我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為。人要傳說你可畏之事的能力；我也要傳揚你的大德。 詩篇 145:5-6
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以弗所書(6.03) 順服的意思，不是用權柄壓服僕人、兒女和妻子，逼他們做他們不願意做的事情，而是用自己既有的權柄來建立對方，讓他們在心靈身體都得到益處。哥林多前書(6.12) 聖靈將恩賜給信徒，就是要信徒彼此事奉，替主作工，目的是要榮耀主。哥林多前書(6.11) 屬靈的恩賜雖有很多種，但恩賜的源頭只有一個就是聖靈。“恩賜”是聖靈特別賜給神的兒女的，目的是要裝備信徒彼此服事。哥林多前書(6.10) 哥林多教會的信徒，信主之後的行為與他們未信主之前一樣，喜歡隨意而行，不願受拘束；然而他們以為的自由，其實是受到魔鬼撒旦的轄制，不是真自由。哥林多前書(6.09) 聖餐是一個很神聖的聚會，我們應當存敬畏神的心，並要了解聖餐的真正意義，才領受聖餐。哥林多前書(6.08) 領聖餐是向世人的一個宣告，宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女，記念主在十字架上所成就的救恩，並提醒世人與自己主還要再來。哥林多前書(6.07) 教會中有分門結黨的情形，常會造成教會的分裂，我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。哥林多前書(6.06) 洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活；聖餐是記念新約信徒，在主耶穌基督裡，靈得到完全釋放。哥林多前書(6.05) 男人不應該濫用權柄看不起女人，因為他的權柄是從神而來。神以祂的大智慧造男造女，是為了祂的榮耀。哥林多前書(6.04) 神造女人為男人的配偶，作為男人的助手，幫助男人成就神的旨意。哥林多前書(6.03) 我們要遵守神創造的原則，順服真理的教導，不可受撒旦的挑撥而想破壞神創造的原則。哥林多前書(6.02) 信徒聚集的地方就是教會，教會是順從主基督權柄與管制的地方，天上地下所有的權柄都屬於祂，都要服在祂的權柄之下。哥林多前書(6.01) 不可讓人因為我們缺乏信心與濫用主裡的自由等行為，而使人跌倒，這是基督徒的生活總綱。
信徒造就第八講─神創造人 神按著祂自己的形像造男造女，使人有知識、公義、聖潔，並有權柄治理一切受造之物...信徒造就第十七講－道成肉身 神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂，藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生，但祂是無罪的...探索福音系列（1） 不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...神論系列 (21) 神創造萬物的過程，是藉著祂大能話語的吩咐，說有就有，命立就立；創造是從「無」中生出「有」...教會概論（3） 我們從神的計劃中看教會的起源，也從教會的歷史上看自己今天的地位，從而盡忠職守...以賽亞書系列 (3.12) 在彌賽亞統治之下, 人獸不復相殘. 全地切實遵照耶和華的教訓和原則而生活...啟示論(1.09) 神已將他的事情顯明給人，此啟示顯明他的永能和神性。目的是要人認識他...以賽亞書系列 (7.22) 人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有...以賽亞書系列（8.25） 當巴比倫被波斯征服的時候，他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...約翰福音(1.02) 中國和西方哲學講的道和約翰福音所講的道完全不同。關於道，約翰福音中三個動詞“造”、“照”和“住”，表明了道的功效...
哥林多前書(9.10) 復活後的身體是不受任何自然律影響與攔阻的，神使不同的生命各有不同的形體。從聖經看教義（1.15） 神創造世界的時候，“說有就有”。祂說“有”的那一霎那，時間與空間就開始存在，隨後，宇宙中一切的物質、能量就存在了。
【無神論與信仰】系列已上網 什麼是無神論? 無神論的錯誤在那裡? 良友聖經學院《無神論與信仰》 神是靈，因此人不能以科學的方法去尋求祂，卻需要以心靈和誠實來敬拜祂。尋求真意（1.02） 人目前所掌握的知識，是宇宙所有知識總和當中很小的一部分。以這些有限的知識，有可能證明上帝不存在嗎？尋求真意（5.02） 世界觀是怎樣滿足我們的理智？其次，世界觀對受苦難的人有什麽影響？
神是靈，因此人不能以科學的方法去尋求祂，卻需要以心靈和誠實來敬拜祂。
神論系列 (21) 神創造萬物的過程，是藉著祂大能話語的吩咐，說有就有，命立就立；創造是從「無」中生出「有」...良友聖經學院《創造與演化》系列 起初神創造天地, 所造一切各從其類......良友聖經學院《基督教與科學》系列 我們深信研究自然的目的乃在于闡明真理，如果研究的結果與聖經相抵觸，我們應當心平氣和地聽神的指示，並確信兩者之間必然相符，不可認為聖經與科學有分歧相抵之處。”耶穌生平（8.10） 人類的壽命越來越長，道德卻越來越低落，犯罪的技術和程度越來越可怕，這更證明人類需要上帝預備的救恩。約翰福音(4.05) 主耶穌順服神的旨意放下自己，為我們的罪死在十字架上，我們因主耶穌而得與神和好，成為光明之子，走在一條有真理，生命的道路中。從聖經看教義（1.15） 神創造世界的時候，“說有就有”。祂說“有”的那一霎那，時間與空間就開始存在，隨後，宇宙中一切的物質、能量就存在了。
啟示論(1.07) “啟示”是指神的話已經寫在聖經裡—特別啟示；“光照”是指讀者讀聖經時所看到的亮光，是其以前所從來沒有看到的...尋求真意（1.05） “帕斯卡爾的賭注”：相信上帝只會有得無失，而拒絕相信上帝則是有失無得。從聖經看教義（1.14） 上帝創造了天，也創造了地；祂創造了空間，也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝，也是子的工作，也是聖靈的工作。從聖經看教義（1.15） 神創造世界的時候，“說有就有”。祂說“有”的那一霎那，時間與空間就開始存在，隨後，宇宙中一切的物質、能量就存在了。
信徒造就第九講─天命之功 何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為...
哥林多前書(6.12) 聖靈將恩賜給信徒，就是要信徒彼此事奉，替主作工，目的是要榮耀主。哥林多前書(6.08) 領聖餐是向世人的一個宣告，宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女，記念主在十字架上所成就的救恩，並提醒世人與自己主還要再來。哥林多前書(6.06) 洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活；聖餐是記念新約信徒，在主耶穌基督裡，靈得到完全釋放。哥林多前書(6.07) 教會中有分門結黨的情形，常會造成教會的分裂，我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。哥林多前書(6.04) 神造女人為男人的配偶，作為男人的助手，幫助男人成就神的旨意。
聖經金句
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信徒造就第七講─創造之工
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