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倚靠耶和華的人好像錫安山,永不動搖。眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞他的百姓,從今時直到永遠。
詩篇 125:-2


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人際關係(17) – 婚姻與家庭第五講
 
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朱師母
[弗 6: 4; 箴 20:30; 19:18; 29:15; 詩 51:5; 來 12:6-11]
7/7/2006


今日講題: 如何管教兒女
•管教的意義是使兒女成為神的兒女.
•管教之方法包括解說, 訓練, 鼓勵, 奬賞, 責罰; 但不可損害兒女自尊.
•神是管教的神, 我們也要管教兒女.
•管教之原因:
1. 人生在罪中, 不願行善. 2. 人有罪性.
3. 啓發良知.
•管教有三階段:
1: 一至六歲 – 父母管制期
2: 七至十二歲 – 自我管制期
3: 十三至十八歲 – 神管制的時期
•管教要因人而異, 原則有三:, 以愛為基礎, 有節制,父母一致
•管教要趁早. 樹立家規要合理, 要嚴格實行
•管教時要溝通, 尊重, 責打得合理, 打後要安慰, 要求兒女對損及他人財物時作補償行動

相關訊息
人際關係(16) – 婚姻與家庭第四講
人際關係(15) –婚姻與家庭第三講
人際關係(14) –婚姻與家庭第二講
人際關係(13) -婚姻與家庭第一講
相關訊息

哥林多前書(3.12) 
婚姻關係是男女雙方決定的,只要合神的心意就好,單身或結婚都不應影響我們屬靈生活。

哥林多前書(3.11) 
哥林多教會受諾斯底學派影響,淫亂風氣盛行;另一個極端就是禁慾的思想興起,因此保羅教導信徒明白神建立婚姻的原因。

哥林多前書(3.10) 
信徒生活的兩大原則:1.凡事都要能益己、益人並榮耀神。2.凡是會成為惡習的事、會損害我們心靈的事都不應該做。

哥林多前書(3.09) 
基督徒可以自由行事,但這事要能益人,益自己且要使神得榮耀。

哥林多前書(3.08) 
信徒信主之後,有了從神來的新生命,卻沒有過一個新的生活,這就是對主的虧欠。

哥林多前書(3.07) 
神的心意,是要祂的兒女彼此相愛,而非彼此訴訟。

哥林多前書(3.06) 
貪婪,並不只是對金錢的貪得無厭,而是指對一切事物的思想與行為的貪念。

哥林多前書(3.05) 
經過教會中弟兄姐妹勸誡後,仍不認罪悔改的人,我們就應該與他疏遠,以免受他的影響。

哥林多前書(3.04) 
教會的權柄是在主耶穌基督身上,在祂的話語上表明出來。

哥林多前書(3.03) 
因為神是聖潔的,神也要求祂的兒女過聖潔的生活。

哥林多前書(3.02) 
保羅嚴厲的責備哥林多教會的信徒,糾正他們的錯誤觀點,這都是出於對他們的愛。

哥林多前書(3.01) 
神的僕人要有為父的心態,來教導、帶領他屬靈的兒女。

其他文章有關"管教"

上行之詩 – 第四講:仰望主的手 
在神的面前, 詩人將自己比似為僕人。僕人最大的職份和特性就是侍候好主人, 討主人歡喜, 讓主人滿足...

信徒造就第二十一講-君王職份 
君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...

親子關係 (六) –管教子女 (上) 
先帶領兒女信主, 然後教他們凡事學習信靠主...

親子關係 (七) –管教子女 (中) 
趁早管教;兒女必須管教;必要時得用杖;隨時管教...

親子關係 (八) –管教子女 (下) 
我們繼續從箴言書裡的教訓看如何教養兒女...

教會論系列 (10) 
長大成熟的的教會,會彰顯出其他的標記, 如: 受苦背負十架, 以主愛彼此相愛, 成全聖徒各盡其職...

小先知書系列 (11) 
我們應當明白我們的順服與否並不影響神的工作,當我們不順服時,神會藉各種不同的方式管教我們,使我們順服歸向祂...

神論系列 (23) 
神的護理是彰顯神的榮耀,並叫祂的兒女得榮耀...

以賽亞書系列 (3.6)  
神將藉亞述懲罰猶大, 又因亞述王的自大而加以管教...

以賽亞書系列(11.09) 
醫治是饒恕與恢復的意思。神雖對以色列民施行管教,但祂也饒恕安慰以色列民...

其他文章有關"罪性"

信徒造就第十二講─原罪 
問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...

探索福音系列(8) 
人都有罪. 以人的眼光來看, 人有好壞之分; 以神的眼光來看, 人都虧缺了神的榮耀...

哥林多前書(1.09) 
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