賽亞來到世上的使命之一就是要使以色列民振奮起來,歸向神；另一使命就是彌賽亞將成為外邦人的光,將神的救恩傳到地極...
羅馬書 (4.02) 神拯救的作為完全是神主動、計劃的作為。是出于祂的恩典，把人的功勞完全排除在外。我們當義無反顧跟隨祂、順服祂，最終活出他的計劃來。羅馬書 (4.05) 神揀選人的旨意，不在乎人的行爲，乃在乎召人的主。那些在神計劃中有分的人，就被神揀選出來成爲應許的後裔。羅馬書 (4.06) 神的揀選，有祂最高的旨意，不在乎人本身的條件和行爲，乃在乎召人的主。我們應當明白，拯救本身是出于神的憐憫與恩典。羅馬書 (4.07) 神的揀選和遺棄完全是以祂的主權施行。神絕不是毫無標準地隨意遺弃人，神在施行懲罰之前已經多多的忍耐寬容，最終到了神忍耐的極限，神才放弃他們。羅馬書 (4.04) 我們只要肯定自己是信靠神的人，住在基督裏，就永遠不會與神的愛分離，這愛是在主耶穌基督裏的。這愛也是為我們這群屬主的人預備的。
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以賽亞書系列(14.07)
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