尼希米記(11)

首頁

最新消息

簡介

English

聖經金句


	你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！詩篇 149:1-2

	近期活動與感恩記事

	網上下載-電子書、影音文件

	網上勵志動畫下載

	輕鬆生活的動畫下載

	W4J 功能介紹

	W4J收費標準

	W4J應用實例

	聖經查詢

	2006網路事工研討會

	音樂詩歌點播

	目錄導覽

	最新消息

	異象、使命、與代禱

	教會多媒體技術分享

	宣教手記

	W4J 發展狀況

	短文分享

	代禱網

	荒漠甘泉

	W4J見證實例

	W4J電子報

	教會機構專欄精選

	同工聯絡簿

	網上付費

	故障申告

	聯絡我們

	網站維護

設為首頁

加入「我的最愛」

瀏覽流量統計

人數:	12,819,575

頁數:	59,622,458

下載:	28,841

Since May 2004

回上一層

尼希米記

尼希米記(11)


點擊收聽 . Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

劉銘輝牧師
[尼12﹕27，8﹕9-13，出19﹕16-23，20﹕18，24﹕4-11，尼9﹕32]

11/22/2006

今日講題: 聖民建造 – 第一講

· 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，否則奉獻的人不當，這禮物神也不會收。

· 建造聖民乃是用上帝的話語來建造。首先，要向神認罪、悔改與神建立和好的關係，同時與人和好，過屬靈的團契生活。

· 眾民當初聽見文士以斯垃宣讀及講解神的律法，因為罪及為審判，都悲哀哭泣，後因他們側耳傾聽，敬畏神的話語而能明白所教訓他們的話，而轉悲哀為大大喜樂，因靠耶穌而得的喜樂是他們的力量。

· 以色列人與外邦人隔絕，離開偶像，披麻蒙灰、禁食，承認自己及先祖的罪，悔改歸向神，服事敬拜惟一的真神，而敬拜的前面要有認罪及潔淨。

· 教會領袖及同工在復興工作上要作群羊的榜樣。

相關訊息
	尼希米記(9)
	尼希米記(8)
	尼希米記(7)
	尼希米記(6)


相關訊息
	尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神... 尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造... 尼希米記(10) 尼希米記自第七章起，將重點放在聖民的造就。聖民的造就本質上是強化屬神的生命... 尼希米記(9) 尼希米不單要建造一個硬體的城牆，使耶路撒冷城與外界隔開，更重要的是要培植聖民的生命，使他們茁壯, 在生活上要遠離世界... 尼希米記(8) 仇敵攻擊的方式：使領袖離開本位，挪開一點點就好，並且多次要求。尼希米的對策是完全拒絕，專心做工，將眼目注視在神的托付上... 尼希米記(7) 魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言，認為他們受苦是因為修城牆；這其實是老我的敗壞... 尼希米記(6) 當仇敵要聯合起來攻擊時, 表明我們的事工引起魔鬼進一步的關注. 此時切勿灰心, 要堅持... 尼希米記(5) 首先禱告仰望, 求神帶領。要明白在這一切事情的背後是屬靈的爭戰... 尼希米記(4) 建造始於牧者和領袖, 因他們是群羊的榜樣... 尼希米記(3) 尼希米透過兩種經歷去推動事工: 1. 主動去經歷困難和痛苦; 2. 經歷神的恩典, 了解神的旨意, 繼而增強信心, 並從神得能力... 尼希米記(2) 尼希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果... 尼希米記(1) 尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...

其他文章有關"奉獻"

聖所建造 (第一講)
神主動願意與人和好. 在摩西領以色列出埃及時期,便吩咐摩西為祂建造聖所, 象徵祂可以住在人們中間. 這是神要建造聖所的原由...

聖所建造（第八講）
今日的信徒, 跟隨主, 侍奉主, 就是要全然委身, 包括心思意念, 愛好,習慣, 特長, 金錢, 才幹,青春等, 毫無保留地奉獻...

尼希米記(1)
尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...

尼希米記(4)
建造始於牧者和領袖, 因他們是群羊的榜樣...

羅馬書系列 (9)
保羅勸勉的根據是神的慈悲, 他以神的本性來勸勉我們...

羅馬書系列 (10)

奉獻給主的人要活出愛人捨己的生活, 保羅擴大了愛的範圍, 不僅愛弟兄姐妹, 也要愛仇敵, 帶出了捨己的生活...

教會概論（6）

教會的聚會很多，都按各不同需要而設立，但在一切聚會之上，最主要的聚會仍然是主日崇拜...

有關奉獻...

近來有網友提到有關奉獻的問題，請來網上討論區，也發表發表您的高見如何?

哥林多後書系列(七)

當信徒甘心樂意的奉獻時,那些接受奉獻幫助的人就會越發的感謝神...

約翰福音(4.10)

感恩同奉獻是分不開的；感恩多奉獻多，而奉獻多蒙恩更多...

其他文章有關"悔改"
	靈命塑造系列(5) 世人原來都活在罪中，解決犯罪之道，便是到我們的中保耶穌那裡認罪，使用主的寶血得潔淨、罪得赦免... 教會合一系列 (5) 主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心... 教會合一系列 (10) 耶穌責備撒狄教會，因爲他們是虛假的復興。真正的復興由悔改開始... 教會合一系列 (12) 當我們被財富、能力和知識所蒙蔽，我們屬靈的眼睛會昏暗，看不到自己的真正的需要，和真實的境況... 尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神... 探索福音系列（7）人要滿足必須悔改, 靈得甦醒, 重生, 回歸神, 與神和好... 探索福音系列（19）基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪... 合神心意系列 (5) 大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微... 小先知書系列 (2) 神藉何西阿對不忠實的妻子與因淫亂所生的子女的關係，說明神對不忠實子民的寬恕與愛心... 小先知書系列 (4) 以色列民向神呼求拯救，神責備他們在困苦中的呼求，他們獻祭都不是出於真心誠意，並不是真正的悔改歸向神...

其他文章有關"禁食"
	耶穌的一生系列(五) 耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道... 禱告系列（5）禁食禱告是一個重要的禱告, 應付敵人, 困難, 危機, 認罪, 疾病等情況... 禱告系列（7）新舊約裡被神重用的僕人都是代禱的人... 信心見證人系列 (10) 約沙法最可貴的地方是他有信心，他更教導百姓一起走在信心的道路上，用信心仰望神，在信心裏記取應許... 馬可福音系列 (3.09) 主耶穌在不同地方祂工作的性質和內容也有些不同，通過這些不同的記錄可見耶穌基督是怎樣的把福音傳開來... 以賽亞書系列(11.11) "平安"是指個人的生活,心靈與神之間的關係平和... 以賽亞書系列(12.01) 在禁食中逼迫那些為他們做苦工的人，所以他們的禁食禱告神不垂聽... 以賽亞書系列(12.02) 掙脫開一切拘禁我們身心靈的枷鎖... 以賽亞書系列(12.04) 除去自己和別人身上的軛，不說尖剋的話嘲人，那你求告神的時候神必應允，你的禱告神必垂聽。馬太福音系列(2.05) 以禁食，財寶與眼睛明亮否等觀點來脫離屬世的驕傲與忌妒

其他文章有關"認罪"
	人際關係(15) –婚姻與家庭第三講夫妻間應發掘自己應盡的責任, 放棄自己的權利, 靠恩典做好本份角色... 禱告系列（2）主禱文分兩個部分：第一是爲神的國度禱告;第二是爲國度的人才禱告... 禱告系列（11）罪使我們與神隔絕, 所以認罪禱告是非常重要的禱告... 尼希米記(1) 尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神... 尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神... 合神心意系列 (5) 大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微... 苦難中隱藏的珍寶 (9) 當我們的禱告不蒙神垂聽的時候，可能有兩種情形：1.我們與神之間有阻隔; 2.神有神的時間計劃表... 苦難中隱藏的珍寶 (13) 主已戰勝了死亡，我們若信靠祂，就必得見主的榮光... 生活與禱告(4) 當我們要為破口禱告的時候,要清楚破口在那裡... 生活與禱告(16) 當我們能真正接受神的主權時,就會為自己所有的產業與恩賜感謝神,也會對別人的擁有感謝神...

其他文章有關"耶路撒冷"
	上行之詩 – 第三講: 耶路撒冷耶路撒冷的特別在于這是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建聖殿所以這是神居住的地方, 是神顯榮耀的地方... 耶穌的一生系列(十六) 耶穌在世上的最後一個主日騎驢凱旋進耶路撒冷... 尼希米記(2) 尼希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果... 使徒行傳系列 (18) 保羅第三次佈道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了馬其頓和希臘地區... 以賽亞書系列 (3.7) 神說祂必懲罰自大自傲的亞述王, 在耶路撒冷將中止他征服列國的工作... 以賽亞書系列 (3.22) 說到撒但的狂妄, 自誇與神同等, 兩節中共用了五個「我要」, 足證他的傲慢... 以賽亞書系列 (4.09) 先知呼召古實和舉世人民, 留心觀看即將來臨的大難... 以賽亞書系列 (4.10) 預告耶路撒冷被圍攻, 任何事發生在耶路撒冷對神來說是件大事... 以賽亞書系列 (4.11) 耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度... 馬可福音系列 (4.19) 誰願為首必作僕人, 主接著談到：1)祂的榮耀和祂所喝的杯和所受的洗有關連；2)祂的門徒也要喝同樣的杯和受同樣的洗；3)在主旁邊的位置不是主所賜的，而是父神定規的...

其他文章有關"審判"
	探索福音系列（13）神子來到人間, 遭受苦難。且死在十字架上... 探索福音系列（19）基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪... 認識神系列(8) 主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端，基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下... 信心見證人系列 (3) 挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心... 小先知書系列 (6) 阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期，卻沒有表達神慈愛的心腸呢... 小先知書系列 (8) 阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌，讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織... 小先知書系列 (9) 我們可從阿摩司書裏看到神是公義的，神的慈愛是永遠長存，在祂審判中祂有憐憫... 小先知書系列 (14) 那鴻原意為安慰，那鴻書寫於主前660-612年之間，是神對尼尼微城審判的宣告，內容主要是強調神的主權與審判... 小先知書系列 (19) 西番雅書的主要信息是審判，文中多次提到耶和華的日子，即審判的日子，是對猶大人提出警告... 小先知書系列 (20) 神在對猶大國的審判中仍有憐憫，他的目的不是審判，乃是使人歸正悔改...

本目錄中最多閱覽的文章
	尼希米記(1) 尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神... 尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造... 尼希米記(2) 尼希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果... 尼希米記(12) 今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神... 尼希米記(7) 魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言，認為他們受苦是因為修城牆；這其實是老我的敗壞...



祂的量帶通遍天下，祂的言語傳到地極。（詩 19:4）	Email: info@w4j.org	Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry