流淚撒種的，必歡呼收割！那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！ 詩篇 126:5-6
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· 2節:當神給一個新名時，就是神要彰顯祂的作為的時候，如亞伯拉罕由亞伯蘭改為亞伯拉罕，神要立他為多國之父，彼得從西門改為彼得時主耶穌要他餵養神的羊。耶路撒冷在聖經中多次從神得一個新名(賽1:26，60:14；耶3:17，33:16；結48:35；啟2:17，3:12)。此處神藉著給予耶路撒冷一個新名來表示祂要與錫安恢復關係，神要施恩拯救以色列民。
· 3節:描述神對錫安的器重與鍾愛，它如同神手中的冠冕，是神所誇耀的。
· 4節:神告訴以色列民，神要給錫安一個新名是要他們徹底更新，除去以往的羞愧。這節經文神以夫妻關係來比喻神要與以色列民恢復關係(賽54:4-8)。因神的愛，原先被神撇棄現在為神所喜悅，原先是無人的荒涼地，現在連人帶地都是屬神的。
· 5節:解釋神對錫安的愛。前半段是說到以色列民與地之間的關係，後半段是以新婚夫婦的關係來形容神與以色列民的關係，原文的意思是:少年人怎樣娶處女，造你的神也要怎樣娶你。
尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神...尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造...尼希米記(10) 尼希米記自第七章起，將重點放在聖民的造就。聖民的造就本質上是強化屬神的生命...尼希米記(9) 尼希米不單要建造一個硬體的城牆，使耶路撒冷城與外界隔開，更重要的是要培植聖民的生命，使他們茁壯, 在生活上要遠離世界...尼希米記(8) 仇敵攻擊的方式：使領袖離開本位，挪開一點點就好，並且多次要求。尼希米的對策是完全拒絕，專心做工，將眼目注視在神的托付上...尼希米記(7) 魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言，認為他們受苦是因為修城牆；這其實是老我的敗壞...尼希米記(6) 當仇敵要聯合起來攻擊時, 表明我們的事工引起魔鬼進一步的關注. 此時切勿灰心, 要堅持...尼希米記(5) 首先禱告仰望, 求神帶領。要明白在這一切事情的背後是屬靈的爭戰...尼希米記(4) 建造始於牧者和領袖, 因他們是群羊的榜樣...尼希米記(3) 尼希米透過兩種經歷去推動事工: 1. 主動去經歷困難和痛苦; 2. 經歷神的恩典, 了解神的旨意, 繼而增強信心, 並從神得能力...尼希米記(2) 尼希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果...尼希米記(1) 尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...
以賽亞書系列(13.10) 神的救恩與百姓的稱謝
上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄，又再歸回神恩典中，看見當我們的心遠離神時，我們落入...上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 主是我們生命的陶匠，祂擁有創造萬有權能，我們若要成為有用器皿，必先經過熬煉...上行之詩 – 第十四講:神在祂子民當中得榮耀 神的心願，是要在地上找到居所。大衛竟然得到這樣的看見，出于愛神的心，願意為神造殿...得勝者系列（2） 我們是如何跟隨耶穌的？遠遠地，有條件有目的地跟隨，還是緊緊地，全心全意地跟隨？以賽亞書系列 (1.9) 先知呼召當時的猶太人，行走在神的光中，就是按照神的教訓而生活...以賽亞書系列 (4.11) 耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度...以賽亞書系列(6.03) 因為以色列國是神權制度,他的根本是建立在將要來臨的彌賽亞〝耶穌〞...以賽亞書系列(6.22) 在災難之後，必可看到在以色列王位上的彌賽亞榮美的儀仗及容顏...以賽亞書系列(9.07) 神對以色列民說;神對他們的愛更甚於一個母親對她孩子的愛。因為這是神的應許,神決不離棄祂的選民...以賽亞書系列(11.08) 神對真正信靠祂的人的一個應許,就是他們必得享救恩...
良友聖經學院《基督化家庭》系列 在現今的社會中基督化的家庭越來越重要......
得勝者系列（5） 別迦摩教會未與世界劃清界限，使撒但乘虛而入；推雅推喇教會不僅未把神擺在正確位置，反而用其他人、物和條文取代神純正的話語；撒狄教會並未活在真理的自由中，故按名是活的，其實是死的...尼希米記(9) 尼希米不單要建造一個硬體的城牆，使耶路撒冷城與外界隔開，更重要的是要培植聖民的生命，使他們茁壯, 在生活上要遠離世界...小先知書系列 (2.05) 知道末後的日子將要發生的事,不是滿足我們的好奇心, 重要的是我們自己準備好沒有...以賽亞書系列(13.10) 神的救恩與百姓的稱謝耶利米書 (3.03) 彌賽亞的救贖就是重新建立以色列與上帝的關係。「我要做他們的上帝，他們要做我的子民（31:33）。」路加福音系列(4.08) 人在神的眼中有意義、有價值。因此人犯罪失落之後，神在作尋找的工作，並且是下了功夫仔細的找。哥林多前書(3.06) 貪婪，並不只是對金錢的貪得無厭，而是指對一切事物的思想與行為的貪念。哥林多前書(8.03) 愛是神的本性，神是永恆不變的，因此愛是永不衰敗、永遠長存的。哥林多前書(9.11) 我們信主後復活，從主耶穌得屬靈的形體，得永遠的生命。羅馬書 (4.02) 神拯救的作為完全是神主動、計劃的作為。是出于祂的恩典，把人的功勞完全排除在外。我們當義無反顧跟隨祂、順服祂，最終活出他的計劃來。
尼希米記(1) 尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造...尼希米記(2) 尼希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果...尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神...尼希米記(7) 魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言，認為他們受苦是因為修城牆；這其實是老我的敗壞...
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以賽亞書系列(13.11)
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