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耶和華啊,人算甚麼,你竟認識他!世人算甚麼,你竟顧念他!人好像一口氣;他的年日如同影兒快快過去。
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使徒行傳系列 (15)
 
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馬木樵弟兄, 曹慕詩弟兄
[徒15:36 – 18:22]
2/15/2008


 今日講題: 保羅第二次佈道 第一講

·        保羅第二次佈道再從安提阿出發. 巴拿巴和保羅因馬可分手, 成為二隊(15:37-41), 西拉跟保羅.

·        地區的轉移, 受到聖靈的特殊帶領, 從向東北轉向西南, 到了特羅亞, 馬其頓(歐洲)的對岸

·        聖靈帶領的方式:

1.      透過舊約話語(神的話)的引導(一章)

2.      藉著異象〔亞拿尼亞, 哥尼流, 彼得 (,十章); 馬其頓的呼聲〕

3.      藉著環境(如受逼迫, 政府要求) (16:39,40)

4.      透過弟兄姐妹的忠告或差遣 (十一, 十三章)

5.      聖靈和人直接的交通(16:6,7)

·        神帶領上的印證, 在腓利比(馬其頓為其第一個駐防城)拯救呂底亞, 趕鬼,(16:14-15, 18)  禁卒全家得救

 


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以弗所書(6.03) 
順服的意思,不是用權柄壓服僕人、兒女和妻子,逼他們做他們不願意做的事情,而是用自己既有的權柄來建立對方,讓他們在心靈身體都得到益處。

哥林多前書(6.12) 
聖靈將恩賜給信徒,就是要信徒彼此事奉,替主作工,目的是要榮耀主。

哥林多前書(6.11) 
屬靈的恩賜雖有很多種,但恩賜的源頭只有一個就是聖靈。“恩賜”是聖靈特別賜給神的兒女的,目的是要裝備信徒彼此服事。

哥林多前書(6.10) 
哥林多教會的信徒,信主之後的行為與他們未信主之前一樣,喜歡隨意而行,不願受拘束;然而他們以為的自由,其實是受到魔鬼撒旦的轄制,不是真自由。

哥林多前書(6.09) 
聖餐是一個很神聖的聚會,我們應當存敬畏神的心,並要了解聖餐的真正意義,才領受聖餐。

哥林多前書(6.08) 
領聖餐是向世人的一個宣告,宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女,記念主在十字架上所成就的救恩,並提醒世人與自己主還要再來。

哥林多前書(6.07) 
教會中有分門結黨的情形,常會造成教會的分裂,我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。

哥林多前書(6.06) 
洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活;聖餐是記念新約信徒,在主耶穌基督裡,靈得到完全釋放。

哥林多前書(6.05) 
男人不應該濫用權柄看不起女人,因為他的權柄是從神而來。神以祂的大智慧造男造女,是為了祂的榮耀。

哥林多前書(6.04) 
神造女人為男人的配偶,作為男人的助手,幫助男人成就神的旨意。

哥林多前書(6.03) 
我們要遵守神創造的原則,順服真理的教導,不可受撒旦的挑撥而想破壞神創造的原則。

哥林多前書(6.02) 
信徒聚集的地方就是教會,教會是順從主基督權柄與管制的地方,天上地下所有的權柄都屬於祂,都要服在祂的權柄之下。

哥林多前書(6.01) 
不可讓人因為我們缺乏信心與濫用主裡的自由等行為,而使人跌倒,這是基督徒的生活總綱。

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