我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裏拉出來。 詩篇25：15
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哥林多前書(8.12) 在聚會中，一切都應該遵守神的秩序而行，這樣才能榮神益人。哥林多前書(8.11) 神不喜悅混亂，而是喜悅安靜和。哥林多前書(8.10) 神賜給教會中的個人有不同的恩賜，彼此分工合作，目的是要造就人，建立教會。哥林多前書(8.09) 說方言可以讓不信的人看見神的同在，先知講道可以使不信的人知罪悔改、以致得救。哥林多前書(8.08) 既然追求各樣的屬靈恩賜，就應該追求能造就教會的屬靈恩賜，彼此服事、建立教會。哥林多前書(8.07) 先知講道的恩賜更能造就教會，因為他們是用啟示、知識、預言、教訓等方式，使人明白並得造就，使神得榮耀。哥林多前書(8.06) 在追求愛的同時，也要追求屬靈的恩賜，其中更要羨慕有先知講道的恩賜。哥林多前書(8.05) 造就教會最妙之道，就是用“愛”來運用神所賜的各樣恩賜。哥林多前書(8.04) 我們所知道的有限，先知所講的也有限，所以我們在神面前應當謙卑。哥林多前書(8.03) 愛是神的本性，神是永恆不變的，因此愛是永不衰敗、永遠長存的。哥林多前書(8.02) 因著愛神，即使在苦難的環境中，也要像軍隊一樣堅守陣地，忍耐到底。哥林多前書(8.01) 神的愛並不是以有罪為無罪，神所愛的神必管教。
人際關係(12) -主僕關係 (四) 順服權柄和使用權柄的事, 聖經在這兩方面都有明確的教導... 禱告系列（8） 主的心意:神的殿是萬民禱告的殿;初期教會是一個團體禱告的教會,主將權柄給同心合一禱告的團體...認識神系列(8) 主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端，基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...教會論系列 (16) 教會裡長執會、行政同工會議、建堂委員會等，是屬於治理的職事...約翰福音系列 (5) 約翰福音第二章記載了兩件事，分別顯明了耶穌的能力和權柄，使人加深對祂的認識...馬可福音系列 (3.11) 主選召門徒有祂自己的重要目的，分別是要他們常和祂同在，差遣他們去傳道，並給他們權柄去醫病趕鬼...馬可福音系列 (4.02) 使徒希臘文本意是奉差遣。趕鬼和治服污鬼不是恩賜的問題而是有關於主的權柄...馬可福音系列 (5.03) 主耶穌智慧地面對各方面對真理的挑戰...以賽亞書系列 (7.22) 人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有...以賽亞書系列 (7.23) 君王與審判官都是地上掌權者,但他們也都受神的掌管...
生活與禱告(11) 神的兒女應順服神,憑信心去爭取神所應許的事,而不應該用抱怨的態度...箴言系列(1.11) 箴言11章1節：”詭詐的天平”是指不誠實商人的做為，這是神所憎惡的。箴言系列(3.05) 謀略，知識，聰明，能力都是智慧的化身，也只有明哲人能在受教誨之後能發掘藏在智慧中的真善美箴言(5.06） 中國古代格言與箴言中勸勉與警告語的對照
哥林多前書(8.03) 愛是神的本性，神是永恆不變的，因此愛是永不衰敗、永遠長存的。哥林多前書(8.10) 神賜給教會中的個人有不同的恩賜，彼此分工合作，目的是要造就人，建立教會。哥林多前書(8.02) 因著愛神，即使在苦難的環境中，也要像軍隊一樣堅守陣地，忍耐到底。哥林多前書(8.04) 我們所知道的有限，先知所講的也有限，所以我們在神面前應當謙卑。哥林多前書(8.01) 神的愛並不是以有罪為無罪，神所愛的神必管教。
聖經金句
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親子關係 (八) –管教子女 (下)
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