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哥林多前書(8.02)
 
 哥林多前書(8.02)  .
 

朱樂平長老
2/8/2015


接續愛的特質
  • (13)凡事相信:就是要我們學習完全的遵行神話語的教導,特別是在不信者當中,我們要學習主耶穌的教導,靈巧像蛇,馴良如鴿子,要能分辨真假,按神的原則做決定。
  • (14)凡事盼望:縱然是面對一個完全沒有指望的人,我們在神愛的原則下對他仍抱有希望。
  • (15)凡事忍耐:此處的忍耐與第4節的忍耐,在原文中是不同的兩個字,有不同意思,“恆久忍耐”是指對人的忍耐,當人虧欠我們時,我們不發怒,也不發怨言。而此處的忍耐是指對環境、苦難的忍耐。原來字的意思,是指守邊防的軍隊,不惜一切代價防守陣營,也就是說因著愛神,即使在苦難的環境中,也要像軍隊一樣堅守陣地,忍耐到底(林後5:14-15),如宣教士們在邊遠落後地區傳講神的福音。因著神的愛,忍受環境的苦難、傳講神的福音。

相關訊息
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哥林多前書(8.12) 
在聚會中,一切都應該遵守神的秩序而行,這樣才能榮神益人。

哥林多前書(8.11) 
神不喜悅混亂,而是喜悅安靜和。

哥林多前書(8.10) 
神賜給教會中的個人有不同的恩賜,彼此分工合作,目的是要造就人,建立教會。

哥林多前書(8.09) 
說方言可以讓不信的人看見神的同在,先知講道可以使不信的人知罪悔改、以致得救。

哥林多前書(8.08) 
既然追求各樣的屬靈恩賜,就應該追求能造就教會的屬靈恩賜,彼此服事、建立教會。

哥林多前書(8.07) 
先知講道的恩賜更能造就教會,因為他們是用啟示、知識、預言、教訓等方式,使人明白並得造就,使神得榮耀。

哥林多前書(8.06) 
在追求愛的同時,也要追求屬靈的恩賜,其中更要羨慕有先知講道的恩賜。

哥林多前書(8.05) 
造就教會最妙之道,就是用“愛”來運用神所賜的各樣恩賜。

哥林多前書(8.04) 
我們所知道的有限,先知所講的也有限,所以我們在神面前應當謙卑。

哥林多前書(8.03) 
愛是神的本性,神是永恆不變的,因此愛是永不衰敗、永遠長存的。

哥林多前書(8.02) 
因著愛神,即使在苦難的環境中,也要像軍隊一樣堅守陣地,忍耐到底。

哥林多前書(8.01) 
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哥林多前書(7.12) 
神愛我們、寬恕我們一切的罪,我們也應寬恕別人虧待我們的地方。

其他文章有關"罪惡"

信徒造就第六講─神的預旨 
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靈命塑造系列(10) 
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小先知書系列 (2.06) 
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