信徒造就第十三講─全然墮落

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以弗所書(一)

信徒造就第十三講─全然墮落


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張保羅弟兄
[羅5:19, 羅3:10, 弗2:1, 詩57:5, 太15:19~20]

6/12/2006

＊問: 人類所墮入的那種景況中的罪惡何在？
答: 人類所墮入的那種景況中的罪惡，在於對亞當首犯之罪的罪咎，原有公義的喪失和整個人性的敗壞，以上及通常所說的原罪，加上原罪所發生所有的本罪。
＊原罪論
原罪的性質包括：
1: 公義的喪失，（羅3:23）人犯罪後失去了神在人裡面的形像---屬靈和道德的形像。
2: 內心的罪咎，（羅5:19）人違反了神的誡命。
3: 人性的敗壞---人性本質的變化。
a: 心思昏暗不認識神。（弗4:18、19）
b: 意志為罪惡捆綁。（羅8:7）
c: 感情不向著神。（羅8:8）
＊全然墮落不指程度的上墮落，因神還賜普遍的恩典來托住這敗壞的世界。
＊罪咎藉由主耶穌稱義的恩典解除掉，改變了我們在神面前的地位。
＊人性的敗壞由主耶穌成聖的恩典來得到拯救，改變了我們裡面從罪來的敗壞。
＊本罪（太15:19、20；加5:19~21；雅1:14、15）由原罪產生出來。

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	信徒造就第十二講─原罪
	信徒造就第十一講─何為罪
	信徒造就第十講─行為之約
	信徒造就第九講─天命之功
	信徒造就第八講─神創造人


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	以弗所書(1.12) 罪惡原意是射手未射中箭靶，即我們做的是沒有達到神定的標準，在神的面前的光景就是死。以弗所書(1.11) 心是思想、道德、情感的所在，心明則在善惡上有正確的判斷，這是神的恩典。以弗所書(1.10) 信徒藉著信從主領受恩典，藉著恩典將愛轉送給別人。這順序就是先信、然後愛神、再愛神的兒女。以弗所書(1.09) 神的目的，是要贖回一切本屬於祂而後來失去的百姓，恢復祂的救恩。以弗所書(1.08) 真理的道就是神的話，是顛撲不破的、不受時空影響，是得救的福音。以弗所書(1.07) 主在十字架上用自己的寶血擔當了我們的罪，把我們的罪帶到無窮遠的地方不再回頭。以弗所書(1.06) 神揀選我們的目的，是要我們成為聖潔，無有瑕疵。以弗所書(1.05) 神的揀選是在創世紀以前，在耶穌基督裡揀選。不必弄懂耶穌基督的救恩是如何成就的，要等待將來神的答案。以弗所書(1.04) 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。以弗所書(1.03) 神揀選我們做祂的兒女，成為祂的教會，讓我們得兒子的名分。以弗所書(1.02) 我們是神揀選的，神的主權揀選了我們，同時神也給了我們選擇的權柄。以弗所書(1.01) 主耶穌是完成神的旨意的負責人，教會是完成主耶穌旨意的工具。以弗所書是榮耀神、榮耀基督也榮耀教會的書信。

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